v1-11: Salomos lovsang til Gud.
v1-2: Gud havde vist sin nåde ved at lade mennesket bygge et tempel til ham; selv himlernes himmel kan ikke rumme ham (2.6).
v3: Salomon havde samlet hele Israel for at dele denne vidunderlige begivenhed.
v4: Gud havde bevist sin trofasthed. Han lovede, og ved sin egen hånd opfyldte han disse løfter. Det var sandt ved at sætte David og derefter Salomon på tronen; og det var sandt ved at afsætte Jerusalem som stedet for hans navn.
v5: Gud havde ikke tidligere valgt et sted til et tempel eller en konge for sit folk.
v6: Gud havde to valg Jerusalem og David, Ezek 37.24-25; Zak 12. Der er en varig betydning for begge, som lover fremtidige jordiske velsignelser for det jødiske folk.
v7-9: Salomon forklarede, hvorfor David ikke kunne bygge templet;
- den egentlige grund blev ikke givet her; 1 Kr 28,3;
- der var ingen kritik af David;
- der var ingen omtale af Davids krige.
David havde visioner fra Gud, og det må roses, for disse visioner fik ham til at forberede meget til tempelbyggeriet, og de synes også at have inspireret Salomon i hans rolle.
v10: Der var ubestridelige tegn på, at Gud havde opfyldt sit ord; udnævnelsen af Salomon til konge, opførelsen af templet.
v11: Arken var i centrum, i det Allerhelligste. Det var Guds pagt med sit folk. Uden pagten ville bygningen blot være en bunke mursten.
For os er Kristus i centrum, for alle Guds løfter er “Ja” og “Amen” i ham.
v12-13: Salomo var på toppen af en platform, hvilket satte ham over folket, så hans stemme kunne høres. Dette beskriver scenen, da Salomo bad foran folket.
v14: Salomo begyndte sin bøn med Guds fortræffelighed og trofasthed; templet var et vidnesbyrd om Guds trofasthed. Templet var stort, fordi Gud er stor (2,9). Guds velsignelse er for dem, “som helhjertet fortsætter på din vej.”
v15-17: Guds trofasthed og magt. Det lille omkvæd gentages; “med din mund har du lovet, og med din hånd har du opfyldt det” (se v4);
- løfteord; pagt; lovet; talt; opfyldt;
- Solomon bad om Guds fortsatte trofasthed, at han ville vise sin karakter, ved at opfylde flere løfter;
- Gud er i stand til at opfylde det, han havde lovet;
- Fuldbyrdelsen af nogle løfter var afhængig af folkets og kongens lydighed. Specifikt var løftet om et evigt kongerige afhængig af, at Davids slægt vandrede trofast for Gud.
v18: Gud er for stor til enhver menneskeskabt bygning; ApG 17,24-25 og 1 Kong 8,27.
Forfatteren tilføjer her udtrykket “hos mennesker”; den vidunderlige sandhed om Jesu Kristi komme er, at Gud boede iblandt os; ‘Velbehagelig som menneske hos menneske at bo, Jesus, vor Immanuel’.
Se Johannes 14,17, Gud bor nu i sit folk ved sin Helligånd. Den afgørende forskel mellem “med” og “i”; det større under er gjort muligt gennem Jesus Kristus.
v19-21: Bøn “mod dette sted”; se Dan 6,10, som opfylder v38. Salomos anmodning var, at Gud ville ære alle bønner, der var rettet mod templet. For os er han glad for at ære bønner i Jesu navn; Joh 14,13; 16,23.
Det er vidunderligt, at Gud overhovedet vil acceptere ros og bøn fra mennesker.
I v22-39 henviser Salomo til forskellige scenarier, hvor han bad om, at Gud ville høre sit folks bønner. I alle disse specifikke situationer bad Salomo om, at bønner rettet “til dette sted” ville blive besvaret.
Salomon udtalte gentagne gange, at Himlen er Guds bolig.
v22-23: Personlige synder: at Gud ville vise sin retfærdighed og retfærdighed. Neh 4,4; handlinger i vores liv har konsekvenser.
v24-25: Nationale synder, der medførte militære nederlag; sådanne begivenheder havde åndelige årsager; men Gud var altid villig til at tilgive og genoprette.
v26-27: Tørke på grund af synder; igen blev der bedt om tilgivelse og genoprettelse. Der er også guddommelig instruktion, at Gud ville lære sit folk den rette måde at leve på.
v28-31: Hungersnød og plager, katastrofer og sygdomme; disse er en del af det menneskelige liv, snarere end konsekvenser af specifikke synder. Men også her kan og skal vi bede. Tider med prøvelser gør os opmærksomme på personlige vanskeligheder; når vi vender os til Gud Herren, bliver vi mindet om, at han kender vores hjerter, og han vil lære os at vandre i lydighed.
v32-33: Guds vidnesbyrd i verden, for at også hedninger kan blive accepteret. Dette er en stor vision, at hedningerne skulle høre om Guds storhed. Desværre blev nationen Israel afvisende over for udlændinge.
v34-35: Guds trofasthed over for sit folk; styrke i kamp, til at opretholde deres sag. Folket er sendt af Gud, derfor er deres sag godkendt af ham.
v36-39: Nederlag og eksil på grund af vedholdende synder; dette var mere alvorligt end i v24-25. Denne dom blev opfyldt, for Judas vedkommende, gennem Manasse og det efterfølgende eksil, se Dan 9,5.
Nederlaget og eksilet var ikke endegyldigt, for Gud forblev sit folks Gud. Han respekterede deres hjerteskift, og han ændrede deres omstændigheder og bragte dem tilbage til landet.
v40: Bønnen blev besvaret i 7.15; Salomon kunne kun stole på Guds barmhjertighed og Guds ord, han kunne ikke insistere på, at Gud skulle ære templet.
v41-42: Bønnen, da Gud hvilede i templet; se 4 Mos 10,35, da arken blev taget op. Se Sl 132,8-10, og Guds løfter i Sl 132,13-18.