STROPHE DIVISIONER AF MODERNE OVERSÆTTELSER
NASB | NKJV | NRSV | TEV | NJB |
The Privileges of Citizenship in Zion MT Intro En salme af Koras sønner. En sang |
Den Guds bys herligheder | Sønnerne lovpriser Zion som mor til troende overalt | I lovprisning af Jerusalem | Zion, nationernes moder |
87:1-7 | 87:1-3 | 87:1-3 | 87:1-3 | 87:1-2 |
87:3 | ||||
87:4 | 87:4 | 87:4 | 87:4 | |
87:5-6 | 87:5-6 | 87:5-7 | 87:5 | |
87:6-7 | ||||
87:7 | 87:7 |
LÆSE CYKEL TRE (se “Guide til god bibellæsning”)
FØLGE DEN ORIGINALE FORFATTERENS HENSIGT PÅ PARAGRAFNIVEAU
Dette er en studievejledningskommentar, hvilket betyder, at du er ansvarlig for din egen fortolkning af Bibelen. Hver af os må vandre i det lys, vi har. Du, Bibelen og Helligånden er prioriteret i fortolkningen. Det må du ikke afgive til en kommentator.
Læs kapitlet i et enkelt møde. Identificer emnerne (læsecyklus nr. 3). Sammenlign dine emneinddelinger med de fem oversættelser ovenfor. Paragrafinddeling er ikke inspireret, men den er nøglen til at følge den oprindelige forfatters hensigt, hvilket er kernen i fortolkningen. Hvert afsnit har ét og kun ét emne.
1. Første afsnit
2. Andet afsnit
3. Tredje afsnit
4. Etc.
KONTEKSTLIGE INDLYSNINGER
A. Denne salme roser YHWH’s valg af et folk til at åbenbare og repræsentere sig selv over for de andre nationer.
B. Det billedsprog, der anvendes, er et billede af nationer (jf. Sl 87,4). YHWH satte grænserne for alle nationerne (jf. LXX, 5 Mos. 32,8, dvs, Han har kontrol over geografi og historie).
Pagtsnationen bestod af
1. Abrahams efterkommere (jf. 1 Mos 12,1-3; 5 Mos 7,6-8)
2. efterkommere af patriarkerne (Isak, Jakob/Israel)
3. et særligt land, Kanaan
4. en særlig by, Jerusalem
5. et særligt bjerg, Morija (dvs, templet, jf. 5. Mos. 12:5,11,21; 14:23,24; 16:2,6,11 osv.)
C. Denne særlige nation (jf. 2Mo 19,5-6) er afgørende for at nå alle nationer (se Særligt emne: YHWH’s evige frelsesplan.”
D. Når jeg læser denne salme, spørger jeg mig selv: “Er dette stadig Guds særlige sted?” Jeg kæmper med dette; tag et øjeblik og læs venligst det særlige emne: GT’s forudsigelser af fremtiden vs. NT’s forudsigelser. Det NT har universaliseret GT’s løfter til verden. Evangeliet, ikke Israel, er den fulde åbenbaring af YHWH!
E. Salme 87:4 antyder en eskatologisk periode, hvor alle mennesker er en del af Guds folk (dvs. Es. 2:2-4; 12:4-5; 25:6-9; 42:6-12; 45:22-23; 49:5-6; 51:4-5; 60:1-3; 66:23).
F. UBS Handbook, s. 757, rejser spørgsmålet om, hvem taleren er i Sl. 87:4 og 5. Den foreslår, og jeg er enig, at Sl. 87:4 må være Gud (fordi Guddommen nævnes i første person, “Mig”), mens Sl. 87:5 er salmisten (fordi Guddommen nævnes i tredje person, også Sl. 87:6).
VORD- OG FASEUDDANNELSE
NASB (OPDATERET) TEKST: 87:1-7
1Hans fundament er i de hellige bjerge.
2Herren elsker Zions porte
Mere end alle Jakobs andre boliger.
3Glorværdige ting er talt om dig,
Og Guds by. Sela.
4 “Jeg skal nævne Rahab og Babylon blandt dem, der kender mig;
Se, Filistien og Tyrus sammen med Etiopien:
“Denne blev født der.””
5Men om Zion skal det siges: “Denne og denne blev født i hende”;
og den Højeste selv vil grundlægge hende.
6Herren vil tælle, når han registrerer folkeslagene:
“Denne blev født der.” Sela.
7Så skal de, der synger, såvel som de, der spiller på fløjter, sige,
“Alle mine glædeskilder er i dig.”
87:1 “fundament” Denne hebraiske rod (BDB 414) har flere konnotationer.
1. bruges i Ezra 7:9 som begyndelsen på noget
2. fundamentet for en by – Sl. 137:7; Lam. 4:11; Mika 1:6
3. lægge et fundament i overført betydning – Es. 28:16
4. skabelse af jorden – 2 Sam. 22:16; Sl. 18:16; 78:69; 82:5; Es. 24:18; 40:21; Jer. 31:37
5. billedsprog i forbindelse med bjerge – 5. Mos. 32:22; Sl. 18:7
6. fra den dag, hvor templet blev grundlagt – 2. Kr. 8:16 eller dets sidekamre – Ezek. 41:8
▣ “de hellige bjerge” Bjerge symboliserer
1. bestandighed
2. stabilitet
3. nærhed til Gud (Sl. 121:1)
4. jordens søjler
I denne sammenhæng er det naturligvis billedsprog, der er forbundet med
1. Jerusalem/Zion (jf. Sl. 2,6; 48,1)
2. templet
3. pagtens folk
Flertallet kan hænge sammen med det faktum, at Jerusalem var bygget på syv bakker. For “Zion” se noter online i Sl. 2:6; 9:11 og 20:2.
YHWH er knyttet til flere bjerge.
1. Sinaibjerget/Horeb (2. Mosebog 19-20)
2. Seirbjerget/Paran (5. Mos. 33:2; Hab. 3:3)
3. Morija-bjerget (1. Mosebog 22; Ezek. 20:40)
4. et bjerg i nord (jf. Sl. 48:2; Es. 14:13; Ezek. 28:14,16)
87:2 Dette henviser til Jerusalem/Zion og Juda (jf. Sl. 78:67-68). Juda skulle være Messias’ stamme (jf. 1 Mos 49,8-12). “Jakob” henviser til alle de stammer, der nedstammede fra Jakob/Israel. Det blev en kollektiv betegnelse for pagtsfolket.
▣ “Herren elsker” YHWH’s kærlighed til Jerusalem er også udtrykkeligt nævnt i Sl. 78:68. Det er hans udvalgte sted (jf. Sl. 132,13).
▣ “Guds by” Dette henviser til Jerusalem (jf. Sl. 46,4; 48,8). Se Særligt emne: Jerusalem.
▣ “Selah” Dette udtryk synes at afslutte en litterær enhed, jf. 87:6. For en fuldstændig note om de foreslåede betydninger se Sl. 3:2.
87:4 “Jeg skal nævne” Dette verbum (BDB 289, KB 269, hoftehils imperfekt) kan forstås som “optegne” (BDB 271, #4, som titel på en offentlig embedsmand, der optegner (jf. 2 Sam. 8:16; 20:24; 1 Kong. 4:3; 2. Kong. 18:18,37; 1 Kr. 18:15; 2 Kr. 34:8; Es. 36:3,22) og knytter det dermed til ideen om en byregistrant (Sl. 87:5-6).
▣ “blandt dem, der kender mig” Dette indebærer, at hedninge fra disse lande er blevet troende og tilhængere af YHWH. De er nu borgere i Guds nye eskatologiske by, “Det nye Jerusalem” (jf. Åbenbaringen 21).
Se Særligt emne: Kendskab.”
87:4-5 Psalmisten opregner flere nationer.
1. Rahab (dvs. Egypten, jf. Sl. 89,10; Es. 30,7)
2. Babylon (man undrer sig over, hvorfor Assyrien ikke er nævnt, hvilket muligvis giver en indikation af datoen for salmens komposition)
3. Filistien
4. Tyrus (dvs. Fønikien)
5. Etiopien (dvs. Kusj)
Sigtet med, at de nævnes, er at sammenligne deres oprindelse. I en vis forstand kom alle nationerne fra Guds suverænitet (jf. LXX, 5 Mos 32,8), men Israel var hans særlige folk (jf. 2 Mos 19,5-6; Rom 9,4-5).
87,5 Den første linje i Sl 87,5 er vanskelig, men i sammenhæng med den universelle betoning i Sl 87,5 er det svært at finde den i Sl 87,5. 87:4, tror jeg, at den henviser til, at troende i YHWH får deres statsborgerskab overført til Guds hellige by-Zion.
87:6 “registre” Billedsproget er det af den liste over borgere, som ANE-byer førte. På en symbolsk måde vil det vise, at Israel var fra Zion, Guds særlige by, det unikke sted for tilbedelse af YHWH (jf. Sl. 87:7).
Se SPECIELT TEMA: DE TO GUDS-BØGER AF GUD af Gud.