Když je žena těhotná, obvykle ji přátelé a rodina přivítají s přáním všeho dobrého a následují otázky na termín porodu a pohlaví dítěte.
Když jsem byla těhotná (a pravděpodobně proto, že jsem Číňanka), další otázka, kterou jsem často dostávala, byla: „Budeš po narození dítěte praktikovat „sezení v měsíci“?“
„Sezení v měsíci“ neboli mandarínsky zuo yue zi je tradiční čínský zvyk poporodní rekonvalescence.
Tento 2000 let starý zvyk, označovaný také jako „poporodní omezení“, radí novopečeným matkám, aby zůstaly doma a mohly se soustředit na uzdravování a péči o své dítě. Matky se také zdržují domácích prací a kontaktu s vodou a dodržují speciální dietu.
„Takže si nebudete mýt vlasy a zůstanete celý měsíc doma?“ zeptala se mě kolegyně a snažila se pochopit ten strnulý a zdánlivě podivný zvyk.
Na půl žertu jsem odpověděla, že když rodím uprostřed zimy, asi bych stejně nechtěla chodit ven. Navíc by to byla dobrá příležitost vyzkoušet ty suché šampony na vlasy, které jsem si vyhlédla v Sephoře.
V dnešní době si však mnoho rodin upravilo staré zvyky tak, aby odpovídaly modernímu životnímu stylu, takže některá zastaralá pravidla nejsou tak přísně dodržována.
Tradičně poporodní zotavení usnadňuje matka, příbuzní nebo najatá dula. Pokud si to však můžete dovolit, existují centra poporodní rekonvalescence nebo „hotely“ s týmem zdravotníků a vybavením, jako je praní prádla a kurzy péče o děti.
Naštěstí jsem měla k dispozici cenově nejvýhodnější možnost: matku.
Měla jsem nějaké výhrady k pozvání matky do svého domova? Musím přiznat, že ano. Nicméně příslib nekonečných domácích jídel a čistého prádla se zdál být slušným kompromisem.
Jako jedináček jsem nemusela s nikým jiným soupeřit o mámin čas. Dychtila po setkání se svým prvním vnoučetem a těšila se, že při této významné události sehraje klíčovou roli.
Neměla jsem tušení, že její přítomnost bude v tomto kritickém období mého života znamenat mnohem víc.
Poporodní život
Měsíc před termínem porodu přijela máma jako Mary Poppinsová se štosem receptů a dětských knížek v ruce. Pokropila náš domov svým kouzlem, uklidila dům a zásobila kuchyň bobulemi goji, datlemi, zázvorem a dalšími potřebami z čínských bylinek.
O tři týdny později moje rodina přivítala na světě naši sladkou holčičku.
Zatímco jsme s manželem řešili rodičovské povinnosti, moje maminka se pustila do práce. Vařila pro mě výživné vývary i jídla pro celou rodinu. Postarala se také o všechno prádlo a úklid, a dokonce zvládla pomáhat s miminkem mezi kojením, abychom se mohli najíst a odpočinout si.
Stejně jako naše novorozeně jsem byla náhle vypuštěna do neznámého světa, kde na mě bylo naloženo ohromné množství povinností.
S manželem jsme žili v režimu přežití, když jsme se odvážně pouštěli do neprobádaného území rodičovství. Každý den se skládal z nepřetržitého maratonu krmení, přebalování a uspávání dítěte, přičemž jsme se snažili najít si čas, kdykoli to bylo možné, na naplnění našich vlastních základních potřeb, jako je jídlo, hygiena a spánek.
Bože, jak jsem někdy podcenila zkoušky a útrapy, které s sebou přináší narození dítěte.
Nebyla to představa mateřství, kterou jsem měla, že budu v mžiku na nohou, zvládnu dětskou rutinu a budu si užívat mateřské „dovolené“.
Naopak, ležela jsem v posteli a zotavovala se z císařského řezu, sotva jsem měla sílu držet dítě. Řešila jsem problémy s kojením. Porodní asistentky a lékařka také bedlivě sledovaly váhu naší dcery, takže jsem byla ve velkém stresu.
Připadala jsem si jako na nekonečné emocionální horské dráze, která je výsledkem poporodních hormonálních změn a stresu, který s sebou přináší velká životní změna.
Poporodní boje
Když bylo dítě na mně nepřetržitě závislé, truchlila jsem nad ztrátou svého osobního prostoru a identity.
Nevýhodou toho, že jsem měla matku nepřetržitě u sebe, bylo, že jsem se neměla kam schovat a zpracovat své pocity. Naopak, její neustálé připomínání toho, co bych měla a neměla dělat, způsobilo, že jsem se jako novopečená maminka cítila ještě neschopnější a nejistější.
I při nejlepší vůli se její pohled jako matky vychovávající dítě v Asii v 80. letech a můj pohled jako rodiče žijícího v Severní Americe v tisíciletí musely střetnout.
Jednoho dne jsem po návštěvě lékaře zjistila, že váha mé dcery opět klesla. Připadala jsem si jako naprosté selhání, protože jsem nedokázala splnit ani ten nejzákladnější úkol, aby byla najedená a zdravá.
Když máma pokračovala ve svém obvyklém udílení rad, zhroutila jsem se.
Nejprve zaskočená máma mi jemně řekla: „Víš, děláš skvělou práci. Vynakládáš tolik úsilí na péči o svou dceru. Jsi opravdu dobrá máma.“
Slyšet tato slova od mé matky mě okamžitě zbavilo všech pochybností a zoufalství. Bylo to přesně to, co jsem potřebovala slyšet – že si vedu dobře. Znamenalo to mnohem víc, že to zaznělo od matky, zejména od mé vlastní.
Po tom dni jsem si osvojila jinou optiku. To, co pro mě máma dělala, bylo víc než jen poskytování výživných jídel a rad. Byla tu, aby mě podržela a pozvedla, když jsem to nejvíc potřebovala. Její hlas mi neustále připomínal, že mám zpomalit a upřednostnit vlastní pohodu.
Zuo yue zi je možná tradiční praxe s přísnými pokyny, ale dává matkám povolení dopřát si péči o sebe. Ve skutečnosti tento typ praxe poporodní rekonvalescence existuje na místech po celém světě, včetně Indie, Blízkého východu, Ruska a dokonce i v některých částech Spojených států.
Po tisíce let se komunity po celém světě sdružují, aby matku podpořily, a to jak emocionálně, tak fyzicky, aby mohla být co nejlepší matkou pro své dítě.
Dnes se matky cítí pod tlakem, že musí všechno zvládnout, „odrazit“ se ode dna a vrátit se do shonu života a práce.
Jako matky přecházející do tohoto nového životního období je však stále důležitější projevit si milost, vzdát se odpovědnosti a být otevřené přijímání péče.
Nechme se opřít o tuto prastarou moudrost, abychom mohly i nadále vychovávat šťastné a zdravé děti a matky.