Syd for det store Meru-bjerg, centrum for alle ting, voksede det ældste bjerg på det fysiske plan. Uden navn, uudforsket af menneskelig berøring, lå der de nu såkaldte Vindhyas. Vindhyas var kastet ind i en evigt levende vinter og var fuld af en snedækket stolthed, der engang nåede ufattelige højder. Engang havde deres højderygge riller dybere end havene og tårnede sig højt op i himlen. Deres toppe gennemborede dagtimerne lyseblå og afbrød og flåede nattehimlens sorte silketæppe. De slog endda engang en stjerne ned fra himlen i jagten på storhed.
Hvorfor, spørger du måske, var Vindhyas så betaget af at besidde storhed?
Det var tidligt i verden, en nyopstået daggry, da Vindhyas var det stolteste af alle bjerge. Deres stolthed forblev uovertruffen i æoner, og den svulmede op i takt med bjergenes vækst. Vindhyas har mange hoveder, som alle snakker med forskellige stemmer, der spænder fra drønende til beroligende, selv om de alle deler det samme hjerte. Deres hjerte fører til deres begær, hvilket er blevet fortalt med respektløs fornærmelse mod deres egoistiske manerer. Det er sandt, at Vindhyas er stolte, brysterne er dækket af spirer fra velplejede træer. Der var kun én plet på denne store bjergkæde: dæmonerne, der boede på deres kamme, infiltrerede deres sprækker, inficerede deres huler, indtil ingen af guderne overhovedet ville se på de store bjerge.
Deres foragt skabte uro i Vindhyas, og denne uro blev til jalousi, da han så den overdådige tilbedelse, der blev forkælet på Meru-bjerget – det gyldne. Vindhyas var lige så smuk, beriget med farver og liv ligesom skoven, der lå ved Merus fødder. Inden i hans stenede ydre var der uanede skatte: ædelstene, metaller og guld, som aldrig var blevet rørt af rene hænder. Djævlene spildte hans skatte og efterlod Vindhyas glat med blod fra deres egne brødre. Vindhya-kæden blev efterladt tom for gudsfrygt og sad fast og så til, mens Meru-bjerget husede Brahma og det fyrstelige Himalaya behandlede Indra.
Der var kun én, der blev opmærksom på Vindhyas’ situation: Narada.
Den vise var klog, fuld af velsignelser og lykke nok til at kaste lys over de mørkeste steder, selv om man kunne mene, at han ikke vidste, hvordan han skulle bruge sin visdom godt. Narada nød skovene, skovens dyr og naturens glæder lige så godt som enhver anden vedisk vismand, men hans sande passion lå i noget langt mindre velrenommeret. Narada elskede kaos med en vildskab, fanget i et ønske om snyd og spil, at han kunne glemme enhver konsekvens i bytte for dette ene oplivende øjeblik af bedrag. Men på trods af hans entusiasme kom hans tricks altid med en pris, da karma aldrig undlod at misbillige dem.
Så da Narada kom til de højtidelige Vindhyas, var han hurtig til at bemærke den sørgelige hældning af en engang lige og uforstyrret formation. Narada sad blandt den eneste ubefængte trælund i Vindhyas, heldig nok til ikke at have møder med Vindhyas’ øde dæmoner. Bjergkæden havde brugt mange af de sidste måner på at rydde den lille alkove for snavs. Deres energi var blevet brugt på sådanne anstrengelser, i forsøget på at befri hele deres selv for de djævelske bæster, siden den daggry, hvor den kronede sig fra jorden. Deres indsats var vokset til simpelthen at begrænse djævlene til visse områder af bjergsiderne, og rotere stammerne rundt i skovene, så forsigtige rejsende kunne passere gennem deres stejle bjergkæder uden frygt for dæmoner. Kun de få landsbyer, der turde leve tæt på bjergkædens fødder, kendte mønstrene og rotationerne, og selv om de var taknemmelige for sikkerheden, havde ingen tænkt på at give megen ros til de trætte bjerghoveder, der gradvist hang lavere og lavere for hvert år, der gik.
Vindhya-bjergkæden anerkendte næppe den vediske vismand og kastede en halvhjertet mango som anerkendelse.
“Navnløse, hvad forårsager en sådan sorg i et bjerg så stort?” spurgte Narada, selv om han allerede kendte svaret. Vinden havde båret nyheden om Vindhyas’ nød i et stykke tid nu, og Narada vidste, at der kun skulle et par ord til for at forurolige ham yderligere.
“Vise, kald ikke en så lille så stor. Jeg er blot en bakke i Meru’s gyldne skygge. Guderne pryder ikke så små fodstøtter med navne.” Rækken sukkede.
Luften bølgede med klippens ord, der slog hårdt med strenghed mod selv Narada’s til tider grusomme hjerte. Her, tænkte den vediske vismand, skal være en triumf for snyd over ydmyghed. Med en plan om at vise, at selv stolthed kan være en dyd, tilbageholdt Narada et blinkende grin og tilbød forsigtigt et kammeratligt rynkede pandehår.
“Tænk ikke på kongens ansigt – tænk i stedet på måder at forbedre dig selv på med stolthed. Mind guderne om, hvilke frø der er sået i dine skråninger. Bevis, at du besidder udstrækning ikke bare bredt og langt, men højt og tæt på Himlen.” Narada sang, mens han skrællede den tynde skal fra den modne mango. Han smilede, da den let faldt af.
Dermed forlod han Vindhyas til at gruble over sine ord. Narada vidste om morgenen, at han havde haft succes, da han vågnede op og opdagede, at deres toppe var steget i løbet af natten. I løbet af sit ophold i en lille landsby blev Narada forbløffet over at se Vindhyas vokse yderligere. Bjergkæden fortsatte med at blomstre opad og klatrede op ad himlen, selv om bjergene fik opmærksomhed fra alle mulige guder og gudinder. Murren cirkulerede i himlen, hvisken om, hvordan Vindhyas ikke holdt op med at stige med en hastighed, der både foruroligede og imponerede guderne.
Da kom den skæbnesvangre dag, hvor fortrydelse ville plage Narada, indtil han gemte sig i skoven for at rense sig selv for skyld. Vindhyas, der indtil da havde været navnløse, fik deres navn, der betyder “at obstruere” med sandhed. Vindhyas havde rejst sig så langt op og gennemborede himlen med flossede toppe, at solen ikke kunne passere, da dagen begyndte at gå på hæld. Månen kom til den anden side af Vindhyas, ude af stand til at passere eller hilse på sin bror, som hun ville gøre, da dagslyset faldt sammen i nattens arme. Intet dødeligt væsen kunne krydse bjergene, for deres skråninger var for høje, og døden samlede alle, der forsøgte det. Yamas lasso var uundgåelig, syet med skæbne, for dem, der ønskede at krydse. En stjerne vendte tilbage til nattehimlen, blot for at blive slået ned fra sin længe fastholdte stol af en skarp bjergtop. Den styrtede ned på jorden, og det var det øjeblik, der markerede verdens ubalance. Himlen selv blev vendt i uorden, da der opstod kaos fra alle hjørner af Jorden. Dæmonerne, der gik amok i Vindhyas, troede sig selv så meget mere magtfulde og begyndte at gennemsøge menneskebyer for at finde varer at stjæle.
I denne tid forberedte Shiva og Parvati sig på at blive gift. Guder og gudinder, vismænd og andre dødelige tilbedere rejste fra de fjerneste egne for at overvære den store affære. En af de vismænd, der var på vej for at se det kongelige bryllup, var Agastya. Agastya er en magtfuld vismand og kendt for sine gerninger. Han blev ofte tilkaldt af guderne, som ønskede hans hjælp. Ceremonien skulle finde sted på Himalayabjergene, da Shiva boede på Kailash-bjerget, og Parvati var datter af Himalaya-prinsen. På Agastyas rejser mødte han de enorme Vindhyas.
Agastya blev overrasket over at se den bløde tristhed stryge gennem træerne, og gennem hjertet af bjergene. Hans dygtighed var stor, og han vidste, at på trods af Vindhya-bjergkædens stolthed, turde de ikke være ulydige over for ordet fra en bjergguru som ham selv. Agastya nærmede sig forsigtigt bjergene. Han ønskede ikke at fornærme bjergkæden.
“Vindhyas, vis jeres respekt og buk. Tillad min familie og mig at passere.” Agastya bad.
Vindhyas stønnede, for han havde ikke bevæget sig i så lang tid, at han næsten havde glemt hvordan. Vindhyas knælede og bøjede sig lavt for at lade Agastyas familie passere gennem hans rækker, og han lovede at forblive sådan, indtil Agastya vendte tilbage, så den vise kunne krydse over igen. Men Agastya vendte ikke tilbage, og Vindhyas holder sit ord selv i dag, idet han bøjede sig ned mod jorden og ventede på, at Agastya skulle krydse tilbage over.
Guderne havde lagt mærke til, hvor længe Vindhyas havde holdt de dæmoner, der plagede hans land, indesluttet, siden han var blevet dannet og først for nylig havde været ude af stand til at holde dæmonerne fra at vandre ind andre steder. Kali, den voldsomme og brændende gudinde, tog til jorden og fordrivte af de grove væsner i Vindhyas’ skove. Da hun først lærte bjerget at kende, så hun hans store hjerte og hans store sorg over længe ikke at have været beundret af guderne. Kali tog bolig i hans huler, og det er der, hun bor nu: i de bjerge, som engang spærrede for solen og månen og slog en stjerne ud af himlen!