Ensimmäisiä arkeologisia todisteita Paraguayn alkuperäiskansoista edustavat Paraná-joen varrelta löydetyt ”Altoparanense-teollisuuden” kivihiutaleiset työkalut ja keltatyyppiset kivikirveet, jotka ovat samankaltaisia kuin ne, joita samalta alueelta kotoisin olevat Aché-heimon jäsenet yhä käyttävät (ja jotka on ajoitettu noin 9000 vuotta ennen nykyhetkeä). Noin vuonna 500 jKr. alueelle muutti guarani-puutarhaviljelijöitä, jotka alkoivat vainota Achén metsästysväestöä, mikä sai heidät ehkä muuttamaan metsäisille kukkuloille, pois avoimen maan ja kulkukelpoisten jokien läheisyydestä, ja omaksumaan paimentolaisemman elämäntyylin.
Achén kannalta merkityksellinen kirjoitettu historia alkaa Asunciónin perustamisesta vuonna 1524. Muutamaa vuotta myöhemmin, vuonna 1554, espanjalaiset perustivat pienen kylän (Guaira) Parana-joen varrelle lähelle nykyisen Guairan paikkaa Brasiliassa. Fr. Luis de Bolaños saapui Paraguayhin vuonna 1575, hallitsi guaranien kielen ja perusti Guairan maakuntaan 18 guarani-kylää vuosina 1580-1593. Todisteita Itä-Paraguayssa sijaitsevista ryhmistä, jotka olisivat voineet olla Aché-heimoa, löytyy varhaisimmista jesuiitta-arkistoista noin vuodelta 1620. Muista kuin guaranilaisista ryhmistä, jotka elivät metsästyksestä ja keräilystä, käytettiin usein nimitystä Caaygua tai Caigua (eteläiseen je-kieliperheeseen kuuluvat kaingang-ryhmät). Joidenkin caaigua-heimojen kuvaukset vastaavat melko hyvin 20. vuosisadan kuvauksia Aché-heimosta. Esimerkiksi Techo (1897) kuvailee heitä metsästäjä-keräilijöiksi, jotka söivät vain palmun siemeniä ja hedelmiä, hirvenlihaa ja juureksia ja kiinnittivät huuliinsa pieniä kiviä, jotka saivat heidät näyttämään hurjilta, ja hän toteaa, että he palvoivat vain ukkosta. Tämä on yhteneväinen Aché-heimon kanssa, jonka talous todellakin perustuu palmun siemeniin ja lihaan ja jonka hengellisissä uskomuksissa ”Berendy” (joka liittyy meteoriittien jyrinään) on keskeisellä sijalla. Lozano (1873) antaa seitsemän sivun mittaisen varhaisen kuvauksen Achésta (jota hän kutsui nimellä ”Guayagui”) käyttäen yhteenvetoa jesuiitta-arkistoista 1600-luvulta. Kuvaus sisältää tarkkoja tietoja Achén taloudesta, sosiaalisesta organisaatiosta, kulttuurista ja uskomusjärjestelmästä. Lozano ja Techo kuvasivat myös, miten jotkut Aché-joukot vangittiin Acaray-joen suun lähellä 1630-luvulla ja vietiin väkisin Guarani-missioon. Tämä joukko Aché-vankeja menehtyi kaikki tauteihin muutamassa kuukaudessa.
Jesuiittojen karkottamisen jälkeen vuonna 1768 Aché-heimosta ei ole enempää tietoa ennen 1800-luvun loppua ja 1900-luvun alkua, jolloin useat kirjoittajat kertoivat Paraguayn paikallisväestön tiedoista, jotka koskivat Aché-heimoa, mutta kukaan ei havainnoinut heitä suoraan. Näihin kuuluivat useiden ulkomaisten tiedemiesten sekä tunnetun paraguaylaisen luonnontieteilijän Moises Bertonin (jonka tiedot Achésta julkaistiin postuumisti) raportit. Lopulta saksalainen siirtolainen Federico Maynthusen otti vuonna 1908 yhteyttä Aché-ryhmään nykyisessä Itapuan departementissa ja julkaisi tietoja sekä heidän kielestään että kulttuuristaan.
ContactEdit
Kymmeniä vuosikymmeniä kestäneen vainon jälkeen Ypety-Aché-heimoon otettiin yhteyttä nykyisessä Caazapassa vuonna 1959, ja Manuel de Jesus Pereira rauhoitti heidät. Tämän jälkeen Pereira käytti Ypety Aché -oppaita jäljittääkseen, ottaakseen yhteyttä ja rauhoittaakseen Yvytyruzu Aché -heimon Guairán departementissa vuonna 1963. Molempiin ryhmiin kuului vain noin 100 yksilöä, kun heihin otettiin yhteyttä. Vuosien 1963 ja 1968 välisenä aikana yli puolet äskettäin rauhoitetuista acheista menehtyi tauteihin Pereiran valvonnassa. Tänä aikana antropologit Branislava Sušnik, Leon Cadogan ja Pierre Clastres tutkivat ja kuvasivat Ypety- ja Yvytyruzu-Aché-heimoja.
1960-luvulle tultaessa pohjoiset Aché-heimot olivat Paraguayn viimeinen suuri koskemattomaksi jäänyt etninen ryhmä Paraguayssa, mutta uudisasukkaat, puunkorjuuyrittäjät ja karjankasvattajaryhmittymät vainosivat heitä jatkuvasti. Paraguaylla, kuten muillakin Latinalaisen Amerikan mailla, oli pitkä siirtomaahistoria intiaanien orjuuttamisesta, joka jatkui vielä pitkään sen jälkeen, kun orjuus kiellettiin virallisesti vuonna 1869. Aché-heimoihin tehtiin järjestelmällisesti ryöstöretkiä, joiden tarkoituksena oli tappaa miehet ja vangita naiset ja lapset. Aché-lapsia myytiin avoimesti alueella vielä 1970-luvulla. Jotkut kirjoittajat ovat nimittäneet pohjoisten Aché-heimojen ”rauhoittamista” kansanmurhaksi (esim. Munzel 1973, 1974, 1976). Aché-heimo esitti 8. huhtikuuta 2014 argentiinalaisessa tuomioistuimessa kanteen kansanmurhasta kansaansa kohtaan Alfredo Stroessnerin sotilashallituksen aikana.
Koska vihamieliset kohtaamiset pohjoisten Aché-heimojen kanssa lisääntyivät uuden Saltos de Guairan tien rakentamisen aikana 1960-luvun puolivälissä, Manuel Pereira muutti Ypetyn ja Yvytyruzun Aché-heimojen kanssa Cerro Moroti -nimiseen paikkaan nykyisessä Caaguazún piirikunnassa jäljittääkseen ja rauhoittaakseen pohjoiset Aché-heimot. Tuohon aikaan pohjoiset Aché-heimot elivät edelleen vapaina laajalla alueella San Joaquinin vuoristosta Paraná-joelle ja Acaray-joesta pohjoiseen Mbaracayu-vuoristoon, ja populaatioon kuului noin 560 yksilöä. Pereiraa kehotettiin rauhoittamaan tämä ryhmä ja poistamaan heidät alueelta.
Lokakuussa 1970 useiden Cerro Moroti -reservaatin Achén kimppuun hyökättiin metsästyksen aikana. He karkottivat hyökkääjänsä vasta hankkimiensa haulikoiden avulla ja ottivat vangiksi pohjoisen Aché-naisen, joka vietiin takaisin Cerro Morotiin. Kuukauden kuluessa vangittu pohjoinen Aché-nainen johdatti Pereiran reservaatin Achén metsäbändinsä luo, ja ryhmä suostuteltiin muuttamaan Cerro Morotin reservaattiin saadakseen suojelua ”Papa Pereiralta”. Tämä ”antautuminen” onnistui rauhanomaisesti, koska monet Cerro Morotissa asuvista Yvytyruzu-Achésta olivat tunteneet tämän pohjoisen Aché-yhtymän jäsenet ja olivat heidän sukulaisiaan (nämä kaksi ryhmää olivat eronneet toisistaan vasta 1930-luvun lopulla, kun Ciudad del Esteen johtava tie rakennettiin).
Vuosien 1971 ja 1978 välillä tapahtui ainakin kymmenen erilaista metsässä asuvien pohjoisten Achén kontakti- ja louhintatapahtumaa. Suuri osa Cerro Morotin hallituksen tukemaan reservaattiin (viralliselta nimeltään ”Colonia Nacional Guayaki”) viedyistä ihmisistä kuoli hengitystieepidemioihin kahden vuoden kuluessa ensimmäisestä rauhanomaisesta kontaktista. Lisäksi useat suuret joukot pakenivat kontaktia ja kuolivat lähes täysin metsässä. Pohjois-Ache-väestöä koskevat yksityiskohtaiset väestötiedot (jotka perustuvat eloonjääneiden laajoihin haastatteluihin) osoittavat, että 38 prosenttia väestöstä kuoli kontaktiin liittyviin hengitystiesairauksiin kyseisenä ajanjaksona. Tähän sisältyi 68 henkilöä, jotka pakenivat kontaktia ja kuolivat metsässä, 131 henkilöä, jotka kuolivat reservaatissa/lähetyssaarnaajien siirtokunnissa vuosina 1971-1978, ja 49 henkilöä, jotka paraguaylaiset kidnappasivat kontaktin aikana ja joita ei enää koskaan nähty (Hill ja Hurtado 1996).
JälkimainingeissaTiedosto
Pohjoisen Aché-väestön kontaktien jälkeinen tarina alkaa kaaoksella, joka vallitsi Cerro Morotissa Manuel Pereiran pidättämisen jälkeen, ja uusien lähetyssaarnaajien hiljattain nimitetyllä hallinnolla syyskuusta 1972 alkaen. Pienet ryhmät poistuivat reservaatista lähes päivittäin ja hajaantuivat uutta tietä pitkin Santa Rosa Cuesta Carapa-joelle. Monet liittyivät Pereiran seuraan hänen vapautumisensa jälkeen lyhyeksi ajaksi Ybyrycuaan ja lähtivät sitten jälleen. Jotkut palasivat takaisin metsään, ja monet suostuteltiin tai pakotettiin jäämään työläisiksi pieniin paraguaylaisiin siirtokuntiin ja eristyneisiin maalaistaloihin.
Tilanne muuttui dramaattisesti vuosina 1974-75, kun isä Nicolas de Cunha alkoi systemaattisesti tuoda eloonjääneitä Aché-pakolaisia katoliseen San Agustínin lähetysasemaan. Tämä siirtokunta aloitti Carapa-joen varrella, mutta siirtyi sitten lainatulle maalle Arroyo Manduvin varrella lähellä Laurelia, Alto Paranassa. Manduvin ryhmää johti Padre Alejandro Pytel, ja vuonna 1978 Padre de Cunhan äkillisen kuoleman jälkeen Pytel sai Verbo Divino -järjestön ostamaan uutta maata pysyvää lähetysasemaa varten. Koko Manduvin ryhmä muutti uuteen lähetysasemaan, joka sijaitsi Chupa Poulla elokuussa 1978.
Seuraavien 20 vuoden aikana Chupa Poun lähetysasema kasvoi Paraguayn suurimmaksi Aché-siirtokunnaksi, kun taas Cerro Morotissa sijaitseva Colonia Nacional pieneni, menetti suurimman osan alkuperäisistä maaomaisuuksistaan ja sekoittui ja sekoittui yhä enemmän ja sekoittui naapuriparaguaylaisten kanssa.
Cerro Morotista tapahtuneen alkuperäisen hajaantumisen jälkeen muodostettiin seuraavien 25 vuoden aikana useita muita Aché-yhteisöjä. Ensin vuonna 1976 Rolf Fostervoldin lähetyssaarnaajaperhe otti yhteyttä ja suojeli Ynaro/Ñacundayn Aché-heimoa, joka oli häviämisen partaalla. Tämä Puerto Barra -niminen asutus sijaitsi Ynaro- ja Nacunday-jokien yhtymäkohdassa vanhan sahan luona. Pian tämän jälkeen joukko eteläisiä Aché-heimon jäseniä ja heidän sukulaisiaan ja kumppaneitaan lähti Cerro Morotista perustamaan uutta siirtokuntaa lähelle Ypety Achén perinteistä kotiseutua. Tätä Caazapan osavaltiossa sijaitsevaa siirtokuntaa kutsutaan nimellä Ypetymi (myös Tupa Renda).
Seuraavaksi 1980-luvun alussa kymmenkunta perhettä Chupa Poun reservaatista lähti liittyäkseen Aché-joukkoon, johon oli otettu yhteyttä Refugio Mbaracayússa (Mbaracayun biologinen suojelualue) huhtikuussa 1978 ja joka asui saksalaisessa guarani-intiaanien lähetysasemassa. Aché-heimo erosi guaranista ja muodosti yhteisön, jota nyt kutsutaan Arroyo Banderaksi, Mbaracayun metsäpuiston reunalla.
Viimein, kaksikymmentä vuotta perustamisensa jälkeen, Chupa Pou -yhteisö hajaantui, ja tuloksena oli siirtokunta, jota nyt kutsutaan nimellä ”Kue Tuvy”.
Nykyisin on kuusi laillisesti tunnustettua Aché-yhteisöä: Cerro Moroti; Ypetimi, Puerto Barra; Chupa Pou; Kuetuvy; ja Arroyo Bandera. Chupa Poun reservaatti on näistä suurin ja myös pohjoisen Aché-alaryhmän pääkeskus. Chupa Pou Aché koostuu noin 80 perheestä, jotka asuvat Villa Ygatimin eteläpuolella Jejui Guasu -joen varrella. Arroyo Bandera sijaitsee suoraan Mbaracayun reservaatin pääsisäänkäynnin länsipuolella (15 km Ygatimista pohjoiseen), ja siellä oli tammikuussa 2006 148 asukasta (noin 30 perhettä). Viimeisin pohjoinen Aché-yhteisö on Kuetuvy, jossa oli 205 asukasta (noin 55 perhettä) tammikuussa 2006 ja joka sijaitsee suoraan Mbaracayun suojelualueen eteläpuolella ”Finca 470” -nimisellä kiinteistöllä.
Kuetuvy AchéEdit
Mbaracayun metsäpuiston (Mbaracayu Forest Reserve, MFR) perustamisesta vuonna 1991 annetussa laillisessa asetuksessa MFR tunnustettiin pohjoisen Achén perinteiseksi alueeksi ja annettiin Achéille pysyvä metsästys- ja keräilyoikeus suojelualueen sisällä. Kuetuvy-Aché-heimo on niiden heimojen jälkeläisiä, jotka erotettiin MFR:stä ja sitä ympäröiviltä alueilta vuosina 1972-74. Tämä ryhmä erosi Chupa Pou Achésta 8. maaliskuuta 2000 Chupa Pou -reservaatin luonnonvarojen käyttöä koskevien erimielisyyksien vuoksi. Kyseisessä kiistassa Kuetuvy-johtajat moittivat Chupa Pou -johtajia siitä, että nämä myivät puutavaraa hallitsemattomasti ja hakkasivat enemmän metsää kuin oli tarpeen toimeentulon turvaamiseksi. Kuetuvy Aché ilmoitti aikomuksestaan muuttaa takaisin perinteiselle kotiseudulleen (Finca #470) ja aloitti kiinteistön pakkolunastusprosessin. He asuivat Finca #470:n eteläpuolella Takua Potyn guarani-intiaaniyhteisön kanssa ja odottivat lupaa Finca #470:n valtaamiseen. Paraguayn alkuperäiskansojen instituutti (INDI) tunnusti heidät virallisesti yhteisöksi 11. joulukuuta 2000 (päätöslauselma 521/00). Sitten 25. kesäkuuta 2001 Kuetuvy-yhteisö sai Paraguayssa laillisesti tunnustetun yhteisön aseman (”personería juridica” decreto no. 13527)
Alun perin Fundacion Moises Bertoni (FMB) aikoi ostaa Finca #470:n sen taiwanilaiselta omistajalta Yhdysvalloista, Taiwanista ja muista ulkomaista kerätyillä varoilla ja siirtää sen jälkeen kiinteistön omistusoikeuden Kuetuvy Aché -yhteisölle ”alkuperäisväestön metsäpuistona”. Kesäkuussa 2000 FMB:n silloinen vt. johtaja Alberto Yanosky teki Kuetuvy-johtajien kanssa suullisen sopimuksen ehdoista, joilla FMB ostaisi ja siirtäisi kiinteistön Aché-heimolle. Kuetuvyn ja FMB:n väliseen sopimukseen sisältyi kestävän hoitosuunnitelman laatiminen ja lupaus olla kaatamatta yli 5 prosenttia kiinteistön metsistä asuinalueita ja maataloutta varten. Aché ehdotti näitä ehtoja ja sitoutui allekirjoittamaan tätä koskevan sitovan sopimuksen. FMB arvioi kiinteistön ja teki ostotarjouksen vuoden 2000 lopulla. Taiwanilainen kiinteistönomistaja hyväksyi FMB:n ostotarjouksen 15. tammikuuta 2001.
Mutta kuukausia sen jälkeen, kun FMB ja Kuetuvy Aché olivat tehneet alkuperäisen sopimuksen, Paraguayn julkisten töiden ministeriö (Ministerio de Obras Públicas) ja ympäristöministeriö (Secretaría del Ambiente) alkoivat itsenäisesti neuvotella kiinteistönomistajan kanssa Finca #470:n ostamisesta osana suojelualuekiintiötä, jota Amerikan maiden välinen kehityspankki (Banco Interamericano de Desarrollo – BID) edellytti täyttääkseen ehdot, jotka täyttyivät BID:n lainan myöntämiselle valtatie 10:tä koskevaan hankkeeseen Canindeyussa. Neuvottelujen aikana Finca #470:n omistaja ilmoitti FMB:lle, ettei hän ollut enää kiinnostunut myymään kiinteistöä millekään kansalaisjärjestölle. Kun Kuetuvyn johtajat saivat tietää, että Paraguayn hallitus aikoi ostaa kiinteistön osana luonnonsuojelusuunnitelmaa, he esittivät välittömästi virallisen ”pakkolunastuspyynnön” Paraguayn kansalliselle intiaani-instituutille (INDI) ja ympäristöministeriölle (SEAM).
Tammikuussa 2001 brasilialaisille sahoille työskentelevät salaiset puunkorjuuyrittäjät aloittivat laajamittaisen maihinnousun Finca #470:n alueelle ”maattomien talonpoikien” avustamina, jotka lupasivat suojella heitä, jos he raivaisivat maantiet ja sallivat myöhemmän asuttamisen kiinteistöllä. Puunkorjaajat häädettiin joulukuussa 2001, ja maattomat talonpojat poistettiin lopullisesti heinäkuussa 2002 sen jälkeen, kun aseistetut Aché-soturit partioivat alueen etelärajalla.
Heinäkuun 2001 ja vuoden 2003 lopun välisenä aikana Aché-johtajat osallistuivat kymmeniin tapaamisiin Paraguayn valtion virastojen (INDI, SEAM, Oficina de la Procuradoría de la Nación) ja valtiosta riippumattomien järjestöjen (Fundacion Moises Bertoni, World Wildlife Fund, Avina, PROSAM) edustajien kanssa, jotka olivat kiinnostuneita tukemaan heidän vaatimustaan Finca #470:n osalta. Kaikki sekä valtion virastojen että valtiosta riippumattomien järjestöjen edustajat vakuuttivat Achéille, että Paraguayn hallitus pakkolunastaisi maa-alueen ja että se siirtyisi heidän omistukseensa. Tammikuun 2002 alussa Aché sai ympäristöministeriöltä kirjeen, jossa se myönsi luvan ottaa Finca #470 haltuunsa, ja Kuetuvy Aché asettui pysyvästi asumaan kiinteistölle 8. tammikuuta 2002.
Kesäkuussa 2002 Aché aloitti järjestelmälliset suojelutyöt Finca #470:llä. Kim Hillin (antropologi)Kim Hillin kouluttama Aché-resurssienhoitoryhmä suoritti Finca #470:llä osittaisen metsäinventoinnin ja eläintiheyden laskennan satunnaisleikkausmenetelmää käyttäen. Saman kuukauden aikana Achén johtoryhmä teki myös kaksi ilmalentoa kiinteistön yli GPS-vastaanottimien ja yksityiskohtaisten karttojen avulla.
Kesä-heinäkuussa 2002 niin sanotut ”maattomat talonpojat” yrittivät toistamiseen tunkeutua kiinteistöön. Aché-johtajat soittivat kansalliselle lehdistölle, useille hallituksen virkamiehille ja järjestivät aseellisen vastarinnan, johon osallistui kaikkien kuuden Aché-varauksen edustajia. Yli 200 aseistautunutta (jousella ja nuolilla varustettua) soturia seisoi kiinteistön rajalla lähellä tulevien talonpoikien leiripaikkaa.
Finca # 470 Kuetuvyn alkuperäiskansojen suojelualueenaEdit
Kuetuvyn poliittiset johtajat keräsivät yhteisönsä koolle 24. heinäkuuta 2003, ja kaikki täysi-ikäiset jäsenet allekirjoittivat asiakirjan, jossa INDI:tä pyydettiin hankkimaan SEAM:ltä laillinen omistusoikeus kiinteistöön Finca 470 ja siirtämään omistusoikeus Aché-yhteisölle. Helmikuun 10. päivänä 2004 Kuetuvyn uskonnolliset ja poliittiset johtajat tapasivat suoraan presidentti Nicanor Duarte Frutosin ”Mburuvicha Rogassa”, ja Paraguayn presidentti vakuutti heille, että he saisivat omistusoikeuden Finca 470:ään.
Aché ilmoitti, että he hoitaisivat kiinteistöä ”alkuperäiskansojen luonnonsuojelualueena”, ja he pyysivät teknistä apua kestävän hallinnointisuunnitelman laatimista varten. He ehdottivat laajan metsäalueen suojelua, jossa harjoitettaisiin kestävää metsästystä, syötävien hedelmien ja hyönteisten keräämistä, lääkekasvien keräämistä, metsän rikastamista kaupallisesti arvokkailla alkuperäisillä puulajeilla, kuten Yerba Matella, ja vähäistä kuormitusta aiheuttavaa metsätaloutta, joka perustuisi pitkiin kiertoaikoihin ja vähän kuormittavaan puunkorjuuseen ja kuljetukseen. Metsätalouteen perustuvat tuotteet suunnattaisiin ensisijaisesti sisäiseen kulutukseen talojen, koulurakennusten, klinikoiden jne. muodossa. Ympäristöministeriö (SEAM) antoi tukensa Achén ehdotukselle ja allekirjoitti 2. syyskuuta 2004 Paraguayn intiaani-instituutin (INDI) ja Aché-johtajien kanssa viisivuotisen sopimuksen toimielinten välisestä yhteistyöstä.
Sopimuksen ensimmäisessä lausekkeessa todetaan, että ”… tämän sopimuksen tarkoituksena on luovuttaa INDI:lle tilapäiset käyttöoikeudet SEAM:n kiinteistöön nimeltä Finca 470, joka sijaitsee Ygatimin piirikunnassa, Canindeyún departementissa, lopullisena tarkoituksenaan, että Aché-alkuperäisväestön yhteisö Kuetuvy voi jatkaa tavanomaista elinkeinotoimintaansa luonnonsuojelun periaatteiden mukaisesti”. Tämä tapahtuu ottaen huomioon, että sopimuksen kohteena oleva Finca 470 on biologisten ja kasvitieteellisten resurssien metsäalue, jota pidetään osana Atlantin sisäisten metsien ”keuhkoja” ja joka sijaitsee Mbaracayun metsäpuiston puskurivyöhykkeellä. Tällä tavoin toivomme voivamme luoda mekanismeja, jotka takaavat yhteisen prosessin, jossa Finca 470:n maaoikeudet siirretään kyseisellä alueella asuville alkuperäiskansoille kansallisen perustuslain ja lakien 352/94, 904/94 ja 234/93 mukaisesti”.
Maaliskuussa 2005 Aché-yhteisö esitti SEAMille Finca 470:n hallintasuunnitelman, ja ympäristöministeriö vastasi 3. toukokuuta 2005 Aché-yhteisön johtajalle Margarita Mbywangille nootilla 291/05.
Kyseisessä SEAMin asiakirjassa ilmaistiin yhteisymmärrys 29. maaliskuuta 2005 laaditun Aché-yhteisön hallintasuunnitelman ehdoista (leimattu vastaanotetuksi SEAMin asiakirjassa nro 3.30884). SEAM suostui ensinnäkin hyväksymään Aché-yhteisön esittämän alueellisen hallintosuunnitelman ja toiseksi aloittamaan omistusoikeuden siirtoprosessin SEAM:lta Aché-yhteisö Kuetuvylle, jota oli pyydetty SEAM:lta 28. huhtikuuta 2005 päivätyllä kirjeellä nro 34128. Näin SEAM ilmoitti, että tarvittavia toimia suunniteltiin ottaen huomioon, että prosessin on oltava tiettyjen säännösten mukainen, jotta omistusoikeus voidaan laillisesti luovuttaa yhteisölle. Pian tämän jälkeen ympäristöministeriö lähetti 19. elokuuta 2005 tasavallan presidentille osoitetun asiakirjan (nootti nro 563/05), joka koski Canindeyún departementin Ygatimin alueella sijaitsevaa Finca 470 -tilaa. Kirjeessä todettiin, että ympäristöministeriö oli hankkinut edellä mainitun kiinteistön ”…suojelutarkoituksiin valtatie 10 ”Las Residentas” -nimisen valtatien vaikutusalueella Kansainvälisen kehityspankin myöntämällä lainalla nro 933/OC-PR julkisten töiden ja viestintäministeriön ”Natural Corridors” -ohjelman puitteissa, kuten Escribanía Mayor de Gobierno -hallintoviraston (Escribanía Mayor de Gobierno) vuonna 2003 rekisteröimässä omistusoikeuden siirtoasiakirjassa (rekisterinumero: N:o 30 archivo 195) ja sitä seuraavassa asiakirjassa todetaan.”
Tasavallan presidentille lähetetyssä asiakirjassa toistetaan SEAMin sitoutuminen vuonna 2004 tehdyn toimielinten välisen yhteistyösopimuksen ehtoihin, joiden perimmäisenä tavoitteena on metsäpuiston säilyttäminen ja omistusoikeuden siirtäminen alueen alkuperäisasukkaille kansallisen perustuslain ja edellä mainittujen lakien N:o 352/94, N:o 904/94 ja N:o 234/93 mukaisesti. Asiakirjassa todetaan edelleen, että ”… ottaen huomioon, että edellä mainittu kiinteistö toimii Kuetuvyn alkuperäisväestön, Aché-yhteisön, pysyvänä asuinpaikkana, ja noudattaen kansallisen lain 234/93 periaatteita, joissa vahvistetaan ILO:n yleissopimuksen nro 169 14 artikla (jolla tarkoitetaan Yhdistyneiden Kansakuntien ihmisoikeusvaltuutetun toimiston vuonna 1989 tekemää alkuperäis- ja heimokansoja koskevaa yleissopimusta), jossa todetaan, että ”tunnustetaan asianomaisten kansojen omistus- ja hallintaoikeudet niihin maihin, joita ne perinteisesti asuttavat.”, ympäristöministerinä toimitan tätä tapausta koskevan taustatiedon tasavallan presidentille, jotta asianomaiset tahot ryhtyisivät tarvittaviin toimenpiteisiin, jotta noudatamme ensimmäisen lausekkeen määräyksiä edellä mainitun kansainvälisen yleissopimuksen puitteissa.”
Ympäristöministeri Alfredo Molinas toimitti 6. maaliskuuta 2006 (SEAM-ilmoitus 177/06) presidentille uudestaan pyynnön toimeenpanotoimista Kue Tuvyn maanomistusoikeutta koskevassa asiassa (ympäristöministeri Alfredo Molinas). Yhteenvetona voidaan todeta, että ympäristöministeri pyysi kahdesti suoraan presidentin kansliaa toteuttamaan tarvittavat hallinnolliset prosessit, jotta Escribanía Mayor de Gobierno, Paraguayn intiaani-instituutti ja alkuperäiskansojen Aché-yhteisö tekisivät yhteistyötä varmistaakseen, että Finca 470:n omistusoikeuden siirtäminen Kuetuvyn Aché-yhteisölle onnistuu. Elokuussa 2005 ja maaliskuussa 2006 esitetystä pyynnöstä huolimatta maanomistusmenettelyä ei ole sen jälkeen edistetty merkittävästi. Sen sijaan Aché-heimo on käynyt loputtomia taisteluita laittomia puunkorjaajia, keinottelijoita ja niin sanottuja ”maattomia talonpoikia” vastaan. Kuetuvy-yhteisön päällikkö Margarita Mbywangi pidätettiin ja vangittiin Curuguatyssä joulukuussa 2005 yhdessä metsäpartioryhmän jäsenten kanssa, jotka olivat yrittäneet estää laittomia puunkorjaajia ottamasta arvokasta lehtipuuta alueelta.
Paraguayn presidentti Fernando Lugo nimitti 18. elokuuta 2008 Aché-naisen Margarita Mbywangin Paraguayn alkuperäiskansojen asioista vastaavaksi ministeriksi, joka on ensimmäinen alkuperäiskansojen edustaja Paraguayssa.