Serie de sermones: «Salmos cortos y dulces de verano»
Sermón de hoy: Salmo 133 – «Las bendiciones de Dios de la unidad, corriendo sobre nosotros»
Pastor Louis Prontnicki Maple Glen Bible Fellowship Church
Una canción de subidas. De David.
1 ¡Qué bueno y placentero es cuando los hermanos viven juntos en unidad!
2 Es como el aceite precioso derramado sobre la cabeza, que baja por la barba,
que baja por la barba de Aarón, que baja por el cuello de su túnica.
3 Es como si el rocío de Hermón cayera sobre el monte Sión.
Porque allí el Señor otorga su bendición, la vida para siempre.
Introducción: El domingo pasado, cuando les pregunté por qué venían a la iglesia el domingo, algunos de ustedes dijeron que era por el compañerismo que tienen aquí, con otros hermanos y hermanas en el Señor. Exploremos ese aspecto de nuestra reunión, y hagamos otra pregunta, a saber: «¿Por qué te gusta reunirte con otras personas? ¿Qué es lo que tenéis en común que hace que vuestro tiempo juntos sea agradable?»
El P. 133 nos ayuda a ver que hay más en la dulce comunión que los intereses comunes, las personalidades similares y las experiencias compartidas; de hecho, hay una dimensión sobrenatural en la verdadera unidad cristiana. Echemos un vistazo.
Resumen del sermón de hoy:
I. La estructura
II. El escenario
III. La sustancia
IV. El significado
I. La estructura del Salmo 133
Como hicimos el domingo pasado con el Salmo 117, queremos tomar un momento para apreciar la belleza de la simetría y la estructura de este corto salmo. ¿Qué notas en su forma?
Mira el salmo; ahora fíjate en las palabras/ideas que se repiten (Corriendo hacia abajo/ cayendo).
Así que la triple estructura del salmo es la siguiente;
- 1 es una declaración de la bendición de la verdadera unidad (relaciones horizontales)
- 2-3a nos dan dos analogías de esta unidad (usando ilustraciones verticales: corriendo hacia abajo)
- 3b concluye con una declaración de la bendición que el Señor otorga a su pueblo unificado.
Así que puedes ver que la imagen o dirección recurrente en este salmo es la idea de «correr hacia abajo». Tres veces en el hebreo, y quizás en su traducción al español, vemos la palabra «Corriendo hacia abajo» (2x en el v. 2), y una vez en el v. 3 («cayendo» o «cae»), que es la misma palabra que en el v. 2.
Es la palabra «Jordán», como en el río Jordán, que desciende desde las montañas de 9.000 pies en Siria, hasta el Mar Muerto, a unos 1.300 pies por debajo del nivel del mar!
Por lo tanto, la imagen dominante utilizada en el Sal. 133 para describir las bendiciones y la bondad es la de algo que desciende de lo alto… y que, en última instancia, desciende del Señor, la fuente de toda bondad y bendición, en Jesucristo.
Así que, aunque tendemos a pensar en un salmo de unidad en un plano horizontal, la Palabra de Dios nos señala en una dirección vertical, ya que vemos Sus bendiciones descendiendo sobre Su pueblo unificado.
II. El escenario del Salmo 133
El Salmo 133 es el siguiente «cántico». El 133 es el penúltimo «canto de las subidas». (Sal. 120-134) Son los cantos que se entonaban cuando el pueblo judío hacía sus peregrinaciones a Jerusalén. Nótese que mientras subían al monte Sión, las bendiciones del Señor descendían sobre ellos, en su unidad de propósito y adoración.
Estos peregrinos disfrutaban de una unidad especial, una unidad vibrante, mientras viajaban como uno solo en su viaje de fe para adorar al Señor.
Quizás David utilizó este salmo en la época de 2 Samuel 6, cuando el Arca de la Alianza fue llevada a la nueva capital, Jerusalén, y todo el pueblo se unió en la celebración.
O más tarde, cuando todo Israel se reunió para una de las principales fiestas en Jerusalén. (Por ejemplo, leemos en 2 Crón. 30:12 que cuando el rey Ezequías celebró la Pascua, leemos «Que la mano de Dios estaba sobre el pueblo para darles unidad de espíritu para llevar a cabo lo que el rey y sus funcionarios habían ordenado, siguiendo la palabra del Señor»)
Por lo tanto, para nosotros hoy, el Salmo 133 tiene un significado especial cuando nos reunimos para adorar al Señor Jesucristo, como lo estamos haciendo hoy!
III. La sustancia del Salmo 133
Hay tres partes en la sustancia de este salmo:
- Una declaración de la bendición de la verdadera unidad (relaciones horizontales) v. 1
«¡Cuán bueno (el rocío) y delicioso (el aceite) es que los hermanos vivan juntos en unidad!
Esta unidad es «buena» en sí misma (objetiva), y «deliciosa» en la experiencia (subjetiva.)
Motyer: «hermanos» implica necesariamente la pertenencia conjunta, la unidad familiar. Pero la «unidad» es otra cosa muy distinta. Es bueno ver a la familia junta, pero si hay verdadera unidad eso es un plus y una enorme bendición. La unidad por la sangre avanza a la unidad del corazón»
Stott: «El pueblo del pacto de Dios ya es hermano; pero es bueno y agradable, si, además de su relación fraternal, viven juntos en unidad. (El mero hecho de ser hermanos no garantiza la unidad; véanse los relatos del Génesis sobre Caín y Abel; Jacob y Esaú, y José y su hermano). Esta unidad es obra de Dios; sus bendiciones descienden hasta nosotros.
2. Dos analogías de esta unidad (usando ilustraciones verticales: desciende) vv. 2-3a
¿Por qué esta unidad es como el aceite que desciende? ¿Es porque ambos descienden, y ambos abarcan todo el cuerpo, santificándolo? O es para enseñar que tal unidad es fragante como el aceite y refrescante como el rocío? Tal vez ambas cosas sean ciertas.
Motyer señala: «Dos analogías distintas: la primera, el aceite de la consagración, que señala la unidad como una bendición sagrada de Dios, creando el pueblo sacerdotal que Israel debía ser (Ex. 19:6). La segunda trata de un milagro: el rocío de Hermón cayendo sobre el monte de Sión/ Hermón era el monte principal del norte (Israel); Sión el monte principal del sur. Que se unieran de esta manera sólo podía ser un acto de Dios: así, pues, dijo David, es la unidad de la familia del pueblo de Dios, un milagro hecho por Dios»
3. Concluye con una declaración de la bendición que el Señor otorga a su pueblo unificado. v. 3b
Porque allí (es decir, Jerusalén; pero también refiriéndose al comienzo del salmo: donde hay unidad, allí cae la bendición por mandato de Dios.) el Señor otorga su bendición (Sal. 134:3), incluso la vida para siempre. («La verdadera unidad es de lo alto; una bendición otorgada mucho más que algo que logramos»)
El lugar donde Dios ordenó su bendición es donde su pueblo tiene unidad en el Cuerpo. Dios no bendice una iglesia que tiene división y chismes. No. Él envía Su bendición evangélica sobre aquellas congregaciones que se han humillado y se aman y sirven unos a otros.
Calvino escribe: «Dios ordena Su bendición donde se cultiva la paz».
IV. El significado del Salmo 133
Déjame preguntarte: «¿Qué tiene usted en común con otros en la iglesia que hace que su comunión con ellos sea agradable?» ¿Intereses similares? ¿Etapas de la vida? ¿Personalidades o antecedentes parecidos?
Si somos sinceros, a menudo es el factor PLU: Nos gusta estar con gente como nosotros.
Pero no necesitas el Espíritu Santo para que eso ocurra. No necesitas que la cruz de Cristo derribe ningún muro divisorio para tener ese tipo de amistad, ¿verdad?
¡Pero Dios nos está llamando a una unidad sobrenatural en Cristo! Su objetivo de hacernos uno en Cristo supera las aficiones, la edad, la raza, las profesiones o las personalidades.
En su libro The Compelling Community: Where God’s Power makes a Church Attractive, Mark Dever y Jamie Dunlop proponen que la verdadera comunidad que Dios busca no es la de las comunidades de PLUs, sino la de una unidad dada por Dios entre personas diversas que son atraídas juntas, no por intereses externos similares o demográficos, sino por nuestra unidad en Cristo. Nuestra unidad debe tener una base sobrenatural; debe ser atribuible a Cristo, no a la compatibilidad natural.
¿Cuál es el «pegamento» que nos une?
¿Son principalmente intereses comunes y personalidades similares?
¿O es más bien que somos una «Banda de Hermanos» sirviendo y adorando y testificando uno al lado del otro en las trincheras espirituales, mientras luchamos juntos contra nuestro enemigo común, el diablo, y mientras servimos a nuestro único y verdadero comandante, el Rey Jesús?
¿Ve usted evidencia de eso en su compañerismo con otros?
Déjeme darle otro significado de nuestra unidad basada en la gracia en Cristo.
Todos sabemos de adultos que saben que su madre biológica hizo un plan de adopción para ellos cuando eran bebés, y ahora, más tarde en la vida, buscan reunirse con su madre/padres biológicos. Sí, pertenecen a sus padres y hermanos adoptivos, pero también anhelan conectarse con su familia de carne y hueso. Saben que están ahí fuera, pero aún no los han conocido.
¿Qué ocurre cuando encuentran a su familia biológica? A menudo hay un gran momento de celebración y de pasar horas y días conociendo a esta familia. Puede ser duro e incómodo, pero hay algo satisfactorio en unirse a tu familia de carne y hueso.
David Bricker, el director ejecutivo de Judíos para Jesús, escribe en el boletín de este mes sobre «Nuestra misteriosa familia». Habla de un miembro del personal que había sido adoptado cuando era un bebé, y sabía que tenía una familia biológica que nunca había conocido. Cuando, de adulta, buscó esta familia, se unió a dos hermanos biológicos y a su padre, y fue bendecida y desafiada al relacionarse con estas personas, ¡su carne y su sangre!
Bricker continúa escribiendo que todos los que somos creyentes en Jesucristo en realidad experimentamos un proceso similar, pero a la inversa. Es decir, la mayoría de nosotros crecemos con nuestra familia biológica, y luego cuando somos redimidos por Cristo y adoptados en la familia de Dios, ¡conocemos a todos estos hermanos y hermanas que nunca supimos que teníamos! Y es una bendición y un reto relacionarse con esta familia espiritual, nuestra verdadera familia.
Apliquemos esto:
¿Buscas esa unidad? ¡¿Es importante para usted?
Esta unidad es un gran desafío: en las iglesias, en las escuelas cristianas, en las organizaciones misioneras, e incluso en las juntas de ancianos o diáconos! En un momento en que nuestra nación está tan dividida por líneas raciales y bandos políticos, necesitamos desesperadamente buscar esta unidad dada por Dios.
¿Está usted dispuesto a trabajar por esta unidad dada por Dios?
Si es así, ¿qué primer paso debe dar? (¿Arrepentirse de los prejuicios, los rencores, el odio? ¿Pedir perdón?)
Recuerda: todo el proceso comienza con tu unión a Dios, a través de la obra redentora del Señor Jesucristo.
¿Cuán importante es esta unidad?
Juan 17:20-21 «Para que sean uno, como tú, Padre, estás en mí, y yo en ti; para que ellos también sean uno en nosotros. Para que el mundo crea que tú me has enviado»
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