Vuonna 2017 yhteisö asuu lähellä hiljattain rakennettua Sternin synagogaa Nabugoye-kukkulalla Mbalen ulkopuolella ja lähellä sijaitsevaa synagogaa Namanyonyin kylässä, minkä lisäksi muita asuu Nasenyissä, Nalubembessä, Busetassa, Nangolossa ja ainoassa ortodoksisessa yhteisössä, Puttissa, jotka kaikki sijaitsevat Pallisan piirissä. Kahdeksas kylä, Namutumba, jossa on synagoga, sijaitsee Magadan kylässä noin 70 km etelään. Yhdeksäs kylä, Apac, sijaitsee Mbalen pohjoispuolella. Kylän jäsenet tekivät vuonna 2015 väestönlaskennan, jonka mukaan kylän väkiluku oli 1067. Jakauma kylittäin on seuraava:
2015 Abayudaya-laskenta:Namutumba:244Namanyonyi:200Apac: 177Nabugoye:132Nasenyi: 96Putti: 77Nalubembe: 65Buseta: 50Nangolo: 26Yhteensä: 1067
Namutumbassa, suurimmassa kylässä, on kukoistava juutalaisyhteisö, jossa on noin 244 jäsentä ja aktiivinen synagoga. Yhteisö on rakentanut uskontojen välisen peruskoulun – Tikkun Olam Primary School (TOPS) – joka palvelee laajempaa yhteisöään, sillä on aktiivista nuorta johtajuutta talouden kehittämisessä ja se pyrkii parantamaan kaikkien yhteisönsä jäsenten elämää. Yoash Mayende on täysin aurinkoenergialla toimivan TOPS-koulun johtaja. Rabbi (Levi) Shadrach Mugoya on heidän nykyinen hengellinen johtajansa. Vanhin rabbi Eri nimitti Shadrachin seuraajakseen, ”suuri kunnia ja suuri vastuu”. Shadrach opiskeli Ugandan kristillisessä yliopistossa ja valmistui hankesuunnittelun ja yrittäjyyden tutkinnosta vuonna 2013. Hän opiskeli Abayudayan päärabbin Gershom Sizomun yeshivassa. Shadrach jatkaa nyt innokkaasti opintojaan ALEPH:ssa (Alliance for Jewish Renewal), jotta hän voisi johtaa kansaansa hyvin sen rabbina. Konservatiivinen jeshiva Israelissa on hyväksynyt hänet opiskelemaan vuosiksi 2017-2018.
Gershom Sizomu, Abayudayan hengellinen johtaja ja Rosh Yeshiva, oli kirjoilla Los Angelesissa, Kaliforniassa sijaitsevan American Jewish Universityn (entinen University of Judaism) Ziegler School of Rabbinic Studies -yliopiston (entinen University of Judaism) viisivuotisessa jatko-opinto-ohjelmassa, jossa hän opiskeli mm. hepreaa, rabbiinikirjallisuutta, Raamattua ja juutalaista filosofiaa. Ohjelmaan kuului opintoja sekä Yhdysvalloissa että Israelissa. Ohjelman päätyttyä Sizomu sai 19. toukokuuta 2008 vihkimyksensä rabbiksi konservatiivisen liikkeen alaisuudessa ja palasi Ugandaan johtamaan sen juutalaista yhteisöä. Hän on ensimmäinen syntyperäinen musta rabbi Saharan eteläpuolisessa Afrikassa. Hän on myös Ugandan ensimmäinen päärabbi. Helmikuussa 2016 hänet valittiin Ugandan parlamentin jäseneksi, joka edustaa Bungokho Northia Mbalen ulkopuolella.
Uusi synagoga, Sternin synagoga, joka on nimetty 100 000 Yhdysvaltain dollaria lahjoittaneiden amerikkalaisjuutalaisten Ralph ja Sue Sternin mukaan, on nyt korvannut pienen Mosesin synagogan Nabugoye-kukkulalla vuodesta 2017 alkaen. Muita tärkeitä lahjoittajia ovat Eyal, Yael, Leya ja Aely Aronoff. Julius ja Ray Charlsteinin säätiö. Naty ja Debbie Saidoff. Synagoga on rabbi Sizomun mukaan suurin Saharan eteläpuolisessa Afrikassa.
Mielenkiintoinen viimeisin kehitysaskel on Israelin ja ortodoksisen juutalaisen maailman mahdollinen Putti Abayudayan tunnustaminen rabbi Shlomo Riskinin, Efratin perustaja-rabbin ja Ohr Torah Stone -instituutin kanslerin, ponnistelujen ansiosta, jotka koordinoidaan PVAO:n kanssa Puttikylän avustusjärjestön kanssa. Tämä suunnitelma sai takaiskun vuonna 2018, kun Israelin sisäministeriö päätti, että Putti Abayudaya ei ole tunnustettu juutalaisyhteisö, joten heidän käännytystään ”ei tunnusteta aseman saamiseksi Israelissa”. Uusi mikve (rituaalikylpylä) on rakennettu. Yhteisöä johtaa vaaleilla valittu johtokunta, jonka puheenjohtajana on tällä hetkellä Tarphon Kamya. Puttin kylä saa ulkopuolista tukea PVAO:lta (Putti Village Assistance Organization).
Viiden synagogan (Nabugoye, Namanyonyi, Nasenyi, Namutumba ja Putti) lisäksi yksityishenkilöiden ja järjestöjen, kuten Kulanun, ulkopuolisella avustuksella on perustettu juutalaiskouluja, joissa opetetaan sekä sekulaareja että juutalaisaiheisia aineita. Ainutlaatuista on se, että toisin kuin monissa kristittyjen johtamissa kouluissa heprean ja juutalaisuuden oppiminen on vapaaehtoista ei-juutalaisille oppilaille. Kristityt, muslimit ja juutalaiset oppilaat käyvät näitä kouluja. Ulkopuolisten tahojen myöntämät apurahat ovat mahdollistaneet joidenkin oppilaiden pääsyn myös yliopistoihin. Seuraavassa on lueteltu nykyiset yhteisön oppilaitokset:
- Hadassahin peruskoulu, joka sijaitsee Nabugoyen ja Namanyonyin välissä
- Semei Kakungulun yläkoulu (Nabugoye-kukkula)
- ”Tikkun Olamin peruskoulu”. (Namutumba)
- Vierastalo (Nabugoye Hill)
- Jeshiva (Nabugoye Hill) Yeshivan rakentaminen rahoitetaan United Synagogue Youth Tikun Olam -ohjelman avustuksella
- Uusi juutalainen sairaala (Kampala) Galilee Community General Hospital
- Uusi juutalainen ortodoksisynagoga Sijaitsee aivan Kampalan keskustassa
- Mbalessa sijaitseva Tobin Medical Centre Rahoittajana Be’chol Lashon
.
YhteisösuhteetEdit
Heidän kristityt ja musliminaapurinsa katselivat aikoinaan abayudayojaa halveksivasti ja vihamielisesti, mutta suhteet ovat parantuneet huomattavasti ja jotkut suhtautuvat Abayudayan jäseniin kunnioittavasti ja ihaillen. On myös huomattava, että yhteisö on kasvanut tasaista vauhtia. Idi Aminin kaatumisen aikaan abayudayojen määrä oli vain 300 henkeä, mutta sen jälkeen se on kasvanut jopa 2 000 henkilöön.
Vuonna 2002 abayudayojen tarina kerrottiin kirjassa Abayudaya:The Jews of Uganda, jossa on kuvajournalisti Richard Sobolin valokuvia ja tekstiä sekä Jeffrey Summitin tuottamia musiikkitallenteita, ja jonka julkaisi Abbeville Press. Sobol on jatkanut matkustelua ja luennointia monimediaisen diaesityksen avulla auttaakseen Ugandan juutalaisia pääsemään eristäytyneisyydestä.
Vuonna 2007 riippumaton tuotantoryhmä ”Marion Segal Productions” teki Etelä-Afrikan yleisradioyhtiön (SABC-TV) toimeksiannosta dokumenttielokuvan Abayudayoista. Sen nimi ”Pearls of Africa” viittaa siihen, että tätä Afrikan aluetta kutsutaan myös Afrikan helmeksi. Tämän 52-minuuttisen dokumenttielokuvan ohjasi ja kertoi elokuvantekijä Guy Lieberman yhdessä tuottaja Marion Segalin kanssa, jotka molemmat ovat eteläafrikkalaisia juutalaisia. Dokumentti sisältää Aaron Kintu Mosesin, J.J. Kekin, Enosh K. Mainahin ja muiden Abayudayan johtajien haastatteluja sekä Nabugoye Hillin yhteisössä että Puttin yhteisössä. Se sisältää myös kahden vaimon haastatteluja, jotka esittelevät sapattivalmistelujaan, puhuvat lastensa koulutuksesta ja keskustelevat juutalaisen avioliiton intiimistä puolesta ja mikveden tarpeesta. Dokumentti herätti suurta kiinnostusta Etelä-Afrikan juutalaisyhteisössä ja innoitti jäseniä antamaan Abayudayalle taloudellisia ja muita lahjoituksia (esim. kirjoja). Tämän dokumenttielokuvan jälkeen Etelä-Afrikan juutalaisyhteisö isännöi myös kahta Abayudayan nuorempaa sukupolvea kertomaan tarinoitaan paikallisissa juutalaistapahtumissa.
Vuonna 2003 J.J. Keki, Abayudayan yhteisön jäsen, johti pyrkimyksiä perustaa alueen kahvinviljelijöiden osuuskunta, johon kuuluisi juutalaisten lisäksi myös kristittyjä ja muslimeja edustavia kahvinviljelijöitä. Tuloksena syntyi Mirembe Kawomera, joka tarkoittaa Lugandassa ”herkullista rauhaa”. Yhteistyössä Fort Braggissa, Kaliforniassa sijaitsevan Thanksgiving Coffee Companyn kanssa osuuskunta työskentelee tuodakseen uutta hyvinvointia kaikkien uskontojen jäsenille.