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Der Fremde, von Albert Camus, ist ein Roman über Meursault und wie er ein „Fremder“ für die Gesellschaft ist. Die Öffentlichkeit kennt ihn als Mörder, und in der Tat hat er einen Araber ermordet. Aber was die Öffentlichkeit nicht versteht, ist sein Mangel an Emotionen, wenn er einen Menschen tötet, und, obwohl es nicht Teil des Falles sein sollte, Meursaults Versagen in der Trauer um den Sarg seiner toten Mutter. Die Gesellschaft versteht seine existenzialistischen Überzeugungen nicht. Seine existenzialistischen Überzeugungen führen dazu, dass er glaubt, sein Leben habe keinen Sinn. Meursaults gesunder Menschenverstand geht davon aus, dass jeder irgendwann stirbt und sein Leben am Ende keine Bedeutung mehr hat. Meursault ist ein „Fremder“ und eine Absurdität für die Gesellschaft, weil er keine Emotionen zeigt, keinen Sinn für sein Leben hat und seine einzige Gewissheit und Garantie der Tod ist. Quellen, die im gesamten Essay verwendet werden, sind „Camus and the Novel of the „Absurd““ von Victor Brombert, „Death and Absurdism in Camus’s The Stranger“ von Alan Gullette, „The Stranger Theme Philosophical Viewpoints: The Absurd“ von der Shmoop-Redaktion, „Psychological Interpretation of the Novel The Stranger by Camus“ von R. Gnanasekaran und der Roman „The Stranger“ von Albert Camus.

Meursault unterscheidet sich geistig und emotional von der Gesellschaft, und die Gesellschaft sieht ihn nicht einmal als Lebewesen an, so wie er seine emotionslosen Züge zeigt. Meursault hat bei der Beerdigung seiner Mutter nie um sie getrauert und sich geweigert, ihren Leichnam im Sarg zu sehen. „Weil er seiner Überzeugung treu ist, wird Meursault von der Gesellschaft als Ungeheuer verurteilt und zum Tode verurteilt“. Das zeigt, wie sehr die Gesellschaft seine Gefühle nicht verstanden hat. Meursault zeigt keine Gefühle, weil er keinen Sinn im Leben hat. Er hat nicht das Gefühl, dass sein Leben einen großen Unterschied in der Welt macht, ebenso wenig wie der Araber, den er getötet hat. Meursault bedauert den Mord nicht, sondern ärgert sich vielmehr darüber, dass er einen Menschen getötet hat und dass daraus eine so große Sache gemacht wird. Er ärgert sich über den Prozess, in dem er verurteilt wurde, darüber, dass das Gericht vom Thema abgewichen ist, um ihn zu verurteilen, und dass die Geschworenen ihn nicht als einen einfachen Mann mit wenig Bedürfnissen in seinem Leben sehen konnten. Es ist eine Schande, dass der ganze Prozess zu einer so großen Sache gemacht wurde, aber in Wirklichkeit war und ist es immer noch eine große Sache, jemanden zu ermorden. Camus hat den Eindruck erweckt, dass die ganze Aufmerksamkeit, die Meursault zuteil wurde, teilweise lästig war, und da er sich schuldig bekannte und alle Beweise auf ihn hinwiesen, sollte er seine Haftstrafe wegen Mordes wie jeder andere auch verbüßen. Als die Geschworenen und das Gericht herausfinden, dass seine Mutter vor kurzem gestorben ist und er nicht wie ein „normaler Mensch“ um sie trauert, sagen sie: „Sie hatten das niederträchtigste aller Verbrechen vor sich, ein Verbrechen, das durch die Tatsache, dass sie es mit einem Ungeheuer zu tun hatten, einem Mann ohne Moral, noch schlimmer als schäbig war.“ . Die Tatsache, dass das Gericht und die Geschworenen Meursault als „Ungeheuer“ und „Mann ohne Moral“ ansahen, ist teilweise wahr, aber auch teilweise unwahr. In Anbetracht der Tatsache, dass Meursault ein Anhänger des Absurdismus ist, führt sein Mangel an Lebenssinn dazu, dass er weniger Moral hat als der „durchschnittliche“ Mensch. Meursault ist ein „Fremder“ in der Gesellschaft, die nicht begreift, dass er kein Monster ist, sondern ein einfacher Mensch mit geringen Bedürfnissen, der eine andere Moral hat als alle anderen, die nicht wissen, wie er denkt. Meursault ist ein Mann, der spürt, dass das Leben eines einzigen Menschen nicht das ganze Universum verändern und alle Menschen beeinflussen wird.

Insgesamt unterscheidet sich Meursault von der Gesellschaft durch seinen Mangel an Emotionen und eine andere Moral.
Meursault erklärt deutlich seine Überzeugungen und wie es letztendlich keinen Sinn im Leben gibt. Er verhält sich nicht so, als würden ihn Themen interessieren, die für ihn von Bedeutung sein sollten, wie Marie, seine Freundin, die vorschlägt, dass sie heiraten sollten, worauf er antwortet: „Ich sagte, dass es mir egal ist und dass wir es tun können, wenn sie es will.“ . Meursaults Mangel an Motivation, sich und sein Leben zu verbessern, ist erstaunlich. „Es gibt keine Wahrheit, keine Gewissheit, keine unumstößlichen, nicht-relativen Gesetze im Leben – und es hat keinen Sinn, nach solchen Unmöglichkeiten zu streben.“ Es ist sehr schwer zu verstehen, dass jemand sich selbst und andere so missachten kann, aber so sieht das Leben eines Absurdisten aus: Er kümmert sich um nichts in der Welt und ist nicht entschlossen, erfolgreich zu sein oder sein Leben zu verbessern. So wie Meursault keinen Sinn im Leben hat, lehnt er auch die Existenz Gottes ab, selbst nachdem er zur Hinrichtung verurteilt wurde. „Ich hatte nur noch wenig Zeit, und die wollte ich nicht mit Gott vergeuden“. . Meursaults Logik führt ihn zu der Überzeugung, dass es keinen Gott gibt, und wenn es ihn gäbe, hätte er ihn bereits dazu gebracht, das Leben und seine Rolle in der Gesellschaft zu verstehen. Aber Meursault hat keine Religion gefunden, die ihn vor dem Tod tröstet, sondern bleibt mit seinen Gedanken und der Hoffnung zurück, einen weiteren Tag zu leben, bis sein unvermeidlicher Tod eintritt. Sein Leben und das Leben aller anderen ist für Meursault bedeutungslos, denn für ihn wird man sich nach seiner Hinrichtung nicht an ihn erinnern, weil er ein einfacher Mensch war, sondern ein kaltblütiger Mörder, der keine Emotionen oder Gefühle hat. Meursault hat keinen Sinn im Leben und kein Verständnis für den Sinn in den anderen Leben um ihn herum.

Die einzige Gewissheit, die Meursault hat und an der er festhält, ist, dass jeder irgendwann stirbt. Es tröstet ihn, dies zu wissen, denn so weiß er wenigstens, wie und wann er sterben wird. „Aber ich war mir sicher, sicherer als er es je sein konnte, sicher in meinem Leben und sicher in meinem Tod, der auf mich wartete.“ . Meursault ist sich seiner Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft sicher, im Gegensatz zu dem Priester, mit dem er sich vergleicht, der nicht weiß, wann und wie er sterben wird. Meursault will damit sagen, dass zumindest sein Tod kein Geheimnis ist, wie bei so vielen anderen, die darauf warten, von dieser Welt zu gehen. Meursault weigert sich, sich in seinen letzten Lebensstunden an Gott zu wenden, trotz der Versuche des Priesters. Stattdessen geht er seine Gedanken und Erinnerungen durch, um über die Vergangenheit nachzudenken, um sein nahes Ende zu trösten, wie er es kennt. Er denkt darüber nach, wie sehr er Marie vermisst, er versteht endlich, warum seine Mutter sich so kurz vor ihrem eigenen Tod verlobt hat, und er hofft, dass eine große und hasserfüllte Menschenmenge ihn bei seiner Hinrichtung begrüßen wird, damit er wenigstens mit einem Knall stirbt und man sich an ihn erinnert.

„Der Gedanke an den Tod macht einem das eigene Leben, das eigene vitale Sein bewusst – das, was unbeständig ist und eines Tages enden wird. Wenn diese Vitalität gewürdigt wird, fühlt man sich frei – denn es gibt keine Dringlichkeit, eine Handlung auszuführen, die die Möglichkeit des Todes aufhebt, da es eine solche Handlung nicht gibt. In diesem Sinne ist alle menschliche Aktivität absurd, und die wahre Freiheit besteht darin, sich des Lebens in seiner tatsächlichen und vollständigen Form, seiner Schönheit und seines Schmerzes bewusst zu sein.“ [Gullette, Alan. „Tod und Absurdismus in Camus‘ Der Fremde“. University of Tennessee-Knoxville, Spring, 1997.

Meursault, mit seinen Gedanken allein gelassen, denkt über sein Leben nach und hat die „wahre Freiheit“, sich des Lebens als Ganzes bewusst zu werden. Er ist in Gedanken versunken, um die Zeit zu überbrücken, in der er nicht schlafen konnte, denkt an den Strand und wie schön er war, bevor er den Araber ermordete, und denkt daran, wie schön Marie ist und was er tun würde, um sie ein letztes Mal zu sehen. Meursault fühlt sich frei, denn er hat keine Eile zu ändern, ob er nun sterben wird oder nicht. Sein Tod ist in Stein gemeißelt und sein Sterbebett ist bereits für ihn vorbereitet. Das obige Zitat besagt, dass „alles menschliche Handeln absurd ist“, was sich leicht mit Meursaults Überzeugung vergleichen lässt, dass sein Leben keinen Sinn hat und er keinen Grund für seine Motivation hat. Er ist sich „des Lebens in seiner ganzen Fülle bewusst“, das heißt, er kennt den vollen Sinn und das Verständnis des Lebens. Mit „seine Schönheit und sein Schmerz“ will er sagen, dass das Leben seine Höhen und Tiefen hat. Es gibt schöne Landschaften zu sehen, wie den Sonnenaufgang oder den Sonnenuntergang, oder vielleicht sogar die Suche nach den Sternen. Aber es gibt auch den Schmerz, der den Tod und die Gefühle einschließt, die guten Tage, die schlecht werden. Meursault erwähnt und bemerkt die schönen Landschaften und beschreibt sie den Lesern. Allein der Anblick der Schönheit kann sein einfaches Gemüt glücklich machen. Der Tod ist für ihn nur eine Person weniger, um die er sich auf dieser Erde kümmern muss. Es machte keinen Unterschied, ob sie lebten oder nicht. Mit seinen eigenen Gedanken allein gelassen, hatte Meursault viel Zeit, um über seine Erfahrungen und sein Leben nachzudenken. Meursault hat nicht mehr die Garantie, glücklich zu sein, wie er es war, als er ein freier Mann war, der seine eigenen Entscheidungen treffen konnte. Da er sich seines eigenen Todes bewusst ist, hat er gelernt, ihn als einzige und letzte Garantie in seinem Leben zu schätzen.

Meursault ist ein Fremder für die Gesellschaft und ein Absurdist für sich selbst. Er ist nicht nur ein Fremder für die Gesellschaft, sondern auch ein Fremder für sich selbst, da er nicht einmal seine eigenen Gefühle versteht oder weiß, warum er bestimmte Entscheidungen getroffen hat. Aber genau das macht ihn zu einem Absurdisten. Meursault ist in seinen Augen ein einfacher Mann mit geringen Bedürfnissen, aber die Gesellschaft sieht in ihm ein emotionsloses, bedeutungsloses Monster, das lernt, seine einzige Garantie zu schätzen: den Tod. Als Leser hatte ich das Gefühl, dass Camus mit den Gefühlen des Publikums spielt. Er bringt das Publikum dazu, Gefühle zu zeigen, um den Mangel an Emotionen im Roman auszugleichen. Wenn man als Leser dieses Gefühl hat, möchte man den klassischen Roman am liebsten gar nicht mehr aus der Hand legen. Die Ideen, die in dem Buch niedergeschrieben sind, sind faszinierend und interessant, um sie zu studieren und darüber nachzudenken, wenn man bedenkt, dass Meursault eine so gewöhnliche Figur ist, die aber auf eine Art und Weise anders ist, mit der sich nur der Leser identifizieren kann. Der Autor macht deutlich, dass Meursault anders ist als die Gesellschaft, ein Außenseiter und ein Fremder.
Camus zeigt, dass Meursault sich emotional von der Gesellschaft unterscheidet, keinen Sinn im Leben hat und sich seines eigenen Todes sicher ist.

Zitate:
Brombert, Victor. „Camus and the Novel of the „Absurd““ JSTOR. Yale University Press, n.d. Web. Nov.-Dez. 2016.

Gullette, Alan. „Death and Absurdism in Camus’s The Stranger by Alan Gullette.“ Death and Absurdism in Camus’s The Stranger by Alan Gullette. N.p., n.d. Web. 21 Nov. 2016. .

Shmoop Redaktion. „The Stranger – Thema der philosophischen Sichtweisen: The Absurd. „Shmoop.com. Shmoop University, Inc. 11 Nov. 2008. Web. 21 Nov. 2016. .