#1 (Series on „Promises of God“)
„ABUNDANT LIFE!“
TEXT: Jan 10,1-10
INTRO: V této nové sérii kázání budeme objevovat mnohá zaslíbení, která nám Bůh dal. Prvním z nich, kterému se budeme věnovat, je zaslíbení, které pro nás Kristus učinil, abychom měli „život v hojnosti“
Svět se vždy snažil vykreslit křesťanství v negativním světle; křesťané v jeho pohledu o tolik přicházejí! Představa většiny nespasených lidí o křesťanství je život plný dávek a zákazů … neschopnost bavit se a užívat si života. Svět si křesťanství představuje jako život plný omezení a nudy.
Problém je v tom, že svět si myslí, že štěstí je spojeno s „věcmi“, a ne se stavem srdce a duše. „HOJNÝ ŽIVOT“ nemusí nutně znamenat život se spoustou věcí; je to život plný hojného pokoje a radosti! Svět se stále dopouští tohoto omylu!“
ILLUS: Při práci mezi kubánskými Američany v Miami jsem často slýchával následující příběh: Krátce po komunistické revoluci se na Kubě objevily silné přesvědčovací pokusy odvrátit lidi od Boha. Na základních školách se učitelé ptali žáků, zda Bůh může dostát svým slibům, nebo ne. Žáci samozřejmě odpovídali, že ano. Učitel by jim pak názorně ukázal, jak je Bůh ve skutečnosti bezmocný. Učitel dal studentům pokyn, aby se vroucně modlili za bonbóny. Po deseti minutách se učitel ptal, zda někdo dostal nějaké sladkosti. Studenti odpovídali smutným „ne“. Poté by učitel studenty požádal, aby o bonbony požádali komunistický stát. Studenti tak s očekáváním v srdci učinili a učitel obcházel místnost a plnil studentům ruce sladkostmi. To je skutečně odlišný pohled na věc. V komunismu jako léku na sociální neduhy není místo pro milujícího Boha. Státní ochrana jednotlivce ve prospěch státu nikdy nenahradí vlastního Božího Syna, který zemřel za naše hříchy na kříži. — James S. Hewett, Illustrations Unlimited (Wheaton: Tyndale House Publishers, Inc, 1988) str. 110-111.
Božské zaslíbení „hojného života“ znamená mnohem více než věci tohoto světa!
PROP. ODESLÁNO: Bible nás učí, že Bůh dal skrze Ježíše Krista k dispozici život v hojnosti, který je mnohem slavnější než cokoli, co může tento svět nabídnout, a větší než všechny věci tohoto světa. Je dostupný všem, kdo by přišli a prosili o něj!
I. AFFRONTOVNÍ ŽIVOT 10,1.8.10a
A. Zkratky! 10:1
1. Bible a Ježíš jasně učili, že existuje jen jedna cesta k novému životu … pouze skrze Krista!“
a. Každá jiná cesta odhaluje „zloděje nebo lupiče!“
b. Dějiny jsou plné příkladů, kdy lidé nabízeli pokoj a štěstí jinou cestou než skrze Krista!
c. Všichni, kdo tak činí, jsou prostě zloději a lupiči!
2. Žijeme ve světě, který miluje „zkratky“ ke všemu … k čemukoli, co věci usnadňuje nebo uvolňuje!
a. Lidé chtějí hojnost, ale bez odpovědnosti!
b. Někdy tato představa proniká i do našich představ o Božím požehnání v našem životě!
ILLUS: Jeden přítel mi vyprávěl o muži, který za ním přišel s prosbou o modlitbu. Zakoupil si los, který mu měl vyplatit 100 000 dolarů, pokud by se ukázalo, že je to ten „šťastný“. Požádal mého přítele, který byl pastorem, aby se modlil za to, aby bylo vybráno jeho číslo a on mohl desetinu výhry odevzdat Pánu. Farář zaváhal a pak řekl: „Dobře, ale nejdřív se tě zeptám na tohle: Jste ochoten dát Bohu stejné procento ze svého současného týdenního příjmu?“ Chlapík vypadal překvapeně a zděšeně. „B-ale já to potřebuji k životu,“ vykoktal. Srdce tohoto muže nebylo s Bohem v pořádku. Jeho zdánlivě duchovní žádost byla jen zástěrkou sobectví. – Zdroj neznámý
3. Postoje v křesťanství se dnes mění, od života obětavého dávání k sobeckému získávání!“
a. Lidé posuzují církev spíše podle toho, co od ní dostanou, než podle toho, co jí mohou dát!
b. A někteří křesťané se diví, proč je jejich život po přijetí Krista stále tak prázdný; pokud je jejich představa „hojného života“ jen získávání a ne dávání, najdou v křesťanství velké zklamání!
c. Radost z hojného života nepochází ani tak ze získávání, jako z dávání sebe sama Bohu a druhým, to naplňuje srdce radostí!
4. Kristus za nás zemřel, abychom mohli žít pro něj a pro druhé, ne pro sebe.
a. Když vyprázdníme sami sebe, najednou objevíme radost ze života, kterou jsme si předtím nedokázali představit!“
b. Nejšťastnější lidé na světě jsou ti, kteří nejsou zaměřeni na své já!“
B. Sobecké! 10:8,10a
1. Většina ostatních vůdců, kteří přišli a odešli v dějinách před Kristem, povolala muže a ženy, aby přišli a plnili jejich příkazy, což obvykle skončilo tím, že nějakým způsobem budovali své vlastní království, a ne Boží!“
a. Ambice těchto jiných vůdců obvykle sloužily jejich vlastním cílům a ambicím, nikoliv cílům jiných lidí!“
ILLUS: Jedním z Hitlerových nejbližších spolupracovníků byl Albert Speer, který působil jako jeho ministr zásobování a jehož výrobní génius byl zodpovědný za využití síly německého průmyslu pro potřebu zbraní. Ve své knize Uvnitř Třetí říše vykreslil velmi zajímavý Hitlerův portrét: Předpokládám, že kdyby měl Adolf Hitler někdy přítele, byl bych jím já. Hitler dokázal fascinovat. Utápěl se ve vlastním charismatu, ale nedokázal reagovat na přátelství. Instinktivně ho odpuzoval. Normální sympatie, kterým se těší normální muži a ženy, v něm prostě nebyly. V jádru místa, kde by mělo být jeho srdce, byl Hitler prázdný člověk. Byl prázdný. Všichni, kdo jsme mu byli blízcí nebo jsme si to mysleli, jsme to, byť pomalu, vycítili. Nemohli jste se s ním těšit ani z pojídání třešní. Všichni jsme byli jen projekcí jeho gigantického ega. – Zdroj neznámý
b. I když ti, kdo přišli v dějinách dříve, mluvili o tom, že lidstvu zlepší život, většinou měli na mysli zlepšení života pro své vlastní ego!“
2. Člověk málokdy dosáhne toho, aby někomu dal skutečný hojný život, motivy nejsou vždy jasné a schopnost dát druhým štěstí je velmi omezená jejich vlastním egem a slabostmi.
3. V tomto smyslu nebyla většina ostatních nic jiného než obyčejní ZLODĚJI a LUPIČI … beroucí, nikoliv dávající!“
a. Kdy naposledy zloděj „požehnal tvé domácnosti?“
b. Kdy jsi byl naposledy vděčný za zloděje, který navštívil tvůj domov?“
4. Izrael se nechal znovu a znovu strhnout mnoha vůdci, kteří slibovali různé dobré věci, ale nakonec byl Izrael okraden o své duchovní dědictví, většinou věci skončily zajetím a ztrátou!“
a. Opakovaně poznali, že k nalezení Boží lásky a požehnání nevede žádná zkratka!
b. Znovu a znovu objevovali, že život v hojnosti začíná v srdci, ne v šekové knížce!
5. Historie je plná příkladů velmi bohatých lidí, kteří nebyli šťastní a necítili se naplnění! Je také plná příkladů těch, kteří byli podle měřítek tohoto světa chudí, a přesto byli bohatí v mnoha jiných ohledech!
6. Dávejte si pozor na každého vůdce, který vám slibuje hojný život prostřednictvím nějakých zkratek, hojný život přichází prostřednictvím hojného života pro Krista!
II. HOJNÝ ŽIVOT 10,2-7.9.10b
A. Spasitel 10,2-7.9
1. Do bezpečného ovčince byl jen jeden vchod, jen samotná brána byla správnou cestou ke vstupu!“
a. Ovčí ohrady v Ježíšově době měly jedinou bránu, ale byl to jen otvor, samotná brána neexistovala, protože v otvoru spal sám pastýř a dělal bránu ze svého těla!“
b. Odtud Ježíšův výrok: „Já jsem brána“ … jen zloději a lupiči se snažili vstoupit jinudy!
2. Každý, kdo slibuje hojný život mimo Krista, je právě takový, zloděj a lupič!
a. Ovce se cítily v bezpečí jen u svého pastýře!
b. Ovce se brzy naučily reagovat pouze na hlas pastýře.
3. Pouze Kristus může změnit hodnoty, které zastáváme, lidé tohoto světa si cení „věcí“, ale Kristus si cení „duší“.
a. Když přijdeme ke Kristu, získáme zcela nový pohled na to, co je skutečně důležité!“
b. Svět se zaměřuje na věci tohoto světa, zatímco křesťan se zaměřuje na věci Božího království!
c. Kristus jako Spasitel dramaticky mění životy lidí!
ILLUS: Pastor Rittenhouse a jeho rodina jeli na dovolené po dálnici, když uviděli, jak z auta jedoucího v protisměru odlétl kufr. Zastavili, aby ho zvedli, ale řidič druhého auta nezastavil. Jediným vodítkem k řidičově totožnosti byla dvacetidolarovka s nápisem: „Dáno Otisu Sampsonovi při odchodu do důchodu společností Portland Cement Company“. Po rozsáhlé korespondenci byl Otis Sampson nalezen a kontaktován. Napsal dopis, ve kterém jim sdělil, aby se zbavili kufru a veškerého jeho obsahu a poslali pouze zlatý kousek. Pan Sampson několikrát použil výraz „můj nejcennější majetek“, aby popsal kus zlata. Pastor Rittenhouse poslal kus zlata a napsal průvodní dopis, v němž Otisi Sampsonovi vyprávěl o svém nejcennějším majetku, Ježíši Kristu. O rok později pastor obdržel vánoční balíček. V něm byl onen dvacetidolarový zlaťák. Pan Sampson napsal: „Jistě Vás potěší, že jsme se stali aktivními členy církve. Chceme, abyste si tento zlaťák vzali. Je mi sedmdesát čtyři let, mé ženě je sedmdesát dva let. Byl jste první, kdo nám řekl o Ježíši. Nyní je naším nejcennějším majetkem.“ — James S. Hewett, Illustrations Unlimited (Wheaton: Tyndale House Publishers, Inc, 1988) str. 262.
4. Teprve Kristus otevírá život bezpečí a pokoji podobně jako pastýř pro své ovce v prvním století!“
a. Ti, kdo hledají bezpečí a pokoj, musí naslouchat skutečnému pastýři a zapomenout na ty vlky a nájemníky, kteří slibují různé dobré věci, ale obvykle na úkor těch, o které se mají starat.
b. Je jen jeden pravý pastýř a tím je Kristus!
5. Zloději a lupiči se starali o zisk, pastýř se staral o to, aby ovce nakrmil a zajistil jejich existenci před nebezpečím světa.
B. Velkolepé! 10:10b
1. Kristus na rozdíl od těch ostatních nepřišel, aby bral pro sebe, ale aby přinesl plný život všem, kdo na něj zareagují!
a. Slovo „plný“ v řečtině zní „perissos“, toto slovo doslova znamená „nadbytek“ a „nadměrný, přesahující míru“! … jak v množství, tak v kvalitě!
b. Největší oběť přináší největší požehnání!
2. Žádný život na zemi nebude plnější než život křesťana, prožitý naplněním se Kristem způsobí překypění hojným životem!
a. Musíme však vždy dbát na to, abychom byli naplněni Kristem, chceme-li prožívat život, který Kristus zaslíbil!
b. Lze ho ztratit tím, že se nenaplníme Kristem a místo toho jdeme znovu do světa hledat radost a pokoj!
ILLUS: Muž, který hodně pil, se obrátil ke Kristu a několik týdnů žil vítězně. Když jednoho dne procházel kolem otevřených dveří hostince, štiplavý zápach linoucí se ven v něm probudil starou chuť na alkohol. Vtom spatřil ve výloze nedaleké kavárny tento nápis: „Tolik podmáslí, kolik jen vypijete – 25 centů!“ Vrhl se dovnitř a objednal si jednu skleničku, pak druhou a ještě jednu. Když dopil třetí, prošel kolem výčepu a už ho to nelákalo. Byl tak plný podmáslí, že už neměl místo na to, co by mu uškodilo. Poučení je jasné: chceme-li zvítězit nad svými zlými touhami, nesmíme jim nechat žádnou příležitost, aby se nás znovu zmocnily. Dwight L. Moody jednou tuto zásadu demonstroval takto: „Řekněte mi,“ řekl svým posluchačům, „jak mohu dostat vzduch z poháru, který držím v ruce?“. Jeden muž odpověděl: „Vycucněte ho pumpičkou“. Evangelista však odpověděl: „To by vytvořilo vakuum a roztříštilo by se to.“ Nakonec po mnoha návrzích moody vzal džbán a potichu naplnil sklenici vodou. „Tak,“ řekl, „všechen vzduch je nyní odstraněn.“ Pak vysvětlil, že vítězství Božího dítěte nepřichází tím, že se usilovně snažíme odstranit hříšné návyky, ale spíše tím, že dovolíme Duchu svatému, aby se ho plně zmocnil. – Zdroj neznámý
3. Hojný život může pokračovat jen tak dlouho, dokud zůstáváme v blízkosti pastýře!“
a. Půjdeme-li jinou cestou nebo za jiným vůdcem, ocitneme se opět v zajetí zlodějů a lupičů!“
b. Ovce musely každou noc vstoupit do brány, aby byly v bezpečí… vynechat byť jen jedinou noc znamenalo nebezpečí ztráty!“
c. Ježíšův slib hojného života je spojen s ovcemi, které následují pastýřův hlas a zůstávají nablízku!
4. I když je na světě mnoho věcí, kterými můžeme naplnit svůj život, všechny tyto věci skončí a zanechají nás prázdné, pokud nepřijmeme Krista!
5. Ježíšův slib hojného života je spojen s ovcemi, které následují pastýřův hlas a zůstávají nablízku! Pouze Kristus slibuje život v „hojnosti“ … a „nadbytku“!
6. Objevil jsi tento život?“
ZÁVĚR: Život žitý pro sebe končí prázdnotou! Život odevzdaný Kristu jako velkému pastýři však vede nejen k „hojnému životu“, ale k životu „přehojnému“, neboť řecké slovo přeložené jako „hojný“ je v superlativu. Zloděj bere, pastýř dává! Kvalita života je velmi výrazná! Následování Krista vede k hojnému životu. Jak plný je ten váš?