Nordrosenfenster, Kathedrale Notre Dame
Vollmond in Waage
Der Vollmond in der Waage am 19. April 2019 bringt Erleuchtung, da wir an einem Scheideweg ankommen. Wir haben die Wahl, welche Richtung wir einschlagen wollen, wem wir folgen wollen, ob wir mit ehrgeizigen Initiativen vorpreschen oder innehalten wollen, um neue Erkenntnisse zu verarbeiten, bevor wir neue Maßnahmen ergreifen. Der Waage-Vollmond kulminiert auf dem letzten Grad der Waage, was dazu führt, dass sich sein zunehmendes Licht über die gesamte Waage ausbreitet, während er einen unbeständigen Quadrataspekt mit den Mondknoten sowie der schattenhaften Konjunktion von Saturn und Pluto bildet. Der Waage-Vollmond wird die chaotischen Kräfte des Wandels, die bereits in der vergangenen Woche in Gang gesetzt wurden, dramatisch verstärken, als die feurige Sonne im Widder ebenfalls einen störenden Quadrataspekt mit Saturn, Pluto und den Mondknoten bildete. Die Waage ist ein kardinales Luftzeichen des dynamischen Wandels, das zwischen den Extremen oszilliert und uns dazu aufruft, im Zentrum seines Strudels ein Gleichgewicht zu finden, indem wir die Elemente von Raum und Zeit so anordnen, wie es nötig ist, um ein Gefühl der Harmonie innerhalb der Kräfte der Zwietracht zu finden. Glücklicherweise steht Jupiter in Schütze in einem harmonischen Sextilaspekt mit der Lunation, wobei die rückläufige Bewegung von Jupiter uns anspornt, nach innen zu gehen, um das Verständnis zu kohärieren.
Wenn der Vollmond seinen Höhepunkt im letzten Grad der Waage erreicht, wird sein Mondlicht den Anfang des Skorpions erhellen und dann unmittelbar in eine Opposition mit Uranus in Stier übergehen. Am Tag nach der Lunation, am 20. April, nachdem die Sonne in den Stier eingetreten ist, wird sie außerdem sofort in eine Konjunktion mit Uranus eintreten. Die Auswirkungen der Mondopposition und der solaren Konjunktion mit Uranus können mit einer raschen Beschleunigung von Entwicklungen oder treibenden inneren Kräften zusammenfallen, so dass man das Gefühl hat, keine andere Wahl zu haben, als eine bestimmte Handlung oder Herangehensweise an Situationen zu wählen. Je mehr wir uns Zeit und Raum nehmen können, um uns zu zentrieren und so viel innere Ausgeglichenheit wie möglich zu finden, desto besser können wir uns auf alles einstellen, was durch Uranus in Stier in den Tagen nach dem Höhepunkt des vollen Mondlichts aktiviert wird. Uranus in Stier, der dem Mond gegenübersteht und dann in Konjunktion mit der Sonne steht, kann auch mit innovativen Einsichten korrelieren, die plötzlich zu einer Lösung von Schwierigkeiten oder zu einer genialen Idee führen, um das zu verbessern, woran wir gearbeitet haben.
Der Waage-Mond, der ein Quadrat zum Nordknoten des Mondes in Krebs und zum Südknoten des Mondes in Steinbock bildet, bedeutet, dass er sich an seiner nördlichen Biegung befindet, seinem maximalen Höhepunkt der nördlichen Breite innerhalb seines Orbitalzyklus. Dies ist ein dynamischer Punkt, an dem der Mond seine größte Höhe erreicht, um dann wieder zur Ekliptik zurückzukehren, wo sich seine Bahn mit der Erdbahn schneidet. Demetra George schreibt in ihrem Werk Ancient Astrology in Theory and Practice, dass „der Mond an der Biegung sowohl einen Zustand objektiven Bewusstseins zwischen dem Mondkörper und der Sonnenseele andeutet, aber auch das Potenzial für Abtrennung und fehlende Verbindung anzeigen kann“ (S. 354). Dane Rudhyar schrieb in The Planetary and Lunar Nodes, dass, wenn der Mond ein Quadrat mit seinen eigenen Knoten bildet, seine „lunare Funktion mit einem minimalen Grad an Fokussierung in der Erdnatur und in allen bio-psychischen Organismen arbeitet.“ Rudhyar fuhr fort, dass der Mond an seiner nördlichen Biegung „so weit von der Erde entfernt ist, wie er nur sein kann“, dass der Mond auch „in seiner eigenen Sphäre am aktivsten ist“ (S. 23).
Die astrologische Volatilität, die durch den Waage-Vollmond ausgelöst wird, ist interessant, wenn man bedenkt, dass er im vierzehnten Mondhaus stattfindet, das als Al Simak („Der Unbewaffnete“) bekannt ist und sich um den Fixstern Spica dreht. Donna Woodwell hat diesem Haus das Bild der „Ernte“ zugeschrieben und schreibt, dass es darum geht, „die Spreu vom Weizen zu trennen“, die Angst zu überwinden, um Beziehungen und Umstände zu beenden, zu verlassen oder weiterzuziehen, die uns nicht erfüllen oder nicht das liefern, was wir brauchen. Chris Warnock beschreibt in Mansions of the Moon das Al-Simak-Haus so, dass es darum geht, „einschränkende oder unangemessene Bindungen“ aufzubrechen, und dass wir uns zwar „vor dem Impuls hüten müssen, mit denjenigen zu kämpfen, deren Temperament dem unseren entgegengesetzt ist“, aber dieses Haus von Spica „könnte auch darauf hinweisen, dass wir uns aus einer unangenehmen Situation, die unserer Natur widerspricht, entfernen müssen.“
Anstatt also in der Zeit um den Waage-Vollmond impulsiv Pläne zu schmieden, ist es besser, sich einen geschützten persönlichen Raum zu schaffen, um über den eigenen Platz in den sich verändernden materiellen Umständen nachzudenken. Hören Sie auf die Botschaften der Umwelt und die innere Führung, die Sie in Momenten der Gnade erhalten, um bei Bedarf Anpassungen und Veränderungen vorzunehmen. Da die Waage die nach außen gerichtete, luftige Heimat der Venus ist, kann dies auch eine kraftvolle Zeit für kreatives Brainstorming und das Experimentieren mit Möglichkeiten zur Weiterentwicklung von Projekten sein, zumal Uranus in Stier als Katalysator für die Kraft der Lunation beteiligt ist. Seien Sie offen dafür, die Dinge aus einer völlig anderen Perspektive zu betrachten, befreit von früheren Vorstellungen.
Das Rosenfenster der Kathedrale Notre Dame, Westfassade
Venus in Fische regiert den Waage-Vollmond nur einen Grad hinter ihrem exakten Erhöhungsgrad. Venus in den Fischen steht also auf ihrem Erhöhungsthron und ist in der Lage, wohltuende Selbstfürsorge und phantasievolle, erfinderische Kreativität in jeder Kunst zu ermöglichen. Venus in Fische bildet einen Quincunx-Aspekt mit dem Waage-Vollmond, was darauf hindeutet, wie wichtig es ist, Wege zu finden, unsere kreativen Ideen mit den tatsächlichen Bedürfnissen unserer Gemeinschaft zu verbinden. Anstatt uns egozentrisch auf das zu konzentrieren, was wir für die interessanteste Art und Weise halten, Dinge zu tun, sollten wir stattdessen den erhabenen Status der Venus in den Fischen nutzen, um Wege zu finden, wie wir unsere Ideen auf praktische Art und Weise für andere nutzbar machen können. Da wir uns auch am Beginn eines neuen Venus- und Neptun-Zyklus befinden, könnte Venus in Fische unter einem Waage-Mond sonst dazu neigen, ihre Vorstellungskraft in abstrakte Konzepte zu stecken, die sich in der Realität nie vollständig materialisieren.
Venus verlässt ihre Fische-Hochstellung und tritt am Tag nach dem Vollmond am 20. April in den Widder ein, die feurige Heimat von Mars. Venus im Widder wird von Mars im schnellen Luftzeichen Zwillinge regiert, was die Kreativität in der Kunst fördert und uns dazu bringt, der Neugierde zu folgen. Im Gegensatz zu den Fischen, in denen die Venus exaltiert, ist der Widder kein bequemes zodiakales Terrain für die Venus, um sich den Freuden der Venus hinzugeben. Stattdessen drängt das Feuer des Widders die Venus dazu, ihre Unabhängigkeit einzufordern und durchzusetzen, kühne Maßnahmen zu ergreifen, um ihre Wünsche zu verwirklichen, und Wege zu finden, um Menschen mit inspirierenden Ideen zusammenzubringen, die die Wahrheit an die Macht bringen. Unter dem Einfluss von Mars in Zwillinge wird Venus in Widder sich durch Multitasking auszeichnen und kann ihr Feuer einsetzen, um die vielfältigen Perspektiven zu durchbrechen, die von Mars in Zwillinge aufgewühlt werden, um einen direkten kreativen Ausdruck zu finden.
Daguerreotypie des Rosenfensters der Kathedrale von Notre Dame (1841) von Joseph-Philibert Girault de Prangey
Die sich verstärkende Verbindung zwischen Saturn, Pluto und dem Südknoten des Mondes im Steinbock wirft einen imposanten Schatten auf den Waage-Vollmond. Sowohl Pluto als auch Saturn werden bis Ende April rückläufig, wobei Pluto am 24. April und Saturn am 29. April rückläufig wird. Der Südknoten des Mondes ist bereits über Pluto hinweggegangen und wird eine Konjunktion mit Saturn bilden, wenn dieser Ende April rückläufig wird. Wenn Planeten stationiert sind, durchdringen ihre Bedeutungen die astrologische Landschaft: So steht vor allem Pluto groß über dem Waage-Vollmond. Rick Tarnas hat in Cosmos and Psyche die archetypische Wirkung von Pluto im weltlichen Geschehen mit dem mythischen Archetyp des Dionysos in Verbindung gebracht, da er eine eruptive Lebenskraft in sich trägt, der nicht widerstanden werden kann und die Strukturen und Überzeugungen, die ein Gefühl der Sicherheit vermittelt haben, erschüttert und lockert.
Wenn Pluto aus der Tiefe ausbricht, ist eine Transmutation im Gange, und während neue Formen entstehen und alte Formen auseinanderbrechen, müssen wir uns erlauben, auch die Dinge loszulassen, wie sie bisher waren, um uns mit den sich verändernden Kräften, die Gestalt annehmen, neu zu orientieren. Die Verbindung von Pluto, Saturn und dem Südknoten des Steinbocks stellt eine besondere Herausforderung dar, da der Steinbock die Betonung auf das Alte, das Traditionelle, die Strukturen und Überzeugungen legt, die über die Zeit hinweg Bestand hatten, und auf die Persönlichkeiten, die durch eine Fülle von Erfahrungen Stärke und Geschicklichkeit erworben haben. Einerseits müssen wir die Aspekte unserer unzähligen Zivilisationen wiederherstellen und kultivieren, die Stabilität und Ordnung in einer Weise bringen, die den Bedürfnissen der Menschen entspricht, andererseits müssen aber auch zahlreiche Aspekte der alten Ordnung jetzt zusammenbrechen oder zerfallen, um den Raum für neue Formen und Strukturen freizumachen, die Gestalt annehmen können. Die Tragödie des Brandes der Kathedrale Notre Dame in Paris zeigt, wie schmerzhaft die strukturelle Erneuerung für diejenigen sein wird, die emotional und spirituell in Formen investiert haben, die jetzt auseinanderbrechen.
Saturn und Pluto werden ihre exakte Konjunktion erst am 12. Januar 2020 bilden, aber da beide Ende April nur drei Grad voneinander entfernt stehen und gleichzeitig mit dem transitierenden Südknoten des Mondes im Steinbock zusammenfallen, werden Ende April und Anfang Mai eine verstärkte Einweihung in die Bedeutung ihres neuen Zyklus bringen. Noch intensiver wird es dadurch, dass sich die heliozentrischen Südknoten von Saturn und Pluto im selben Bereich des Steinbocks befinden, was bedeutet, dass die Bewegung von Saturn und Pluto auf ihrem gesamten Orbitalbogen jetzt nach unten geht, um sich mit der Umlaufbahn unserer Erde um die Sonne zu kreuzen. Dane Rudhyar verglich diese Art von archetypischem Prozess, den wir mit Saturn und Pluto erleben, sowohl mit dem Tod und der Verwesung der Herbstzeit als auch mit der Bedeutung des Ausbrütens und der Reifung des Samens, der neues Leben hervorbringen wird. Es ist ein Opfer notwendig, ein Loslassen dessen, was sterben muss, um das hervorzubringen, was geboren werden muss. Wir werden gleichzeitig die Extreme von Saturn und Pluto erleben, die Fäulnis ihrer giftigen Toxizität sowie die stärkende Disziplin und Neuordnung ihrer idealeren Bedeutungen.
Allegorie der Alchemie vom zentralen Portal der Kathedrale Notre Dame
Der Waage-Vollmond bringt auch Licht in den kürzlichen Eintritt von Merkur in den Widder. Merkur befand sich seit dem 10. Februar in den Fischen, bevor er am 17. April endgültig in den Widder eintrat. Zum Zeitpunkt des Vollmonds befindet sich Merkur in einer engen Konjunktion mit Chiron in Widder und in einem wechselseitig aufnahmefähigen Sextilaspekt mit Mars in Zwillinge. Im vergangenen Monat hat sich viel in den Zeichen Fische und Steinbock ereignet, nach innen gerichtete Zeichen, die dazu neigen, eher in geduldigem Tempo als in frenetischem Tempo rezeptiv mit Material zu arbeiten. Merkur in Widder in Verbindung mit Mars in Zwillinge wird die Ereignisse beschleunigen und es erleichtern, direkte, wirkungsvolle Maßnahmen zu ergreifen, um Dinge zu gestalten, die sich verflüchtigt haben und bereit sind, sich zu verändern.
Merkur in Widder befindet sich fest in seiner Morgensternphase, in der er mit seinem Licht die aufgehende Sonne in der Morgendämmerung ankündigt. Merkurs Morgenstern-Phase steht für Neugier und Entdeckergeist, für die Suche nach neuen Verbindungen und das Verweben neuer Bedeutungen und Ideen. Dane Rudhyar nannte diese Phase wegen ihrer starken Fähigkeit zur Voraussicht prometheisch, und ich sehe sie auch im Zusammenhang mit dem Arkanum des Magiers im Tarot, da sie uns helfen kann, Dinge im Einklang mit unserer sich entwickelnden Vision neu zu gestalten. Was auch immer für Veränderungen für Sie während des langen Merkur-Rückläufers in den Fischen, der bis März andauerte, eingetreten sind, es ist jetzt an der Zeit, die Lektionen in Ihre tägliche Kommunikation und Bewegung in Ihrer Gemeinschaft zu integrieren. Merkur wird am 30. April sein exaktes Sextil mit Mars in Zwillinge bilden, und so bringt ihre wechselseitig empfängliche Beziehung Geschenke mit sich, die für den Rest des Aprils in Forschung, Kommunikation, Werbung und Handelsaktivitäten einfließen können.
Während der Mond für den Rest des Aprils weiter an Licht verliert, wird Merkur jeden Tag näher daran sein, einen unbeständigen quadratischen Aspekt mit Saturn, Pluto und den transitierenden Mondknoten zu bilden, zur gleichen Zeit, in der Saturn und Pluto sich rückläufig bewegen. Gleichzeitig nähert sich Mars in Zwillinge jeden Tag einem katalytischen Quadrataspekt mit Neptun in Fische, der am 27. April exakt wird. Dies bringt einen viel tieferen, unaussprechlichen Einfluss in die rezeptive Beziehung zwischen Merkur und Mars. Merkur in Widder, der ein Quadrat mit Saturn, Pluto und den Mondknoten bildet, wird das Bewusstsein für unbewusstes Material und Muster sowie die Einsicht in die größeren strukturellen Veränderungen, die in der Gesellschaft stattfinden, vertiefen. Obwohl Mars und Merkur zum Handeln und zur Schnelligkeit anregen wollen, ist es wichtig, sich Zeit und Raum zu nehmen, um sich in der Reflexion zu sammeln und auf unbewusste Botschaften zu hören, die uns Orientierung geben können. Der Einfluss von Mars, der ein Quadrat mit Neptun bildet, kann bei manchen Menschen zu einer Inflation und Fixierung auf dogmatische Sichtweisen führen, während bei anderen derselbe Einfluss dazu beitragen könnte, Illusionen zu enthüllen, die unter der Oberfläche der Wahrnehmung wirken.
4 der Schwerter von Pamela Colman Smith
Waage 3. Dekan
Der Vollmond in der Waage kulminiert im dritten Dekan der Waage, der mit der von Pamela Colman Smith illustrierten Karte Vier der Schwerter verbunden ist. Auf dem obigen Bild sehen wir etwas, das aussieht wie ein Ritter im Gebet oder vielleicht ein Sarkophag unter einem Glasfenster mit der Aufschrift „PAX“ oder „Frieden“. Auch dieses Bild erinnert an einen Pilger in meditativer Stille in einem geschützten, heiligen Raum, und es kann auch uns helfen, in dieser Zeit unser eigenes Gleichgewicht zu finden, wenn es uns gelingt, unseren eigenen Raum für Trost in der Stille zu schaffen. Johannes Fiebig und Evelin Burger haben in ihrem Buch über das Tarot auf Symbole im Bild hingewiesen, die „innere und äußere Themen, die abstrakte Welt und das tägliche Leben, perfekte Ideale und begrenzte Realität“ gegenüberstellen. Innerhalb des Gleichgewichts dieser Dualitäten können wir spüren, wie die Positionierung der Figur wie eine Neugewichtung unseres Körpers und Geistes ist, das Schwert unter der Figur ein Werkzeug, um das Falsche wegzuschneiden, um unsere wesentliche und echte Präsenz zu enthüllen, die jetzt zum Vorschein kommen kann.
Jupiter regiert das dritte Gesicht der Waage im absteigenden Herrschaftsschema, ein Dekan, dem Austin Coppock in 36 Gesichter das Bild „Ein Kreisel“ zuordnete. Coppock setzte das dritte Gesicht der Waage mit einer „ausgleichenden Bewegung durch ein chaotisches Universum“ gleich und verband seine Bedeutung mit dem Bild der Vier der Schwerter, das zeigt, dass „Gerechtigkeit sich mit einer ungerechten Welt versöhnen muss und Frieden mit einer Welt, die von Konflikten zerrissen ist.“ Coppock wies insbesondere darauf hin, dass frühere Bilder, die mit dem dritten Dekan der Waage assoziiert wurden und in Texten wie der Picatrix und den Drei Büchern der okkulten Philosophie zu finden sind, Bilder von „wütender Ausschweifung“ und „extremen Ausschweifungen“ wie „Gewalt, Völlerei, abartiger Sexualität und ausgelassener Freude“ enthielten. Wenn wir in den wilden Kräften, die sich durch dieses Dekan bewegen, ein Gleichgewicht finden können, so Coppock, „erlaubt es uns, durch das Auge des Sturms zu sehen“ und zu lernen, dass „Gleichgewicht unter allen Umständen aufrechterhalten werden kann – Schutz in jedem Sturm“ (S. 168-70).
Der hellenistische Text der 36 Lüfte verband Nemesis mit dem dritten Gesicht der Waage. Austin Coppock verknüpfte in 36 Gesichter die Anwesenheit von Nemesis in diesem Dekan mit ihrer Rolle als „eine Kraft, die das Gleichgewicht im chaotischen Rad des Lebens wiederherstellt“, indem sie „den ungerechten Strudel blinder Kräfte bewusst korrigiert“, indem sie „das richtige Verhältnis wiederherstellt.“ Eine Möglichkeit, wie Nemesis das Gleichgewicht wiederherstellt, besteht darin, Vergeltung an jenen zu üben, die sich von Hybris hinreißen lassen und arrogant außerhalb des Gleichgewichts mit den natürlichen Kräften der Veränderung handeln. Ihre Anwesenheit mit dem Waage-Vollmond unterstreicht die Notwendigkeit, alles, was in unserem Leben aus dem Gleichgewicht geraten ist, wieder ins Lot zu bringen. Vielleicht erkennen wir Aspekte unseres Schattens, die wir bisher verleugnet haben, oder wir stellen fest, dass wir Wünsche unterdrückt haben, die akzeptiert und kultiviert werden müssen. Es gibt viele Krisen, die in kollektiven Ereignissen zusammentreffen und zum Handeln auffordern, aber wir müssen nicht nur eine Rolle dabei spielen, die Veränderung zu schaffen, die wir in den äußeren Ereignissen sehen wollen, sondern wir müssen auch die Aufmerksamkeit auf die Veränderungen lenken, die im Inneren stattfinden.
Burger, Evelin & Fiebig, Johannes. (2013). The Ultimate Guide to the Rider Waite Tarot. Llewellyn Publications.
Coppock, Austin. (2014). 36 Faces: The History, Astrology and Magic of the Decans. Three Hands Press.
George, Demetra. (2019). Antike Astrologie in Theorie und Praxis: ein Handbuch der traditionellen Techniken. Rubedo Press.
Rudhyar, Dane. (1971). The Planetary and Lunar Nodes. CSA Press.
Tarnas, Richard. (2007). Cosmos and Psyche. Plume.