Lektion 37: Freundschaft mit Gott (1. Mose 18:1-8)

(2. Chron. 20:7; Jes. 41:8; Jakobus 2:23; Johannes 14:21, 23)

Als Jimmy Carter Präsident der Vereinigten Staaten war, verbrachte er mehrmals die Nacht in den Häusern gewöhnlicher Amerikaner, die er wahllos ausgewählt hatte. Damit wollte er zeigen, dass er mit dem Durchschnittsamerikaner in Kontakt steht, dass er versteht, wie wir leben und welche Sorgen wir haben.

Ich bin mir sicher, dass es eine unvergessliche Erinnerung wäre, wenn der Präsident bei Ihnen zu Hause übernachten würde. Aber ich habe mich auch gefragt, welche Art von Panik es in vielen Haushalten ausgelöst hätte, einen Anruf aus dem Weißen Haus zu erhalten und zu fragen, ob der Präsident in Ihrem Haus übernachten könnte. Welche Art von Instandhaltung und Reparaturen müssten Sie durchführen, um Ihr Haus für den Besuch des Präsidenten vorzubereiten? Müsste es innen und außen frisch gestrichen werden? Wie viel Reinigungsarbeit müssten Sie leisten? Müssten Sie neue Möbel kaufen? Was ist mit den Teppichen? Was ist mit Ihrem Garten? Würden Sie einen Gärtner einstellen wollen, der sich um die Landschaftsgestaltung kümmert oder zumindest Unkraut jätet und Sträucher beschneidet? Es könnte teuer werden, nur um den Präsidenten als Übernachtungsgast zu haben!

Was wäre, wenn Sie einen Anruf aus dem Himmel bekämen, der besagt, dass der Herr Jesus Christus und ein paar Engel vorhaben, Ihr Haus zu besuchen? Wie viel Vorlaufzeit würden Sie brauchen, um alles vorzubereiten? Du würdest putzen, streichen und den Garten bearbeiten wollen. Aber was würde Jesus wohl von den Zeitschriften und Taschenbüchern halten, die in Ihrem Haus herumliegen? Was ist mit dem Fernseher und den Videos, die häufig laufen? Wäre es Ihnen peinlich, wenn der Herr all die Dinge sähe, für die Sie Ihr Geld ausgeben? Wäre es Ihnen angenehm, wenn er sehen könnte, wie Sie normalerweise leben? Natürlich würden Sie die Kinder warnen wollen, sich perfekt zu benehmen, während der Herr anwesend ist, oder sie würden es später mitbekommen! Und Sie und Ihre Frau würden sicherstellen wollen, dass es zwischen Ihnen beiden nicht zu einem Streit kommt. Zweifellos würden Sie, nachdem Ihre Gäste abgereist sind, erleichtert aufatmen und zum gewohnten Leben zurückkehren!

Aber was wäre, wenn der Herr nicht nur zu Besuch käme? Was wäre, wenn er als ständiger Bewohner einziehen würde? Jedes Mal, wenn Sie nach Hause kommen, ist er da und beobachtet alles, was geschieht. Würden Sie das als Segen oder als Last empfinden? Als Christen sprechen wir davon, dass wir eine persönliche Beziehung zu Gott haben. Aber wenn wir die Wahrheit wüssten, würden viele von uns nicht wollen, dass sie zu persönlich ist! Es ist eine Sache, den Herrn zu einem gelegentlichen Essen einzuladen, wenn das Haus in Ordnung ist und die Kinder sich von ihrer besten Seite zeigen. Aber wenn der Herr als ständiger Bewohner und Beobachter von allem, was vor sich geht, einzieht, wäre das ein bisschen zu viel! Wir könnten uns nicht austoben und uns mit seiner ständigen Anwesenheit wohlfühlen.

Das Ausmaß, in dem wir Gott aus bestimmten Bereichen unseres Lebens ausschließen, ist ein Maß für die Distanz in unserer Beziehung zu ihm. Freunde gehen vertrauensvoll und offen miteinander um. Enge Freunde sperren sich nicht gegenseitig aus bestimmten Bereichen aus. Sie verbergen nicht, wie sie wirklich leben. Ein enger Freund hat die Freiheit, bei uns vorbeizuschauen, wenn es im Haus unordentlich ist, und wir fühlen uns bei diesem Besuch nicht unwohl. Diejenigen, die mit dem lebendigen Gott befreundet sind, heißen ihn in den intimsten und persönlichsten Bereichen ihres Lebens willkommen und betrachten es als ein Privileg, ihn zu kennen und von ihm gekannt zu werden.

Gläubige haben das Privileg, sich der Freundschaft mit Gott zu erfreuen.

Das ist eine der Lehren, die aus einer der bemerkenswertesten Begebenheiten der Menschheitsgeschichte hervorgehen, die in Genesis 18 aufgezeichnet ist. Der Herr Jesus Christus besuchte Abraham in Menschengestalt 2.000 Jahre vor seiner Geburt durch die Jungfrau Maria zusammen mit zwei Engeln in Menschengestalt (siehe 18:1, 10, 13, 17, 22; 19:1). Die drei himmlischen Besucher aßen eine Mahlzeit, und dann offenbarte der Herr Abraham und Sara, dass sich die Verheißung eines Sohnes im folgenden Jahr erfüllen würde. Die beiden Engel brachen auf und gingen nach Sodom, um Lot und seine Familie zu retten, bevor der Herr Feuer und Schwefel auf die böse Stadt regnen ließ. Der Herr blieb zurück und offenbarte Abraham, was er im Begriff war zu tun. Abraham legte dann beim Herrn Fürsprache für Sodom ein.

Diesem Kapitel ist es zu verdanken, dass Abraham in der Heiligen Schrift dreimal als Freund Gottes bezeichnet wird, einmal sogar von Gott selbst* (2. Chron. 20:7; Jes. 41:8*; Jakobus 2:23). Es ist umstritten, wie schnell Abraham den himmlischen Charakter seiner Gäste erkannte. Manche sagen, dass er es erst nach dem Mahl erkannte, als der Herr Sara beim Namen nannte (ohne sie vorzustellen) und die Verheißung über Isaak wiederholte. Der Vers in Hebräer 13,2, in dem es heißt, dass manche Menschen Engel empfangen, ohne es zu wissen, könnte diese Ansicht stützen. Andere sagen, er habe den Herrn sofort erkannt. Ich bin geneigt, dem zuzustimmen, denn Abraham hatte den Herrn schon früher gesehen (12,7; 17,1), und es scheint wahrscheinlich, dass der Herr bei aufeinanderfolgenden Besuchen dieselbe menschliche Gestalt annehmen würde. Auch Abrahams großzügige Gastfreundschaft, die vielleicht typisch für diese Kultur war, scheint darauf hinzuweisen, dass er wusste, dass diese Männer besondere Gäste waren. Auch seine Bitte, dass diese Männer nicht an ihm vorbeigehen sollten (18,3), deutet darauf hin, dass Abraham diese Männer als einzigartig ansah.

Die Freundschaft mit Gott ist etwas, das sich zunächst wunderbar anhört, bis man über die Folgen nachdenkt. Denken Sie daran, dass wir über die Freundschaft mit dem Herrn und seinen zerstörenden Engeln sprechen, die auf dem Weg waren, das gottlose Sodom und Gomorra auszulöschen! Dies ist der Herr, der wusste, dass Sarah in ihrem Herzen über ihren Unglauben lachte, obwohl sie nicht in Sichtweite war (18,12-13)! Er könnte ein ziemlich bedrohlicher Freund sein! Wollen Sie diese Art von Freund? Wenn wir es wagen wollen, eine persönliche Beziehung zu Gott zu haben, finden wir in diesem Kapitel einige Grundsätze, wie wir die Freundschaft mit ihm pflegen können.

Die Freundschaft mit Gott beginnt, wenn wir durch den Glauben mit Gott versöhnt sind.

Die Schrift lehrt, dass wir alle von Natur aus Kinder des Zorns sind, die Gott feindlich gesinnt und ihm entfremdet sind (Eph. 2:1-3; 4:18; Röm. 8:7). Das gilt sowohl für diejenigen, die in der Kirche aufgewachsen sind, als auch für diejenigen, die nach außen hin ein gottloses Leben geführt haben. Es gilt für anständige, gesetzestreue Menschen und für solche, die schreckliche Verbrechen begangen haben. Es spielt keine Rolle, ob wir uns Gott gegenüber feindselig verhalten oder nicht; wichtig ist, wie Gott uns sieht. Unsere Sünde, sowohl die Sünde, die wir von Geburt an erben, als auch die Sünden, die wir nach der Geburt begehen, trennt uns von ihm und macht uns zu seinen Feinden. Es ist von entscheidender Bedeutung, dass wir akzeptieren, was die Schrift über unseren sündigen Zustand offenbart, und nicht, wie wir uns selbst einschätzen, denn Satan verblendet den Verstand derer, die nicht zu Christus gehören, so dass sie ihren wahren Zustand und ihre Notwendigkeit für das Evangelium nicht erkennen können (1. Korinther 2,14; 2. Korinther 4,4). Er benutzt falsche Lehrer, um die Menschen zu täuschen, indem er ihnen Frieden mit Gott verkündet, obwohl es keinen wahren Frieden gibt (Jer. 8:11; 23:17).

Da die Entfremdung von Gott aufgrund der Sünde der universelle Zustand des Menschen ist, müssen wir mit Gott durch eine gerechte Lösung unseres Sündenproblems versöhnt werden, bevor wir eine Freundschaft mit ihm beginnen können. Dies geschieht, wenn ein Sünder Gott glaubt, dass er einen annehmbaren Ersatz für ihn bereitstellt, der die Strafe für die Sünde im Namen des Sünders bezahlt hat. Abraham glaubte Gott an den Sohn, der aus ihm hervorgehen und der Erlöser der Welt sein würde, und Gott rechnete Abraham das Werk dieses Erlösers als Gerechtigkeit an (Gen 15,6). Der Apostel Paulus zitiert diesen Vers zweimal im Zusammenhang mit dem Argument, dass wir von Gott aufgrund des Glaubens und nicht aufgrund von Werken für gerecht erklärt werden (Röm. 4,3; Gal. 3,6). Jakobus zitiert denselben Vers im Zusammenhang mit dem Argument, dass echter Glaube immer zu einem Leben mit guten Taten führt (Jakobus 2,23). Mit anderen Worten, wir werden allein durch den Glauben an Christus gerettet (gerechtfertigt), aber echter Glaube an Christus bleibt nie stehen, sondern zeigt sich immer in einem Leben fortschreitender Frömmigkeit. Aber der Punkt, auf den ich als grundlegend bestehe, ist, dass man Christus als seinem Sündenträger vertrauen muss, bevor man eine Freundschaft mit Gott entwickeln kann.

Freundschaft mit Gott erfordert, dass man dafür zur Verfügung steht.

Freundschaften brauchen Zeit, und die Freundschaft mit Gott ist keine Ausnahme. Abraham saß an der Tür seines Zeltes, als diese drei himmlischen Besucher vorbeikamen, und er war nicht so beschäftigt, dass er keine Zeit mit ihnen verbringen konnte. Er hetzte nicht von einem Termin zum nächsten, weil Dutzende von Dingen um seine Aufmerksamkeit schrien.

Ich weiß natürlich, dass Abraham in einer völlig anderen Kultur lebte als wir. Es dauerte Jahrhunderte, bis jemand die Uhr und das Telefon erfand, geschweige denn den Piepser und das Autotelefon! Hektik ist mir nicht fremd. Ich muss einen Terminkalender benutzen, um zu überleben. Als ich auf dem College war, war das Ehepaar, das mit unserer kirchlichen Hochschulgruppe arbeitete, ein Außenseiter, der beschloss, dass die Uhr unser Feind ist. Also schafften sie ihre Uhren und Armbanduhren ab, damit sie nicht mehr unter dieser Tyrannei stehen würden. Das war schön für sie, aber es frustrierte uns alle, die mit ihnen arbeiten mussten, weil sie es irgendwie nie schafften, vor allen anderen zu den Sitzungen zu kommen. Sie waren immer die Verspäteten, die dem Rest von uns Unannehmlichkeiten bereiteten!

Ich schlage also nicht vor, dass wir unsere Terminkalender abschaffen oder unsere Uhren wegwerfen sollten! Aber ich sage, wenn man ein Freund Gottes sein will, muss man sich die Zeit nehmen, um mit ihm allein zu sein. Wenn Sie verheiratet sind und nur ein paar Minuten pro Woche als Paar miteinander verbringen, aber stundenlang mit verführerischen Frauen (oder Männern), dann wird es Ihnen in Ihrer Ehe nicht gut gehen. Wenn Sie so beschäftigt sind, dass Sie sich nicht regelmäßig Zeit nehmen, um die Bibel zu lesen, zu studieren und auswendig zu lernen, zu beten, gute christliche Bücher zu lesen und mit Gottes Leuten zusammen zu sein, aber Sie verbringen Stunden mit einer Welt, die versucht, Sie von Gott weg zu verführen, werden Sie in Ihrer Beziehung zu Gott nicht wachsen. Vielleicht müssen Sie das in Ihren Tages- oder Wochenplan aufnehmen. Aber eine Freundschaft mit Gott ist keine Zauberei. Sie wird nicht entstehen, wenn Sie nicht dafür zur Verfügung stehen.

Freundschaft mit Gott erfordert, dass man Gott gegenüber gastfreundlich ist.

Hebräer 13,2 verwendet diese Begebenheit als Beispiel für die Art von Gastfreundschaft, die wir Fremden gegenüber zeigen sollen. Gastfreundschaft ist eine wunderbare Eigenschaft, an deren Verbesserung wir alle arbeiten müssen. Sie ist eine Qualifikation für einen Kirchenältesten (1 Tim 3,2). Ein gastfreundlicher Gastgeber sorgt dafür, dass sich seine Gäste willkommen und wohl fühlen. Hier bittet Abraham diese Besucher, zu bleiben und sich zu erfrischen (18,3-5). Matthew Henry bemerkt: „Gott ist ein Gast, der es wert ist, dass man ihn bittet“. Wenn wir Gottes Freundschaft begehren, sollten wir alles tun, was wir können, um ihm gegenüber gastfreundlich zu sein, damit er in unserem Leben und Zuhause willkommen ist. Abraham zeigt mehrere Merkmale der Gastfreundschaft:

(1) Eifer der Gastfreundschaft – Wenn man diese Verse liest, fällt einem der Eifer auf, mit dem Abraham vorging. Er eilte von der Zelttür zu diesen Männern und bat sie inständig, zu bleiben. Als sie zustimmten, eilte er ins Zelt und sagte zu Sara: „Schnell, mach etwas Brot“; dann lief er zur Herde, wählte ein Kalb aus und gab es dem Diener, der sich beeilte, es zuzubereiten. Denken Sie daran, dass es sich hier um einen Mann handelt, der 100 Jahre alt war, und das in der Hitze des Tages in Palästina! All diese eiligen Aktivitäten zeigen, wie sehr Abraham darauf brannte, mit seinen himmlischen Gästen Gemeinschaft zu haben.

Haben Sie denselben Eifer, mit dem lebendigen Herrn Gemeinschaft zu haben? Oder könnte Ihre anfängliche Begeisterung im Laufe der Jahre abgeflaut sein? Zeit allein mit Gott zu verbringen, sollte keine Pflicht sein, sondern ein Vergnügen! In dem kleinen Büchlein „My Heart, Christ’s Home“ vergleicht Robert Boyd Munger sein Herz mit einem Haus, in dem Christus als himmlischer Gast zu wohnen eingeladen wurde. Er geht Raum für Raum durch und zeigt, wie der Herr die schmutzigen Bücher aus den Regalen des Arbeitszimmers entfernte, die schmutzigen Bilder abnahm, wie er das Esszimmer von ungesunden Gelüsten und Begierden reinigte usw.

Der Salon war ein gemütlicher Raum mit einer ruhigen Atmosphäre. Der Herr erklärte sich bereit, ihn dort jeden Morgen zur Gemeinschaft zu treffen. Am Anfang war es wunderbar, als sie sich trafen und der Herr ein Buch aus der Bibel aus dem Bücherregal zog und sie sich gemeinsam unterhielten. Aber als der Druck der äußeren Verpflichtungen wuchs, wurde diese Zeit mit dem Herrn immer mehr verdrängt. Bald fehlte er mehrere Tage hintereinander.

Als er eines Morgens aus der Tür eilte, kam er am Salon vorbei und bemerkte, dass die Tür einen Spalt offen stand. Als er hineinschaute, sah er den Meister dort sitzen, allein. Betrübt fragte er: „Meister, warst du den ganzen Morgen hier?“ „Ja“, sagte der Herr, „ich habe dir gesagt, dass ich jeden Morgen hier sein würde, um dich zu treffen. Vergiss nicht: Ich liebe dich. Ich habe dich um einen hohen Preis erlöst. Ich wünsche mir eure Gemeinschaft. Selbst wenn du die stille Zeit nicht um deinetwillen einhalten kannst, so tue es doch um meinetwillen.“

Eines der Dinge, die mir an Abrahams eifriger Gastfreundschaft auffallen, ist, dass er sich völlig auf den Dienst an seinen Gästen konzentriert – er wäscht ihnen die Füße, gibt ihnen zu essen und sorgt dafür, dass sie sich erfrischen. Er scheint nicht daran zu denken, was für ihn selbst dabei herausspringt. So oft denken wir über eine Andachtszeit unter dem Gesichtspunkt nach, was für mich dabei herausspringt, aber wir versäumen es, daran zu denken, dass wir es um des Herrn willen tun. In Apostelgeschichte 13,2 lesen wir von Paulus, Barnabas und einigen anderen Männern, die „dem Herrn dienen“. Es ist nicht so, dass es dem Herrn in seiner Vollkommenheit als Gott an irgendetwas mangelt. Er braucht unseren Dienst an ihm nicht in diesem Sinne. Der Herr und die beiden Engel brauchten weder Abrahams Essen noch seine Fußwaschung. Aber Freundschaft beruht auf Gegenseitigkeit, und der Herr nimmt unseren Dienst gerne an, so wie er auch bereit war, Abraham Gastfreundschaft zu erweisen. Wenn Sie die Lust an der Begegnung mit dem Herrn verloren haben, denken Sie daran, dass es nicht nur um Sie geht. Er möchte mit Ihnen Gemeinschaft haben, weil er Sie liebt, wie ein Vater seine Kinder liebt. Wie Abraham müssen wir eifrig sein, den Herrn zu treffen.

(2) Bemühung um Gastfreundschaft – Mir fällt auch die Mühe auf, die Abraham in seine Gastfreundschaft investierte. Er lief nicht – er rannte, um alles für seine Gäste vorzubereiten, und dann stand er daneben, während sie aßen, und kümmerte sich um ihre Bedürfnisse. Sein Bemühen zeigte seinen Gästen, wie sehr er sich nach ihrer Gemeinschaft sehnte.

Wenn du nur dann Zeit mit dem Herrn verbringst, wenn es dir passt, wenn du Lust dazu hast und es dir keine Mühe macht, wirst du nicht in der Freundschaft mit ihm wachsen. Manche Menschen haben das Gefühl, dass Beziehungen völlig spontan und mühelos sein sollten. Ich stimme zu, dass gute Beziehungen auch einen spontanen Aspekt haben, der sie frisch hält. Aber Beziehungen erfordern auch Anstrengung. Wenn Sie nie darüber nachdenken oder sich bemühen, wie Sie Ihre Ehebeziehung pflegen können, würde ich voraussagen, dass Ihre Ehe nicht sehr gut läuft. Es ist leicht, sich zu beschäftigen und alle möglichen Dinge die Beziehungen verdrängen zu lassen, die man wirklich schätzt. Sich Zeit für diese Beziehungen zu nehmen, erfordert Anstrengung.

Genauso ist es mit dem Herrn. Man muss auf einige gute und angenehme Dinge verzichten, damit man Zeit mit ihm verbringen kann. Man muss darüber nachdenken, wie man diese Freundschaft pflegen kann. Man muss sich Ziele setzen und fleißig studieren und lesen. Nochmals, ich will die Spontaneität und den Spaß an der Freundschaft mit Gott nicht leugnen. Ich sage nur, dass man darin nicht wächst, wenn man sich nicht anstrengt.

(3) Die Kosten der Gastfreundschaft – Abrahams Freundschaft mit Gott war nicht billig. Er sagt bescheiden, dass er seinen Gästen ein Stück Brot mitbringen wird (18:5), und dann lässt er Sarah genug Brot für eine kleine Armee backen (etwa 8 Gallonen Mehl)! Er schlachtet ein auserlesenes Kalb und gibt Quark und Milch dazu. Er scheut keine Kosten, um seine himmlischen Besucher zu bewirten. Gastfreundschaft ist teuer.

Die Freundschaft mit dem Herrn wird dich etwas kosten. Natürlich kostet sie den Herrn alles. Aber es gibt auch einen Preis, den man zahlen muss. Ich habe bereits erwähnt, dass sie Zeit kostet. Sie kostet auch Geld, denn wenn du dich mit Gottes Wort beschäftigst, wird der Herr seinen Finger auf deine Finanzen legen und sagen: „Ich möchte, dass du mich ehrst, indem du vorsichtiger damit umgehst, wie du das Geld ausgibst, das ich dir anvertraue, damit du großzügiger für mein Werk spenden kannst.“ Er wird wollen, dass Sie anderen gegenüber großzügig sind und Gastfreundschaft zeigen. Vielleicht müssen Sie auch etwas Geld in gute Bücher investieren, die Ihnen helfen, in Ihrer Freundschaft mit Gott zu wachsen. Ich bin erstaunt, dass manche Christen jeden Monat 25 Dollar oder mehr ausgeben, um die Abwässer aus dem Fernsehkabel in ihre Häuser zu pumpen, aber sie geben das Geld nicht aus, um grundlegende Hilfsmittel für das Bibelstudium zu kaufen.

Bei einer Gelegenheit wollte König David das Gelände der Tenne eines Mannes namens Arauna als Ort für Brandopfer kaufen. Später wurde sie tatsächlich zum Standort für Salomos Tempel. Arauna bot an, sie seinem König zu schenken, aber David erwiderte: „Nein, aber ich werde sie dir sicher für einen Preis abkaufen; denn ich will dem Herrn, meinem Gott, keine Brandopfer darbringen, die mich nichts kosten“ (1 Könige 24,24). Noch einmal: Die Erlösung ist ein kostenloses Geschenk Gottes. Man kann es nicht für irgendeinen Betrag kaufen. Aber wenn Sie es empfangen haben, ermutige ich Sie, etwas Geld in Ihre Freundschaft mit Gott zu investieren, wie ich es erwähnt habe.

Die Freundschaft mit Gott beginnt also damit, dass man sich durch den Glauben an Christus mit ihm versöhnt. Sie setzt voraus, dass man für die Beziehung verfügbar ist und dem Herrn gegenüber gastfreundlich ist. Schließlich

erfordert die Freundschaft mit Gott Gehorsam gegenüber Gott.

Es ist bezeichnend, dass das Erscheinen des Herrn hier vor Abraham (18,1) unmittelbar auf Abrahams Gehorsam gegenüber dem Zeichen des Bundes (17,23-27) folgt. Der Herr offenbart sich dem Gehorsamen. Jesus sagte: „Wer meine Gebote hat und sie hält, der ist es, der mich liebt; und wer mich liebt, wird von meinem Vater geliebt werden, und ich werde ihn lieben und mich ihm offenbaren…. Wer mich liebt, der wird mein Wort halten; und mein Vater wird ihn lieben, und wir werden zu ihm kommen und Wohnung bei ihm nehmen“ (Johannes 14:21, 23). Wenn wir wollen, dass Gott bei uns wohnt, müssen wir im Gehorsam ihm gegenüber wachsen.

Wie ich letzte Woche sagte, war Abrahams Gehorsam, als er sich beschneiden ließ, keine leichte Sache. Es war schmerzhaft. Es hätte zu Spott und Hohn geführt. Wahrscheinlich war es auch nicht sehr sinnvoll. Aber Abraham tat es. In Kapitel 22 werden wir die ultimative Gehorsamsprobe erleben, als Gott Abraham befiehlt, seinen geliebten Sohn Isaak als Brandopfer darzubringen. Ich kann mir kein schwierigeres Gebot vorstellen, und doch hatte Abraham zu diesem Zeitpunkt ein so großes Vertrauen in seinen himmlischen Freund, dass er ohne zu fragen gehorchte! Keiner von uns kann Abrahams Gipfel des Gehorsams erreichen, aber wir müssen im Gehorsam wachsen, wenn wir die Freundschaft mit Gott pflegen wollen. Das mag nicht leicht sein. Vielleicht bittet der Herr Sie, eine Beziehung zu einem Ungläubigen abzubrechen, für den Sie tiefe Gefühle hegen. Vielleicht bittet er Sie, in ein anderes Land zu gehen, um ihm zu dienen. Vielleicht legt er den Finger auf eine Sünde, die Sie lieben, und besteht darauf: „Das muss jetzt weg!“ Wenn du sein Freund bist, wirst du gehorchen.

Abschluss

Es ist immer eine Ehre, mit jemandem befreundet zu sein, der wichtig ist, zum Beispiel mit einem Präsidenten. In Washington werden bestimmte Leute F.O.B. genannt, was für „Friend of Bill“ (Clinton) steht. Aber jeder Christ hat eine viel höhere Ehre, nämlich ein Freund Gottes zu sein. Wir beginnen diese Freundschaft, indem wir durch den Glauben an Christus und sein vergossenes Blut mit Gott versöhnt werden. Wir pflegen diese Freundschaft, indem wir uns Gott zur Verfügung stellen, ihm gegenüber gastfreundlich sind und im Gehorsam ihm gegenüber wachsen. Ich hoffe, dass Ihnen der Gedanke, dass der allmächtige Gott Ihrem Leben und Ihrem Haus einen Besuch abstattet, kein Unbehagen bereitet, sondern dass Sie ihn willkommen heißen und sich zu einer wachsenden Freundschaft verpflichten.

Diskussionsfragen

1. Wie würden Sie einem Christen raten, der sagt, er habe die Freude an der Gemeinschaft mit dem Herrn verloren?
2. Kann ein Christ Gott nahe sein, ohne ein Leser (der Bibel und guter christlicher Bücher) zu sein? Wie?
3. Bedeutet Freundschaft mit Gott „gute Kumpel“ zu sein? Wo ist das Gleichgewicht mit der Gottesfurcht (siehe 18:27, 30)?
4. Wie lässt sich Gottes bedingungslose Liebe mit Johannes 14:21 & 23 vereinbaren? Liebt Gott alle Menschen gleichermaßen?