Quiero hacerlo yo mismo
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Marcos 9:14-29 Quiero hacerlo yo mismo
Por el Rvdo. James T. Batchelor
Recuerdo haber crecido en la iglesia y haber escuchado el relato del Evangelio de hoy. Lo que realmente me impresionó de niño -de hecho, me asustó- fue que Jesús se frustró mucho con los discípulos. Estaba frustrado porque los discípulos no eran capaces de lidiar con este niño poseído por el demonio.
Era demasiado joven para expresar mis sentimientos, pero si hubiera podido expresar mis sentimientos, habría sido algo así: «No quiero que Jesús se frustre conmigo. Será mejor que aprenda a expulsar a los demonios de los endemoniados. De hecho, si tengo una fe lo suficientemente poderosa, debería ser capaz de curar a la gente de todo tipo de problemas». Tengan en cuenta que esto fue en una época de mi vida en la que pensaba que si me ataba una toalla al cuello para que pareciera una capa, debería ser capaz de saltar por los aires y volar como superman.
Ahora, a pesar de que tenía más imaginación que sentido común cuando tenía esa edad, la pregunta sigue en pie. Jesús dijo: «Generación incrédula, ¿hasta cuándo estaré con vosotros? ¿Hasta cuándo he de soportaros? Traedlo a mí». (Marcos 9:19) Jesús está claramente frustrado con los discípulos porque no fueron capaces de lidiar con este demonio. ¿Debería también estar frustrado con nosotros porque no podemos realizar milagros de sanación?
Aquí es donde una de las grandes reglas de interpretación bíblica viene al rescate. Siempre debemos leer la Biblia a la luz de su contexto completo, incluyendo el contexto de la cultura en la que fue escrita. Si nos remontamos al Evangelio de hoy -para retomar algo de contexto en Marcos 6- leemos estas palabras:
Jesús «llamó a sí a los doce, y comenzó a enviarlos de dos en dos; y les dio autoridad sobre los espíritus inmundos. Les ordenó que no llevaran nada para el camino, sino sólo un bastón: ni pan, ni cartera, ni dinero en la bolsa, sino que llevaran sandalias y no se pusieran dos túnicas. Les dijo: «Dondequiera que entréis en una casa, quedaos allí hasta que salgáis de ella. A quien no os reciba ni os escuche, cuando salgáis de allí, sacudid el polvo que hay bajo vuestros pies como testimonio contra él. Os aseguro que el día del juicio será más tolerable para Sodoma y Gomorra que para esa ciudad. Salieron y predicaron que la gente debía arrepentirse. Expulsaron a muchos demonios y ungieron con aceite a muchos enfermos y los curaron». (Marcos 6:7-13) Estas palabras nos enseñan que Jesús ya había dado autoridad a los discípulos. Jesús les había dado autoridad sobre los espíritus inmundos. Podían echar a los demonios y sanar a los enfermos. Jesús había prometido darles esta autoridad y sucedió tal como Jesús lo prometió.
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¿Tenemos también una promesa de Jesús que nos da la autoridad para realizar milagros de sanación? Cuando examinamos las Escrituras, no podemos encontrar un lugar donde Jesús haya prometido estas señales milagrosas de sanación. En cambio, estos milagros fueron dados específicamente a los Apóstoles como una señal de su oficio de apóstol. Ellos eran aquellos a quienes Jesús había asignado sus enseñanzas hasta que pudieran ponerlas por escrito. Ellos eran a quienes Jesús les había dado la autoridad de informar a la iglesia qué escritos eran verdaderas escrituras inspiradas por el Espíritu Santo. Ellos eran los que tenían la promesa de Jesús de autoridad sobre las enfermedades y los demonios.
Entonces, ¿cuál era el asunto en el Evangelio de hoy? ¿Por qué los discípulos no pudieron expulsar al demonio? ¿Qué fue lo que falló? ¿Por qué se frustró Jesús con ellos?
Al final, se reduce al viejo problema de la humanidad. Si miramos la historia del Antiguo Testamento, aprendemos que cada vez que los Hijos de Israel tenían éxito, pensaban que era obra suya. Comenzaron a dejar a Dios fuera de la escena. El ciclo se repite una y otra vez a lo largo del Antiguo Testamento. Los israelitas tienen problemas. Se dirigen a Dios. Dios los rescata. Los israelitas tienen éxito. Se olvidan de Dios. Sin la protección de Dios, vuelven a tener problemas. Una vez que se meten en problemas, se vuelven a Dios y el ciclo se repite. Esto demuestra un problema que tienen todos los seres humanos. Cuando las cosas van bien, tendemos a olvidarnos de Dios.
Los discípulos habían olvidado la fuente de su poder. Habían olvidado que no eran ellos los que hacían las curaciones y demás. En cambio, es Dios quien hace la curación. De hecho, la lectura de hoy nos dice que los discípulos ni siquiera rezaron por el niño. les dijo: «Este tipo no puede salir por nada, sino por la oración y el ayuno». (Marcos 9:29). Jesús ni siquiera califica las palabras oración o ayuno. No dice oración ferviente u oración intensa u oración y ayuno persistentes. Sólo dijo oración y ayuno. En lugar de pedirle a Dios que expulsara al demonio, los discípulos simplemente trataron de hacerlo con su propio poder.
Este es el verdadero motivo de frustración por parte de Jesús. Su fe estaba en ellos mismos en vez de en Dios. Ni siquiera habían invitado a Dios a ayudarles, y mucho menos habían confiado en Dios para todo el milagro.
Estamos indefensos sin Dios. El Espíritu Santo inspiró al apóstol Pablo a decirlo así: «… estabais muertos en transgresiones y pecados». (Efesios 2:1b) Los muertos no pueden hacer nada. Ni siquiera pueden creer por sí mismos. Jesús mismo dijo: «Yo soy la vid. Vosotros sois los sarmientos. El que permanece en mí, y yo en él, ése da mucho fruto, porque separados de mí no podéis hacer nada.» (Juan 15:5)
No podemos hacer nada sin Cristo porque la ley de Dios exige la perfección. Un pecado – una indiscreción y nuestra eternidad está condenada. Recuerde que el pecado también incluye aquellas veces que no hacemos lo que Dios quiere que hagamos. Esta es una norma totalmente imposible para las personas que están espiritualmente muertas cuando vienen a este mundo. Nuestra única esperanza debe estar en Jesús.
Es la fe en Jesús la que nos da esta esperanza. En otro momento y lugar, Jesús dijo: «El que cree en él no es juzgado. El que no cree ya ha sido juzgado, porque no ha creído en el nombre del único Hijo de Dios.» (Juan 3:18) De esto aprendemos que sólo la fe en el Hijo de Dios, Jesucristo mismo, nos salva de la condenación. Cualquier otra fe nos condena a la eternidad en el infierno.
Así como Jesús fue la única solución para el hijo poseído por el demonio, también Jesús es la única solución para nosotros. Así como Jesús trató con el demonio en el Evangelio de hoy, también trata con el pecado en nosotros. No nos pide que trabajemos nuestro propio pecado. En lugar de eso, Él trabajó nuestros pecados por nosotros. Tomó nuestros pecados sobre sí mismo y los llevó a la cruz. Tomó el castigo de nuestros pecados sobre sí mismo para que no tengamos que sufrir por ellos. Conquistó el pecado con su sufrimiento y su muerte, y luego venció a la muerte resucitando de la tumba. Ahora Él ofrece la cura del pecado a toda la humanidad.
Recibimos esta cura por la fe, pero incluso aquí, las fuerzas del pecado tratan de engañarnos. El diablo, el mundo e incluso nuestra propia naturaleza pecaminosa tratan de convencernos de que esta fe es algo que producimos nosotros mismos. De hecho, hay una canción popular que comienza con las palabras: «He decidido seguir a Jesús». Compare esa declaración con las palabras que el Espíritu Santo inspiró a Pablo a escribir: «La mente de la carne es hostil a Dios; porque no se sujeta a la ley de Dios, ni puede hacerlo». (Romanos 8:7) De esto aprendemos que no sólo es imposible que alguien produzca fe dentro de sí mismo, sino que la persona sin fe es hostil a Dios.
Pablo también escribió: «Por tanto, os hago saber que ningún hombre que hable por el Espíritu de Dios dice: ‘Jesús es maldito’. Nadie puede decir: ‘Jesús es el Señor’, sino por el Espíritu Santo». (1 Corintios 12:3) Así como el padre tuvo que llevar a su hijo a Jesús en el Evangelio de hoy, tampoco nosotros podemos llegar a Jesucristo por nosotros mismos. Como explica Martín Lutero «Creo que no puedo por mi propia razón o fuerza creer en Jesucristo, mi Señor, o venir a Él. Pero el Espíritu Santo me ha llamado por el Evangelio, me ha iluminado con sus dones, me ha santificado y me ha conservado en la verdadera fe.» (Catecismo Menor, Credo, Artículo Tercero) No hay manera de crear la fe dentro de nosotros mismos. El Espíritu Santo debe dárnosla como un don.
Esto nos lleva de nuevo a la oración del padre: «Yo creo. Ayuda a mi incredulidad». (Marcos 9:24b) Cuando los cristianos hacemos esta oración, reconocemos que nuestra fe es débil y que no podemos hacer nada para mantenerla y mucho menos para fortalecerla. Estamos clamando a Dios desde nuestra total impotencia y suplicándole que nos mantenga en la única y verdadera fe hasta que venga a llevarnos a su casa en el cielo.
El Espíritu Santo trabaja para darnos una fe que crea en la gracia de Dios, no en nuestras propias obras. Nos llama a creer en aquel que es el camino, la verdad y la vida. Nos llama a creer en el que expulsa los demonios y nos da la verdadera vida. Nos llama a creer en Jesucristo. La fe que viene de nuestro interior fracasará. La fe que proviene del mundo fracasará. Sólo el don del Espíritu Santo de la fe en Jesucristo durará para siempre. Y sólo a través de esa fe, Jesús nos dará el perdón de los pecados, la vida y la salvación. Amén
Citas de las Escrituras de la World English Bible.