Kiinnostunut musiikin opiskelija, joka on vaikuttunut kuuluisan muusikon erinomaisesta suorituksesta, kysyy häneltä, voisiko hänestä itsestäänkin tulla suuri taiteilija. Muusikko vastaa neuvojen ja vinkkien muodossa, että se on varmasti mahdollista, mutta vain tiukan ja ankaran harjoittelun tuella vähintään kahdenkymmenen vuoden ajan.
Itse asiassa harjoittelu on avain minkä tahansa päämäärän menestyksekkääseen saavuttamiseen elämässä ja vielä enemmän, kun kuljetaan mokshaan johtavaa polkua. Se on kaikkien joogien perusta, mukaan lukien karma, bhakti, dhyana, jnana jne, huomautti Swami Tejomayananda eräässä puheessaan. Krishna kutsuu tätä ’abhyasa-joogaksi’.
Merkittävin tapahtuma jokaisen jivatman elämässä on kuoleman hetki, jolloin atma, jonka todellinen olemus on sen kuolemattomuus, jatkaa matkaansa oltuaan tietyn ajan tietyssä ruumiissa. Jos tuona hetkenä ihmisellä on onni muistaa Herra, hän saavuttaa Hänet varmasti tai saavuttaa Hänen bhavansa, on Krishnan vakuutus.
Siten Herra yksin on päämäärä, ja sen tulisi olla ainoa meditaation kohde.
Tämä ehdotus, vaikka se onkin houkutteleva ja näennäisen helppo, edellyttää elinikäistä sadanaa. Tarvitaan valtavia ponnisteluja, jotta voidaan alistaa hallitsematon mieli, joka ajelehtii lukemattomien kohteiden ja ajatusten välillä. Ellei mieli ole uppoutunut Jumalaan elämän varhaisista vaiheista lähtien, ei ehkä ole mahdollista ajatella Jumalaa vain viime hetkellä.
Bhagavata Puranassa on kertomus kuninkaasta, joka oli saanut jumalilta lahjan ja halusi tietää, kuinka kauan hän eläisi maan päällä. Hänelle kerrottiin, että hänellä oli vain kaksi tuntia elämää jäljellä, ja hän päätti meditoida Jumalasta. Vaikka hän yritti kovasti tehdä niin, voidaan ihmetellä hänen ponnistelunsa tehokkuutta. Pystyisikö hänen mielensä vastustamaan synnynnäisiä häiriötekijöitä ja taipumuksia hänen elinaikanaan vain kahdessa tunnissa?