Úplný stručný
Obsah kapitoly
Apoštol žehná Bohu za rostoucí stav lásky a trpělivosti Tesalonických. (1-4) A povzbuzuje je, aby vytrvali ve všech utrpeních pro Krista s ohledem na jeho příchod ve velký den zúčtování. (5-12)
Komentář k 2. Tesalonickým 1,1-4
(Čti 2. Tesalonickým 1,1-4)
Kde je pravda milosti, tam jí bude přibývat. Cesta spravedlivých je jako zářivé světlo, které svítí stále více až do dokonalého dne. A kde je přírůstek milosti, musí mít Bůh všechnu slávu. Kde roste víra, bude se rozhojňovat láska, neboť víra působí skrze lásku. Ukazuje víru a trpělivost, takové, které mohou být navrženy jako vzor pro ostatní, když zkoušky od Boha a pronásledování od lidí oživují cvičení těchto milostí; neboť trpělivost a víra, kterými se apoštol chlubil, je snášela a umožnila jim snášet všechna jejich soužení.
Komentář k 2. Tesalonickým 1,5-10
(Přečti si 2. Tesalonickým 1,5-10)
Náboženství, má-li nějakou cenu, stojí za každou věc; a ti, kdo nemají náboženství nebo žádné, které by stálo za to mít, nebo si ho neumějí vážit, nemohou najít srdce, aby pro ně trpěli. Všemi svými utrpeními si nemůžeme zasloužit nebe, stejně jako svými službami; ale svou trpělivostí v utrpeních se připravujeme na zaslíbenou radost. Nic nepředznamenává člověka pro věčnou zkázu silněji než duch pronásledování a nepřátelství vůči Božímu jménu a lidu. Bůh bude trápit ty, kdo trápí jeho lid. A pro Boží lid je připraven odpočinek; odpočinek od hříchu a zármutku. Jistotu budoucí odplaty dokládá Boží spravedlnost. Myšlenky na to by měly být pro bezbožné lidi strašné a pro spravedlivé oporou. Víra, která hledí na velký den, umožňuje částečně pochopit knihu prozřetelnosti, která se nevěřícím jeví jako zmatená. Pán Ježíš se v onen den zjeví z nebe. Přijde ve slávě a moci horního světa. Jeho světlo bude pronikavé a jeho moc stravující pro všechny, kdo budou v onen den shledáni jako plevy. Toto zjevení bude strašné pro ty, kdo neznají Boha, zejména pro ty, kdo se vzpouzejí proti zjevení a neposlouchají evangelium našeho Pána Ježíše Krista. To je velký zločin zástupů, evangelium je zjeveno, a oni mu neuvěří; nebo pokud předstírají, že věří, neposlouchají ho. Věřit pravdám evangelia je podmínkou toho, abychom byli poslušní nařízení evangelia. I když mohou být hříšníci dlouho ušetřeni, nakonec budou potrestáni. Vykonali dílo hříchu a musí přijmout odměnu za hřích. Zde Bůh trestá hříšníky prostřednictvím tvorů jako nástrojů; ale pak to bude zkáza od Všemohoucího; a kdo zná sílu jeho hněvu? Pro některé to bude radostný den, pro svaté, pro ty, kdo věří a poslouchají evangelium. V onen světlý a požehnaný den bude Ježíš Kristus oslavován a obdivován svými svatými. A Kristus bude oslavován a obdivován v nich. Ukáže se jeho milost a moc, až se ukáže, co vykoupil, vykonal a daroval těm, kdo v něho věří. Pane, jestliže bude takto obdivována sláva vložená na tvé svaté, o co více budeš obdivován ty, jako Dárce této slávy! Sláva tvé spravedlnosti při zatracení bezbožných bude obdivována, ale ne tak jako sláva tvého milosrdenství při spasení věřících. Jak to zasáhne obdivující anděly svatým obdivem a tvé obdivující svaté přenese do věčného vytržení! I ten nejprostší věřící se bude těšit z něčeho víc, než si dokáže představit i to nejrozšířenější srdce, dokud jsme zde; Kristus bude obdivován u všech věřících, nejprostšího věřícího nevyjímaje.
Komentář k 2. Tesalonickým 1,11.12
(Přečti si 2. Tesalonickým 1,11.12)
Věřící myšlenky a očekávání druhého příchodu Krista by nás měly vést k tomu, abychom se více modlili k Bohu, za sebe i za druhé. Pokud je v nás něco dobrého, je to díky jeho dobrotě, a proto se to nazývá milost. V Bohu je mnoho záměrů milosti a dobré vůle vůči jeho lidu a apoštol se modlí, aby v nich Bůh mocně dovršil dílo víry. To je k jejich konání každého dalšího dobrého skutku. Boží moc nejen začíná, ale také pokračuje v díle víry. A to je velký cíl a záměr milosti našeho Boha a Pána Ježíše Krista, která se nám dává poznat a působí v nás
.