Es ist die magischste Zeit des Jahres: den einen Chanukka-Film für Kinder zu sehen, A Rugrats Chanukah. Sie können die gesamte 23 Minuten und 44 Sekunden lange Episode auf Hulu ansehen, woher auch alle unsere Bildschirmfotos stammen. Die Episode wurde ursprünglich am 4. Dezember 1996 auf Nickelodeon ausgestrahlt und wurde am 1. Dezember 2001 auf CBS ausgestrahlt. Sie ist eine der beliebtesten Episoden von Rugrats überhaupt.
Wir sind hier, um diesen Klassiker zu überprüfen, so wie wir es bei A Rugrats Passover getan haben. (Anmerkung: Wir sind mit der Schreibweise nicht einverstanden und nennen es von nun an Chanukka.)
Die Folge beginnt und endet mit einem Lied des Mt. Zion Women’s Choir, der „Hanukkah, Oh Hanukkah“ singt (ihr wisst schon, das Lied, in dem es heißt, dass in jeder Nacht ein süßes Licht entzündet wird, um uns an längst vergangene Tage zu erinnern). Wir empfehlen, das Lied zu spielen, während du dir das hier durchliest.
Dieser Chor ist, soweit wir wissen, fiktiv, und er taucht auch im Laufe der Episode auf.
Sie sind unsere neuen Helden.
Allerdings.
Es gibt ein paar Handlungen in dieser Episode: (1) Opa Boris und sein Erzfeind Shlomo (sie sind zusammen in Russland zur Schule gegangen) spielen in einer Synagoge ein Stück über Chanukka. Shlomo wurde in der Zeitung erwähnt, Boris aber nicht, und Boris ist sauer, dass Shlomo ihm immer den Rang abläuft; (2) Angelika will ein Weihnachtsspecial mit ihrer Lieblingspuppe Cynthia sehen; und (3) die Babys wollen den „Meany von Chanukka“ (a.Shlomo) besiegen, nachdem sie gehört haben, wie wütend Boris ist.
Im Gegensatz zu A Rugrats Passover, das direkt die Geschichte von Pessach erzählt, verwebt dieser Film mehr Baby-Unfug mit der Geschichte von Chanukka. Wir sind hier, um die Fakten für dich zu überprüfen.
Beginnen wir.
ALTES ISRAEL
Vor langer Zeit, im Land Israel, lebte das jüdische Volk glücklich mit seinen Nachbarn, den alten Griechen.
Faktencheck #1: Die alten Israeliten lebten glücklich mit ihren Nachbarn zusammen.
Oma Mika liest den Kindern etwas über Chanukka vor, und die Geschichte beginnt mit zwei Annahmen: (1) es geschah vor langer Zeit im Land Israel (wahr!) und (2) das jüdische Volk lebte glücklich mit seinen Nachbarn (nicht wirklich „glücklich“, sie wurden immer noch von einer fremden Macht regiert, aber okay).
Es kam ein neuer König der Griechen, der wollte, dass alle so sind wie er… Von nun an sagt König Antiochus, dass ihr tragen müsst, was er trägt und lesen, was er liest…. Außerdem müsst ihr seine Götter anbeten.
Faktencheck #2: Der neue griechische König wollte, dass sich alle assimilieren.
Wahr! Irgendwie schon. Er war nicht wirklich ein griechischer König, eher ein syrischer Grieche. Aber das Wesentliche ist richtig. Laut My Jewish Learning „verstärkte der Herrscher des syrischen Königreichs, Antiochus Epiphanes IV, 168 v. Chr. seinen Feldzug zur Auslöschung des Judentums, damit alle Untertanen in seinem riesigen Reich – zu dem auch das Land Israel gehörte – dieselbe Kultur teilen und dieselben Götter anbeten würden.“
Faktencheck #3: Die Juden trugen Tallit (Gebetsschals).
Kinda wahr! Da wir bereits darüber berichtet haben, dass König Antiochus die Menschen assimilieren wollte, wollen wir hier nur über die visuellen Aspekte sprechen. Tommy und Chuckie tragen beide Kippot und Tallit, was möglicherweise historisch korrekt ist. Die biblischen Juden trugen ein viereckiges Kleidungsstück, von dem Schnüre herabhingen; es war vielleicht nicht der Tallit, an den wir heute denken, aber es ist ziemlich genau. Bei den Kippot bin ich mir nicht sicher. Ich bin kein Bibelhistoriker, nur ein Rugrats-Fan.
Einige Leute fanden diese neue Lebensweise in Ordnung.
Faktencheck #4: Einige Juden waren mit ihrem neuen Herrscher einverstanden!
Wahrscheinlich stimmt das! Aber es gab keine Göttin namens Cynthia, sorry Angelica.
Faktencheck #5: das Hebräische im Rahmen.
Das Hebräische lautet „Mohel“, auch bekannt als Beschneidungsarzt, weshalb es lustig ist, dass ein Schild mit der Aufschrift „Beschneidung“ hängt. Ich liebe gute Beschneidungswitze!
GRUNDLEGENDE JUDEN-DINGE
(Chuckie und Tommy lesen heimlich die Thora, #RESIST.)
Chuckie: Wenn der neue König uns mit unseren alten Büchern erwischt, kriegen wir eine Menge Ärger.
Tommy: Das ist mir egal, Chuckie! Das sind die Bücher, die unsere Vorväter und unsere Fünfväter und unsere Sechsväter gelesen haben, und ich werde jetzt nicht damit aufhören!
Ein griechischer Soldat stürmt herein: „Hey, was habt ihr Babys denn vor?“ Tommy & Chuckie sagt, sie spielen nur mit ihren Dreideln.
Faktencheck #6: Juden lesen seit vielen Generationen die gleichen Bücher.
Wahr! Wir sind das Volk des Buches!
Faktencheck #7: Jona und Moses sind biblische Geschichten.
Wahr!
Faktencheck #8: Dreidel spielen.
Eine lustige Anspielung auf das Chanukka-Lied, dreidel dreidel dreidel, wir haben es aus Ton gemacht… Aber leider falsch. Das Dreidel-Spiel ist nicht so alt wie die Geschichte von Chanukka, und es hatte ursprünglich nichts mit Chanukka zu tun.
MACCABEES
„Da trat ein Held hervor, um den König herauszufordern, und sein Name war Juda Makkabäus…. Er war ein tapferer Anführer und führte sein Volk in waghalsigen Überfällen gegen die mächtigeren Armeen des bösen Königs…“
Chuckie jammert im Hintergrund, in einem Ton, den man am besten mit einer verklemmten jüdischen Mutter beschreiben kann. „Tommy, was machst du da?!“
Tommy antwortet mit dem kultigen Satz: „Ein Maccababy muss tun, was ein Maccababy tun muss.“
Faktencheck #9: Judah Maccabee.
Kinda true, kinda false! Juda Makkabäus war ein Anführer, aber der Aufstand wurde ursprünglich von dem Priester Mattathias angezettelt. Später wurde er von seinem dritten Sohn Juda angeführt. Juda setzte zwar auf Guerillataktiken, aber auch auf eine richtige Armee und Diplomatie. Der Aufstand war schnell erfolgreich.
Faktencheck #10: Ein Makkabi muss tun, was ein Makkabi tun muss.
Ganz ehrlich, das stimmt.
LATKES
Jetzt wechseln wir aus der Geschichte von Chanukka in das Haus der Pickles.
Boris: „Latkes! Oy, ich liebe diesen Feiertag.“
Faktencheck #11: Latkes sind toll.
Wahr.
Charles: „Kartoffeln, Wasser und Salz? Na ja, irgendwie scheinen sie nicht wie Pfannkuchen zu sein.“
Didi: „Das sind Kartoffelpfannkuchen, Charles! Wir braten sie, und manchmal auch Donuts, um uns an das Öl im Chanukka-Wunder zu erinnern.“
Faktencheck #12: Kartoffelpuffer sind Pfannkuchen, die aus Kartoffeln, Wasser und Salz bestehen.
So nah dran, aber nein. Standard-Latkes werden mit Kartoffeln, Eiern und Salz gemacht. Hier ist unser Lieblingsrezept.
Faktencheck #12: Wir essen gebratene Speisen, um uns an das Wunder von Chanukka zu erinnern.
Wahr, noch einmal! Das ist der Feiertag!
Boris: Das Wunder ist, dass diese die Arterien unseres Volkes seit 2.000 Jahren verstopfen.
Faktencheck #13: 2.000 Jahre Latkes.
Falsch. Latkes sind leider nicht so alt.
HANUKKAH RITUALS
Tommy: Mama macht Pfannkuchen.
Lil: Warte, du sollst doch keine Pfannkuchen in der Nacht machen!
Faktencheck #14: Latkes jeden Abend.
Stimmt, irgendwie. Die Redakteurin von The Nosher, Shannon Sarna, erklärt: „Es ist traditionell, frittierte Speisen zu essen, aber die meisten Leute essen wahrscheinlich nicht jeden Abend Latkes. Sie essen vielleicht Sufganiyot, oder kochen mit Olivenöl.“
Phil: Wow!
Lil: Was ist das?
Tommy: Ich weiß nicht, aber jeden Abend muss ich eine lustige Mütze aufsetzen, während Opa Boris irgendetwas sagt, was ich nicht verstehe, und Mama zündet eine weitere Kerze an.
Faktencheck Nr. 14: Tommy trägt eine „lustige Mütze“ (Kippa), während seine Familie den Chanukka-Segen spricht.
Wahr!
Faktencheck Nr. 15: Tommys Mama zündet jeden Abend eine neue Kerze an.
Wahr, wieder. Sehr grundlegende Chanukka-Rituale.
Faktencheck #16: Boris sagt „Sachen“, die Tommy nicht versteht.
Ja, stimmt, Boris würde den Chanukka-Segen auf Hebräisch sagen.
HANUKKAH PRONUNKATION
Diese Screenshots sprechen für sich.
Faktencheck #17: Man muss „CH“ sagen, wenn man Hanukkah sagt.
Wahr.
KEIN FACT CHECK, NUR EINE GROSSARTIGE SZENE
Stu baut eine große Chanukka-Kalliope (ein Pfeifenorgel-Ding) für das Chanukka-Spiel in der Synagoge, und sein Vater fragt ihn, warum er so hart arbeitet. Seine Antwort? „Ich möchte, dass Tommy stolz auf seine Herkunft ist und Didi zeigt, dass ich Chanukka unterstütze.“
Kein Faktencheck, wir unterstützen einfach einen unterstützenden Nicht-Juden! Eine interreligiöse Familie!
VERWENDUNG VON JIDDISCH
Boris ist sehr verärgert über die Kritik am Synagogenstück.
Faktencheck #18: Chuzpe.
Ja, Chuzpe hat zwar oft eine positive Konnotation, kann aber auch die Unverschämtheit dieser Person bedeuten!
Faktencheck #19: Tuchus.
Wie in Hintern. Perfekte Verwendung, Opa Boris.
HANUKKAH PARTY / SYNAGOGUE
Faktencheck #20: Klezmer-Musik spielen.
Like, sicher? Das wirkt ein bisschen klischeehaft und ist für Chanukka-Partys nicht nötig. Brauchen wir Klezmer-Musik? Nein. Ist es einfach, auf das Judentum hinzuweisen? Ja.
Faktencheck #21: Dreidel-Kostüme.
Noch einmal, sicher? Ich persönlich habe sie noch nie gesehen, aber das heißt nicht, dass es sie nicht gibt.
Faktencheck #22: Donuts &Latkes, die auf einer Chanukka-Party serviert werden.
Sehr wahr.
Kannst du dieses Bild nicht einfach hören? Das ist der Rabbiner/Regisseur des Synagogentheaters. Und die Manierismen sind unten.
Faktencheck #23: Wie Juden mit den Schultern zucken und Fragen stellen.
Genau, Rugrats.
Angelica sucht nach einem Fernseher, findet aber die Thora. Der Rabbi lobt sie für ihre Neugier und beginnt ihr zu erklären, was die Toras sind.
Faktencheck #24: Toras im Bogen, und diese Tora ist fast 3000 Jahre alt.
Ja, Toras werden in einem Bogen in einer Synagoge aufbewahrt. Und ja, sie können sehr alt sein! Stimmt!
Angelica stößt mit dem Mann in einem Dreidel-Kostüm zusammen, über den sie vorhin gestolpert ist, und er schreit sie an, weil sie sich ein „Schienbein“ gebrochen hat.
Faktencheck #25: Dreidels haben Schienbeine.
Das ist nicht nur ein tolles Chanukka-Wortspiel, sondern es stimmt auch, dass eine der Seiten des Dreidels der hebräische Buchstabe Schienbein ist. (In unserem Dreidel-Trinkspiel bedeutet shin, dass man einen Schluck nimmt. Im normalen Dreidel bedeutet es, dass man einen Spielstein in den Topf gibt.)
HANUKKAH SPIEL
Boris, als Juda Makkabäer, sagt Shlomo, König Antiochus, dass sein Volk nicht seinen bösen Wegen folgen wird.
Faktencheck #26: Juda konfrontiert den König.
Falsch. Das hat wahrscheinlich nicht stattgefunden und ist mehr für den dramatischen Effekt.
Dann haben Shlomo und Boris eine Konfrontation hinter der Bühne….
Shlomo gibt zu, dass er und seine verstorbene Frau keine Kinder haben konnten, und ist traurig, dass er niemanden hat, mit dem er seine Tradition teilen kann. Boris fühlt sich schlecht, weil er ihm vorwirft, die Arbeit über die Familie zu stellen. Das ist ehrlich gesagt sehr tiefgründig für eine Rugrats-Folge.
Die Babys finden dann Shlomo (sie denken, er ist der „Meany von Chanukka“) und Tommy versucht, ihn dazu zu bringen, den Rest der Geschichte zu lesen.
Faktencheck #27: Verwendung von Kinderlach und Tatelah.
Kinderlach bedeutet Kinder, also ja, richtig. Aber Tatelah ist ein Kosename, der typischerweise für Jungen reserviert ist (was in etwa „kleiner Papa“ bedeutet), also würde Boris das nicht zu Angelika sagen. Er würde sich wahrscheinlich für mameleh entscheiden.
DAS ENDE DER HANUKKAH GESCHICHTE
Shlomo liest das Buch und macht da weiter, wo Minka am Anfang der Episode aufgehört hat…
Shlomo: Gegen alle Widerstände erkämpfte Juda der Makkabäer für sein Volk das Recht, in der Tradition seiner Vorfahren zu leben und zu lernen. Aber nach dem Krieg hatte das Volk Israel eine schwierige Aufgabe. Antiochus war zwar aus ihrem Land vertrieben worden, aber er hinterließ ihre Städte und ihren heiligen Tempel in einem schrecklichen Chaos!
Faktencheck #28: Juda Makkabäer besiegte die Griechen.
Wahr. Im Makkabäeraufstand triumphierte Juda tatsächlich. Wie My Jewish Learning erklärt: „Der Aufstand war schnell erfolgreich. Am Ende des Jahres 164 v. Chr. wurde das erste Lichterfest (Chanukka) in einem von allen heidnischen Kulten gereinigten Tempel gefeiert. (Nur durch dieses Fest wurde die Revolte an die rabbinische Nachwelt weitergegeben. Die Geschichte des Aufstandes blieb nur in griechischen Texten erhalten, die später von christlichen Autoren bewahrt wurden.)“
Faktencheck #29: Das Land war ein Chaos.
Vielleicht? Das kann man nicht wissen!
Und ihre schöne Menora, die für immer brennen sollte, wurde zerbrochen und ihre Flamme gelöscht.
Faktencheck #30: Die Menora im Tempel war zerbrochen und brannte nicht mehr.
Wahrscheinlich stimmt das; unter König Antiochus wurde der Tempel in ein heidnisches Heiligtum verwandelt. Als es „Juda und seinen Anhängern gelang, den Tempel in Jerusalem zu erobern … reinigten sie ihn und weihten ihn wieder dem Gott Israels.“
Boris erinnert Shlomo daran, dass die Babys nicht wissen, was eine Menorah ist, also sagt Shlomo: „Eine Menorah ist wie das Nachtlicht unseres Volkes. In Zeiten der Dunkelheit leuchtet sie in die Welt. Erinnert uns daran, keine Angst zu haben, anders zu sein, sondern stolz darauf zu sein, wer wir sind.“
Faktencheck #31: Warum wir eine Menorah anzünden.
Wahr! Deshalb stellen Juden Menorahs auf ihre Fensterbänke, damit jeder sie sehen kann: Wir sind stolz darauf, Juden zu sein.
Faktencheck #32: Manche Menschen zünden ihre Menora mit Öl an, andere benutzen Kerzen.
Wahr! Öl ist heutzutage seltener als Kerzen, aber einige Juden benutzen es immer noch, um ihre Menora während Chanukka anzuzünden.
Boris: Also bereitete das Volk seinen Tempel vor, aber die Griechen hatten nur genug Öl übrig gelassen, um die Menora eine Nacht lang brennen zu lassen.
Shlomo: Aber sie zündeten die Menora trotzdem an…
Chuckie: Was sollen wir tun? Es dauert acht Tage, um mehr Öl herzustellen!
Faktencheck #33: Die Juden hatten nur genug Öl für eine Nacht, aber sie zündeten die Menora trotzdem an.
Wahr! DAS IST DER GANZE PUNKT VON HANUKKAH!!!
Shlomo: Was sie brauchten, war ein Wunder.
Tommy: ist, wenn etwas Gutes passiert, von dem man dachte, dass es nie passieren würde.
Faktencheck #34: Ein Wunder ist, wenn etwas Gutes passiert, von dem man dachte, dass es nie passieren würde.
Kinda true… Ein Wunder ist allgemeiner definiert als etwas mit göttlichem Eingreifen. Wie das Wörterbuch sagt: „Ein überraschendes und willkommenes Ereignis, das nicht durch natürliche oder wissenschaftliche Gesetze erklärbar ist und daher als das Werk einer göttlichen Macht angesehen wird.“
Boris: Aber ein Tag verging, und dann noch einer, und noch einer, bis schließlich die acht Tage vergangen waren und die Flamme immer noch brannte.
Faktencheck #35: Acht Tage vergingen, und die Flamme brannte immer noch.
Wahr! Noch einmal: die Geschichte von Chanukka!
Faktencheck #36: Die Tage des Kislew.
Nettes Detail, Rugrats. Chanukka beginnt am 25. Kislew im hebräischen Kalender.
DIE BEDEUTUNG VON HANUKKAH
Boris: Und deshalb zünden wir jedes Jahr die Menora an, um uns an das Wunder von Chanukka zu erinnern.
Faktencheck #37: Wir zünden die Menora an, um uns an das Wunder zu erinnern.
Wahr.
Shlomo: Und so endet unser kleines Stück. Und möge es unser aufrichtiger Chanukka-Wunsch sein, dass unser Kinderlach das Licht unseres Volkes noch über Generationen hinweg tragen möge.
Faktencheck #38: Ältere Juden wünschen sich, dass junge Juden die Tradition weiterführen, l’dor vador.
Wahr. Das ist die Hoffnung des Judentums und der jüdischen Großeltern weltweit.
Dann endet Boris mit dem Gebet, das er im klassischen Akzent eines jüdischen Großelternteils spricht.
Baruch atah Adonai, Eloheinu Melech ha’olam, asher kid’shanu b’mitzvotav v’tsivanu l’hadlik ner shel Hanukkah.
Faktencheck #39: Das Chanukka-Gebet.
Stimmt. (Das ist nur eines von zwei Gebeten, die du jeden Abend sprichst, aber ja, es stimmt.)
Faktencheck Nr. 40: Die Aussprache des Chanukka-Gebetes.
Ich kann dir nicht erklären, was das ist, aber wenn du es hörst, klingt es einfach so richtig. Rugrats, ich bin so stolz.
Gesamt gesehen hat A Rugrats Hanukkah die Geschichte von Chanukka bemerkenswert genau erzählt. Ich habe bei diesem erneuten Anschauen tatsächlich eine Menge gelernt, ehrlich. Ich bin tief beeindruckt. Mazel tov, Rugrats!