Die sieben Sakramente der katholischen Kirche und ihre Bedeutung

Sakramente sind der Weg, Gottes ewige Gnade zu empfangen, sie sind das Mittel, durch das ein Gläubiger Gottes Liebe näher kommen und seine unendliche Barmherzigkeit und seinen Segen während seines ganzen Lebens erfahren kann. Dieser Beitrag von SpiritualRay wird dir helfen, die sieben Sakramente der katholischen Kirche und ihre Bedeutung besser zu verstehen.

Wusstest du das?

Die Theologen des 12. Jahrhunderts erstellten 5 bis 30 Listen, um zu definieren und klar festzulegen, welche Rituale Sakramente sind. Es war Peter Lombard, der die sieben Sakramente aufzählte, die für das Leben der mittelalterlichen Kirche im Westen von zentraler Bedeutung waren.

Quelle: Historical Dictionary of Catholicism
von William J. Collinge

Bevor wir etwas anderes erklären, lassen Sie uns mit der Bedeutung des Wortes „Sakrament“ beginnen. Es wurde 200 n. Chr. von Tertullian eingeführt und leitet sich vom kirchlichen lateinischen Wort „sacrāmentum“ ab, wobei „sacer“ „heilig“ bedeutet. Im antiken Rom wurde dieser Begriff für den Treueeid eines Soldaten verwendet. Tertullian, ein historischer christlicher Schriftsteller, meinte, dass die Sakramente ebenso symbolisch sind wie der Eid eines Soldaten, sich einem neuen Leben zu widmen. Die Formulierung ex opere operato, d. h. aus dem Werk heraus“, wird gewöhnlich im Zusammenhang mit den heiligen Sakramenten verwendet, um deren Wirksamkeit sowohl in materieller als auch in formaler Hinsicht zu begründen. Das bedeutet, dass ein Sakrament als unabhängig von den Verdiensten des Spenders oder des Empfängers angesehen wird.

Der Katechismus der Katholischen Kirche (KKK) sagt in Bezug auf die sieben Sakramente Folgendes: „Das ganze liturgische Leben der Kirche dreht sich um das eucharistische Opfer und die Sakramente. In der Kirche gibt es sieben Sakramente: Taufe, Firmung oder Taufe, Eucharistie, Buße, Krankensalbung, Weihe und Ehe.“ Der folgende Abschnitt erklärt diese Sakramente und ihre Bedeutung im Einzelnen.

Die sieben katholischen Sakramente und ihre Bedeutung

Die unten aufgeführten Sakramente sind für das Leben eines jeden Katholiken von entscheidender Bedeutung. Sie wurden in den Dokumenten des Konzils von Trient (1545-1563) niedergeschrieben und in Kraft gesetzt. Man glaubt, dass sie von Jesus Christus selbst eingesetzt und damit der Kirche anvertraut wurden, damit alle ihre Mitglieder in Christus leben und an seiner Gnade und Liebe teilhaben. Jedes Sakrament bringt den Moment hervor, in dem wir die göttliche Berührung Jesu erfahren können, in dem er unsere Herzen mit seiner Reinheit, seinem Licht und seiner Barmherzigkeit erfüllt.

Die sieben Sakramente sind in drei verschiedene Bereiche unterteilt. Die ersten drei Sakramente – Taufe, Firmung oder Chrisamierung und Eucharistie – sind als Sakramente der Initiation bekannt. Die Buße und die Krankensalbung gehören zu den Sakramenten der Heilung, und die Weihe und die Ehe werden zu den Sakramenten des Dienstes gezählt. Diese werden wie folgt erklärt:

Taufe

Geht nun hin und macht alle Völker zu meinen Jüngern; tauft sie auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes und lehrt sie, alles zu befolgen, was ich euch befohlen habe. Und siehe, ich bin bei euch alle Tage bis an der Welt Ende.
– Matthäus 28:19-20 (English Standard Version)

Das erste der sieben Sakramente und die erste Pforte der Gnade und Barmherzigkeit, die wir im Laufe unseres Lebens empfangen werden, ist die Taufe, die in der Regel im Säuglingsalter gespendet wird, obwohl viele Ungläubige, die später das Christentum annehmen wollen, dieses Sakrament auch als Erwachsene empfangen. Wir werden mit der Last der ewigen Sünde geboren, aber nur durch die Taufe werden unsere Sünden abgewaschen und wir werden erneuert, bereit, ein Mitglied der Kirche Christi zu sein.

Diese Zeremonie wird von einem Priester durchgeführt, wobei das Baby oder der Kandidat zum Taufbecken gebracht und mit Wasser übergossen wird, was die Abwaschung der Sünden symbolisiert. Im Notfall kann auch ein Laie diesen Ritus vollziehen, sofern er die Taufformel „Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes“ verwendet.

Taufe

Als nun die Apostel in Jerusalem hörten, dass Samaria das Wort Gottes angenommen hatte, sandten sie Petrus und Johannes zu ihnen; die kamen herab und beteten für sie, dass sie den Heiligen Geist empfingen; denn er war noch auf keinen von ihnen gefallen, sondern sie waren nur auf den Namen des Herrn Jesus getauft worden. Dann legten sie ihnen die Hände auf, und sie empfingen den Heiligen Geist.
– Apostelgeschichte 8:14-17 (English Standard Version)

Auch bekannt als Taufe, ist das nächste Sakrament ein Symbol für die Stärkung der Annahme in Christus, indem man den Segen des Heiligen Geistes erhält. Die meisten Gläubigen werden als Neugeborene getauft, wenn sie noch nicht in der Lage sind, die Bedeutung dieses Ritus für sich zu verstehen. Die Firmung findet statt, wenn der Getaufte zu verstehen beginnt, was es bedeutet, Mitglied der katholischen Kirche zu sein.

Sie besiegelt die Entscheidung, Katholik zu sein, eine Entscheidung, die von den Eltern und Paten während der Taufe getroffen wurde. Die Zeremonie wird vom Bischof geleitet, der den Kandidaten die Hände auflegt und sie mit dem Heiligen Chrisam (mit Balsam vermischtes Öl) salbt. Dies ermöglicht ihnen, die Gaben des Heiligen Geistes zu empfangen, damit sie in seiner Fürsorge und Reinheit wachsen können.

EUCHARIST

Und er nahm einen Kelch, dankte und sprach: Nehmt diesen und teilt ihn unter euch. Denn ich sage euch: Von nun an werde ich nicht mehr von der Frucht des Weinstocks trinken, bis das Reich Gottes kommt.“ Und er nahm das Brot, dankte, brach es und gab es ihnen und sprach: Das ist mein Leib, der für euch hingegeben wird. Tut dies zu meinem Gedächtnis.“
– Lukas 22:17-19 (English Standard Version)

Auch bekannt als das Heilige Abendmahl, ist es das letzte der Sakramente der Initiation. Es erinnert an das Opfer Christi für uns, eine Zeremonie, die uns öffentlich mit ihm vereint und uns das geistige und seelische Verständnis gibt, das uns würdig macht, am Abendmahl teilzunehmen, die Eucharistie zu empfangen.

Die Zeremonie ist recht umfangreich, und die Riten werden vom Bischof geleitet. Die oben erwähnten Worte werden in der Messe vorgetragen, um an das Opfer Christi zu erinnern, und den rechtmäßigen Kandidaten – die getauft und gefirmt sind – wird vom Bischof zum ersten Mal das Heilige Abendmahl gereicht, nachdem sie die Bedeutung des Leibes und Blutes unseres Erlösers, des Herrn Jesus, eingehend gelernt und verstanden haben.

BETEN

Darum bekennt einander eure Sünden und betet füreinander, damit ihr geheilt werdet. Das Gebet eines Gerechten hat große Kraft, denn es wirkt.
– Jakobus 5:16 (English Standard Version)

Auch bekannt als die Versöhnung, ist dies das erste Sakrament der Heilung. Wer sich seines spirituellen Selbst bewusst ist, weiß, dass die Last der Schuld oder die Unfähigkeit, sich selbst oder einem anderen zu vergeben, einen niemals völlig frei oder gar geheilt fühlen lässt. In der Bibel, im Neuen Testament, heißt es in Johannes 1,8: „Wenn wir sagen, wir haben keine Sünde, so betrügen wir uns selbst, und die Wahrheit ist nicht in uns.“

Deshalb müssen wir die Sünden bekennen, die schwer auf unserem Herzen liegen und uns daran hindern, uns mit unserem Vater im Himmel zu vereinen. Dieses Sakrament wird vom Priester als Vertreter Gottes gespendet. Er spricht dann die Sünde frei und gewährt eine Buße, um die gebeichtete Sünde zu berichtigen oder auszugleichen. Auf diese Weise erhält der Pönitent Genugtuung und inneren Frieden. Der Priester ist an das Beichtgeheimnis gebunden, in dem alles, was zwischen dem Pönitenten und ihm besprochen wurde, vor der Welt verborgen bleibt.

Krankensalbung

Ist jemand unter euch krank? Dann soll er die Ältesten der Gemeinde rufen, und sie sollen über ihm beten und ihn im Namen des Herrn mit Öl salben. Und das Gebet des Glaubens wird den Kranken retten, und der Herr wird ihn aufrichten. Und wenn er Sünden begangen hat, werden sie ihm vergeben.
– Jakobus 5:14 (English Standard Version)

Auch bekannt als die Letzte Ölung, ist dies das letzte Sakrament der Heilung. Dieses Sakrament ist auf die Schwerkranken beschränkt, die den Segen Jesu suchen, um durch die Vergebung der Sünden geheilt zu werden.

Dieses Sakrament wird von einem Priester gespendet, der die Person mit dem gesegneten Öl salbt. Er salbt normalerweise die Stirn und die Hände; der Ort der Salbung kann sich jedoch je nach Art der Krankheit ändern. Wenn die Krankheit zum Beispiel mit der Sehkraft zusammenhängt, werden die Augen gesalbt. Der Gebrauch von Öl wurde auch von den Jüngern Christi angewandt, um Kranke zu heilen und Dämonen auszutreiben.

Hohe Weihen

Vernachlässige nicht die Gabe, die du hast, die dir durch Weissagung gegeben wurde, als der Rat der Ältesten dir die Hände auflegte.
– Timotheus 4:14 (English Standard Version)

Auch bekannt als die Ordination, ist dies das erste der Sakramente des Dienstes. Obwohl alle, die an Christus glauben, die Verantwortung teilen, anderen in der Not zu dienen, gibt es einige, die vom Allmächtigen dazu berufen sind, geweiht zu werden und sich unter der Autorität Christi voll und ganz dem Dienst an anderen zu verpflichten.

Zu den Heiligen Weihen gehören Männer, die zu Priestern, Diakonen oder Bischöfen geweiht werden. Die Kirche muss sich vergewissern, ob der interessierte Kandidat wirklich von Gott für dieses Sakrament berufen wurde. Erst nach sorgfältiger Prüfung wird dieses Ritual an der Person vollzogen. Der Bischof ist die einzige Person, die die Person weihen und segnen darf, damit sie ein lebendiges Beispiel für Christus werden kann. Der Bischof legt die Hände auf und salbt die Person mit Öl.

EMATRIMONIE

Da wird ein Mann Vater und Mutter verlassen und an seiner Frau festhalten, und sie werden ein Fleisch werden.
– Genesis 2:22-24 (English Standard Version)

Das letzte der Sakramente ist die Ehe, was in einfachen Worten Ehe bedeutet. Wenn zwei Getaufte beschließen, den Bund der Ehe einzugehen, geben sie sich mit ihrem Einverständnis und ihrem Glück vor dem Priester und vor allem vor Gott das Eheversprechen. Der Zweck, sich diesem Sakrament zu unterziehen, ist nicht nur rechtlich, sondern auch geistlich. Denn kein irdisches Band ist so wichtig wie dieses.

Dieses Sakrament ist eine Verantwortung, die ein Mann und eine Frau füreinander und für ihre Kinder haben. Sie sollen in der Liebe Christi zusammenwachsen und eine Familie gründen, die unter der Fürsorge Gottes gedeiht. Es handelt sich um einen unauflöslichen heiligen Vertrag (der nur im Falle des Ehebruchs nichtig ist), und der Austausch der Ringe ist ein Zeichen für seinen Beginn.

Diese sieben Sakramente stehen für das unabdingbare Bedürfnis nach Gottes Gnade in unserem Leben. Sie sind nicht nur ein offenes Bekenntnis zu den Wegen des Herrn, sondern auch eine persönliche und geistige Verbindung mit ihm, die man sonst nicht erfahren kann. Diese Sakramente lehren uns, nach dem Wort Gottes zu leben und zu bleiben, zu leben und zu lieben wie sein einziger Sohn, Jesus Christus. Das erste Sakrament ist notwendig, um frei von Sünden zu sein; das zweite, um in unserer Entscheidung, Ihm nachzufolgen, bestätigt zu werden; das dritte Sakrament befähigt uns, am Abendmahl teilzunehmen; das vierte gibt uns die Möglichkeit, zu vergeben und vergeben zu werden; das fünfte gibt uns die Möglichkeit, frei von Krankheit zu sein; das sechste befähigt uns, an der großen Sache des Dienstes teilzuhaben, wenn wir dazu berufen sind; und schließlich lehrt uns das siebte Sakrament, dem lebenslangen Freund, Gefährten, Gefährten, den der Herr für uns erwählt hat, treu und verpflichtet zu sein.

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