A Vindication of the Rights of Woman Johdanto
Jos sanoisimme ”Nopeasti, Shmooper: milloin feminismi alkoi?”, saattaisit vastata: ”Hmm: 1900-luvun alussa, suffragettien myötä!” tai ”Hmm: 1960-luvulla iskulauseella ’The Personal Is Political!” tai ”Uhh, Lean Inin myötä?”
Pisteitä vaivannäöstä, mutta feminismi syntyi jo paljon ennen sitä. A Vindication of the Rights of Woman, periaatteessa ensimmäinen feministinen filosofinen teos, julkaistiin vuonna 1792. Jep. Siis alle kaksikymmentä vuotta sen jälkeen kun vanha kunnon USA perustettiin. Siihen aikaan, kun valtavat kiharat peruukit olivat huippustyylikkäitä.
Mistä A Vindication of the Rights of Woman tarkalleen ottaen kertoo? No, se periaatteessa puolustaa feminismin sanakirjamääritelmää: uskoa siihen, että miehillä ja naisilla pitäisi olla yhtäläiset oikeudet ja mahdollisuudet.
Jotkut ihmiset – vielä nykyäänkin – luulevat, että feminismi on jonkinlainen kultti, joka vaatii, että naisilla pitää olla kaikki valta ja miesten pitää olla alisteisia. Ja Mary Wollstonecraft, kirjailija, joka kirjoitti A Vindication of the Rights of Woman, kauhistuisi tuollaisesta väitteestä. Hän halusi tasa-arvoa. Tämä mahtava nainen kirjoitti muuten myös A Vindication of the Rights of Men.
A Vindication lähtee näennäisen superhelppoon tehtävään: selittämään, miten miehet ja naiset ovat täysin tasa-arvoisia olentoja. Joo, tämän pitäisi olla yksinkertaista, mutta Wollstonecraft asettui vastustamaan supersulkeutuneita ajattelijoita, jotka olivat siinä käsityksessä, että naiset ja miehet olivat lähes kaksi eri eläintä. Miehet olivat vapaa-ajattelijoita, jotka pystyivät hallitsemaan ja muuttamaan maailmaa (tai ainakin, tiedäthän, tekemään töitä) ja naiset olivat… kauniita esineitä, jotka pystyivät (bonus!) synnyttämään lapsia.
Huh. Ihmettelemme, miksi Wollstonecraft oli raivoissaan.
A Vindication of the Rights of Woman on edelleen täysin ajankohtainen tänä päivänä, eikä vain siksi, että se oli ”ensimmäinen laatuaan” -tyyppinen juttu. Wollstonecraft vaati koulutusuudistusta, joka antaisi tytöille ja pojille ilmaisen (ja tasa-arvoisen) koulutuksen. Jos tämä kuulostaa tutulta, se on sitä. Wollstonecraft loi periaatteessa sellaisen julkisen koulutusjärjestelmän, joka on käytössä suuressa osassa maailmaa nykyään.
Um, hitto. Mistä muusta Wollstonecraft puhui jo vuonna 1792? Hän vaati, että:
- naisten pitäisi voida päästä lääketieteen ja politiikan maailmaan.
- naisten kiinnostus pukeutumiseen ja kauniin näköisyyteen on ensisijaisesti kasvatuksellista, ei niinkään luontaista.
- jos naisia hävetään siitä, että he harrastavat seksiä ennen avioliittoa, niin ehkä miehiäkin pitäisi hävetä.
- naisten pitäisi puhua mielipiteensä ilman huolta siitä, että heitä pidetään ”maskuliinisina” tai muina ei-toivottuina piirteinä.
Ja tiedätkö mitä? Nämä asiat ovat hyvin ajankohtaisia tänä päivänä. Puhumme yhä niistä asioista, jotka on hahmoteltu kirjassa A Vindication of the Rights of Woman. Monet Wollstonecraftin esiin tuomista asioista on ratkaistu – aplodit naislääkäreille ja -poliitikoille – mutta monet niistä eivät valitettavasti ole.
Niin, kaverit. Jos olemme yli kaksisataa vuotta sen jälkeen, kun A Vindication of the Rights of Woman julkaistiin, saaneet paksuihin kalloihimme iskostettua sen, että kirkkaanpunaisten takkien käyttäminen ei ole kirkkain sotilaallinen taktiikka, meidän pitäisi pystyä korjaamaan joitakin niistä epäkohdista, joita Wollstonecraft esittää A Vindicationissa.