KAPITEL 20
1 Samuel 20:1-10 . DAVID BERÄT SICH MIT JONATHAN UM SEINE SICHERHEIT.
1-3. David floh aus Naioth in Rama und kam zu Jonathan und sagte: „Er konnte nicht in Naioth bleiben, denn er hatte großen Grund zu der Befürchtung, dass Saul, wenn der religiöse Anfall, wenn wir ihn so nennen dürfen, vorüber war, wieder in sein übliches jähzorniges und blutiges Temperament zurückfallen würde. Man könnte meinen, David habe unvorsichtig gehandelt, als er seine Flucht nach Gibea anordnete. Aber er wurde offensichtlich von den großzügigsten Gefühlen dazu veranlasst, dorthin zu gehen – um seinen Freund über die jüngsten Ereignisse zu informieren und seine Zustimmung zu dem Vorgehen zu erhalten, zu dem er gezwungen war. Jonathan konnte sich nicht davon überzeugen, dass nach dem Eid seines Vaters eine wirkliche Gefahr bestand; auf jeden Fall war er sich sicher, dass sein Vater nichts tun würde, ohne es ihm zu sagen. Die kindliche Anhänglichkeit machte den Prinzen natürlich blind für die Fehler des elterlichen Charakters, und es widerstrebte ihm, seinem Vater eine solche Grausamkeit zuzutrauen. David wiederholte seine unerschütterliche Überzeugung von Sauls mörderischen Absichten, aber in einer vorsichtig gewählten Formulierung (1. Samuel 20,3), um die kindlichen Gefühle seines Freundes nicht zu verletzen; während Jonathan, der sich, wie es scheint, an die Hoffnung klammerte, dass die außergewöhnliche Szene, die sich in Naioth abgespielt hatte, eine heilige Besserung in Sauls Gemüt und Gefühlen bewirkt haben könnte, sich verpflichtete, David über das Ergebnis seiner Beobachtungen zu Hause zu informieren.
5. David sagte zu Jonatan: „Siehe, morgen ist Neumond, und ich werde es nicht versäumen, mit dem König beim Essen zu sitzen.“
Der Beginn eines neuen Monats oder Mondes wurde immer mit besonderen Opfern gefeiert, gefolgt von einem Festmahl, bei dem das Oberhaupt einer Familie die Anwesenheit aller Mitglieder erwartete. David, der Schwiegersohn des Königs und ein angesehener Höfling, speiste bei solchen Gelegenheiten an der königlichen Tafel, und da allgemein bekannt war, dass David nach Gibea zurückgekehrt war, wurde seine Anwesenheit im Palast natürlich erwartet. Diese Gelegenheit wurde von den beiden Freunden gewählt, um die Stimmung des Königs zu testen. Als geeigneter Vorwand für Davids Abwesenheit wurde vereinbart, dass er seine Familie in Bethlehem besuchen sollte, um so eine Gelegenheit zu schaffen, herauszufinden, wie sein Nichterscheinen aufgenommen werden würde. Zeit und Ort wurden für Jonatan festgelegt, der David Bericht erstatten sollte; da aber die Umstände eine andere Unterredung unsicher machen könnten, hielt man es für zweckmäßig, durch ein gemeinsames Signal zu kommunizieren.
1 Samuel 20:11-23 . SIE ERNEUERTEN IHREN BUND DURCH EINEN EID.
11. Jonatan sprach zu David: Komm, lass uns aufs Feld gehen – Der private Dialog, der hier in aller Ausführlichkeit geschildert wird, stellt eine sehr schöne Darstellung dieser beiden liebenswürdigen und edel gesinnten Freunde dar. Jonathan wurde durch die Umstände dazu veranlasst, der Hauptredner zu sein. Die Stärke seiner Anhänglichkeit, seine reine Uneigennützigkeit, seine warme Frömmigkeit, seine Anrufung Gottes (die aus einem Gebet und einem feierlichen Schwur bestand), der ruhige und volle Ausdruck seiner Überzeugung, dass seine eigene Familie nach dem göttlichen Willen enterbt und David in den Besitz des Throns erhoben werden sollte, der mit David für seine Nachkommen geschlossene Bund und die Verwünschung ( 1. Samuel 20:16), der jeden von ihnen anprangert, der seinen Teil der Bedingungen verletzen sollte, die Wiederholung dieses Bundes auf beiden Seiten (1. Samuel 20,17), um ihn unauflöslich zu machen – all das deutet auf eine solche Kraft gegenseitiger Zuneigung hin, auf eine solche magnetische Anziehungskraft im Charakter Davids, auf eine solche Empfänglichkeit und Erhabenheit der Gefühle im Herzen Jonathans, dass dieses Gespräch an dramatischem Interesse und moralischer Schönheit in den Aufzeichnungen menschlicher Freundschaft unübertroffen ist.
19. wenn du drei Tage geblieben bist – entweder mit deiner Familie in Bethlehem, oder wo immer du es für richtig hältst.
Komme an den Ort, an dem du dich versteckt hast, als die Sache im Gange war – hebräisch, „am Tag“ oder „zur Zeit der Sache“, als dieselbe Sache früher untersucht wurde (1. Samuel 19,22).
Bleibe bei dem Stein Ezel – hebräisch, „Stein des Weges“; eine Art Meilenstein, der den Reisenden den Weg wies. Er sollte sich in einer Höhle oder einem Versteck in der Nähe dieses Ortes verstecken.
23. was die Sache betrifft, von der du und ich gesprochen haben–Da der Plan abgesprochen war, trennten sich die Freunde für eine Weile, und der liebenswürdige Charakter Jonathans kommt in seiner Abschiedsanspielung auf ihren Freundschaftsbund wieder zum Vorschein.
1 Samuel 20:24-40 . SAUL, der DAVID VERMISST, SUCHT JONAHAN ZU TÖTEN.
25. der König saß auf seinem Platz, wie zu anderen Zeiten … an der Wand–Die linke Ecke am oberen Ende eines Raumes war und ist im Osten immer noch der ehrenvollste Platz. Die Person, die dort sitzt, hat ihren linken Arm durch die Wand eingeengt, aber ihre rechte Hand ist völlig frei. Da Abner neben dem König saß und Davids Platz leer blieb, scheint es, als ob an der königlichen Tafel eine gewisse Etikette herrschte und jeder der Höflinge und Minister einen Platz entsprechend seinem Rang zugewiesen bekam.
Jonathan erhob sich – entweder als Zeichen des Respekts beim Eintreten des Königs oder in Übereinstimmung mit dem üblichen orientalischen Brauch, dass ein Sohn in Gegenwart seines Vaters aufsteht.
26. er ist nicht rein – Die Abwesenheit Davids wurde nicht bemerkt, da er unter einer zeremoniellen Verunreinigung leiden könnte.
27. am morgigen Tag, dem zweiten Tag des Monats – Da der Zeitpunkt des Mondes ungewiss ist, ob er am Mittag, am Abend oder um Mitternacht erscheint, wurde das Fest auf zwei Tage ausgedehnt. Der Brauch, nicht das Gesetz, hatte dies eingeführt.
Saul sprach zu seinem Sohn Jonatan: „Warum kommt der Sohn Isais nicht?“ – Die Frage wurde sozusagen beiläufig gestellt, und zwar so gleichgültig, wie es ihm möglich war. Nachdem Jonathan geantwortet hatte, dass David ihn um die Erlaubnis gebeten und diese auch erhalten hatte, an einem Familienfest in Bethlehem teilzunehmen, entluden sich die aufgestauten Leidenschaften des Königs in einem heftigen Sturm der Wut und Beschimpfung gegen seinen Sohn.
30. Du Sohn des perversen, rebellischen Weibes – das ist eine auffällige orientalische Form der Beschimpfung. Saul war nicht auf seine Frau wütend; es war allein der Sohn, an dem er mit dieser Anrede seinen Groll auslassen wollte. Das Prinzip, auf dem sie beruht, scheint darin zu bestehen, dass es für einen echten kindlichen Instinkt eine größere Beleidigung darstellt, wenn der Name oder der Charakter eines Elternteils verleumdet wird, als jeder persönliche Vorwurf. Dies war zweifellos eine Ursache für „den heftigen Zorn“, in dem der hochmütige Prinz den Tisch verließ, ohne einen Bissen zu kosten.
33. Saul warf einen Speer nach ihm – dies ist ein trauriger Beweis für die wahnsinnige Raserei, in die der unglückliche Monarch versetzt wurde.
35. Jonatan ging zur festgesetzten Zeit auf das Feld hinaus – oder „am festgesetzten Ort“
36. und sprach zu seinem Knaben: „Lauf, suche die Pfeile, die ich schieße“ – Die Anweisung, die dem Diener laut gegeben wurde, war das Signal, das mit David abgesprochen war. Es bedeutete Gefahr.
40. Jonathan gab seinem Knaben seine Artillerie – das heißt, seine Waffen. Das französische Wort artillerie, bedeutet „Bogenschießen“. Der Begriff wird in England immer noch in der Bezeichnung der „artillery company of London“, der Vereinigung der Bogenschützen, verwendet, obwohl diese schon lange keine Bögen und Pfeile mehr benutzen. Nachdem Jonatans Junge aus dem Weg geräumt war, freuten sich die Freunde über ein letztes Treffen.
1 Samuel 20:41 1 Samuel 20:42 . JONATHAN UND DAVID TRENNEN SICH LIEBEVOLL.
41, 42. David . . fiel mit dem Gesicht zur Erde und verbeugte sich dreimal – ein Zeichen der Ehrerbietung vor dem Rang des Fürsten; aber als er sich näherte, versank jeder andere Gedanke im vollen Strom der reinsten brüderlichen Zuneigung.
42. Jonatan sagte zu David: „Geh in Frieden!“ – Da die Unterredung gestohlen und jeder Augenblick kostbar war, tat Jonatan gut daran, die Abreise seines Freundes zu beschleunigen.