Verses 1-52
Psaumes 89:1-2. Je chanterai à jamais les miséricordes de l’Éternel ; de ma bouche je ferai connaître ta fidélité à toutes les générations. Car j’ai dit : La miséricorde sera édifiée à jamais ; ta fidélité, tu l’établiras dans les cieux mêmes.
Voici un chant éternel concernant la miséricorde éternelle. La miséricorde du Seigneur est d’éternité en éternité, aussi la louange des saints pour cette miséricorde sans fin doit-elle elle-même être sans fin. Le psalmiste a fait connaître la fidélité de Dieu à toutes les générations, non seulement en en parlant, mais surtout en l’écrivant, car ce qui est écrit demeure, alors que ce qui est simplement dit est vite oublié. La fidélité de Dieu concerne aussi bien le ciel que la terre, et il l’établira « dans les cieux mêmes »
Palmès 89:3-4. J’ai fait une alliance avec mon élu, j’ai juré à David, mon serviteur : Ta postérité, je l’établirai pour toujours, et je bâtirai ton trône pour toutes les générations. Sélah.
L’accomplissement complet de cette glorieuse promesse d’alliance concerne, non seulement David et sa postérité, mais « le plus grand Fils de David » et sa postérité spirituelle, le peuple élu avec lequel le Seigneur a fait « une alliance éternelle, ordonnée en toutes choses et sûre. »
Paumes 89:5-7. Et les cieux loueront tes merveilles, Éternel, ta fidélité aussi dans l’assemblée des saints. Car qui dans les cieux peut être comparé à l’Éternel, qui parmi les fils des puissants peut être comparé à l’Éternel ? Dieu est grandement à craindre dans l’assemblée des saints, et à avoir en révérence de tous ceux qui sont autour de lui.
Une sainte révérence devient chez tous ceux qui s’approchent du Jéhovah trois fois saint, que ce soit dans le sanctuaire supérieur ou dans l’assemblée des saints sur la terre. Dans sa gracieuse condescendance, il permet à son peuple une merveilleuse familiarité dans ses approches, mais cela ne doit jamais lui faire oublier la distance infinie qui sépare le Créateur de ses créatures, même les plus hautes et les plus saintes.
Paumes 89:8-10. Éternel Dieu des armées, qui est un Éternel fort comme toi, ou comme ta fidélité autour de toi ? Tu diriges la fureur de la mer ; quand ses vagues se lèvent, tu les apaises. Tu as brisé Rahab en pièces, comme quelqu’un qu’on égorge ; tu as dispersé tes ennemis par ton bras puissant.
La domination de la mer déchaînée, l’apaisement des vagues orageuses, le bris et la dispersion de la puissance de l’Égypte sont utilisés par le psalmiste pour illustrer la toute-puissance de Jéhovah, devant laquelle la plus puissante monarchie de la terre n’avait pas plus de pouvoir que si elle avait été un cadavre.
Psaumes 89:11-12. Les cieux sont à toi, la terre aussi est à toi ; quant au monde et à sa plénitude, c’est toi qui les as fondés. Le nord et le sud, tu les as créés : Le Thabor et l’Hermon se réjouiront en ton nom.
Le psalmiste se réjouit dans le Seigneur comme créateur et possesseur des cieux en haut et de la terre en bas. « Toutes choses ont été créées par lui et pour lui. »
Paumes 89:13. Tu as un bras puissant : ta main est forte, et haute est ta droite.
Au milieu de toutes les expressions variables que le psalmiste utilise, il continue à admirer et à magnifier la puissance majestueuse de Dieu. Que ce soit pour la défense de son peuple ou le renversement de ses ennemis, son bras est puissant, oui, plus que cela, car il est tout-puissant. Aucune langue humaine ne peut décrire adéquatement cette main glorieuse qui n’a qu’à s’ouvrir pour satisfaire le désir de tout être vivant.
Paumes 89:14. La justice et le jugement sont la demeure de ton trône ; la miséricorde et la vérité marcheront devant ta face.
Quels hérauts bénis le Seigneur emploie-t-il ! « La miséricorde et la vérité iront devant ta face ». Ce sont ces attributs gracieux, surtout tels qu’ils se manifestent dans la personne et l’œuvre du Seigneur Jésus-Christ, qui nous permettent même d’accueillir ces attributs plus sévères, « la justice et le jugement », qui sont la demeure du trône de Dieu.
Paumes 89:15. Heureux le peuple qui connaît le son joyeux:
Il y en a beaucoup qui l’entendent, mais peut-être pas un sur mille d’entre eux qui le connaissent vraiment. L’audition du son joyeux ne suffit pas à rendre les gens bénis, bien que la foi vienne en entendant ; c’est la compréhension de ce que signifie la bonne nouvelle, c’est la réception du message évangélique qui apporte la bénédiction immédiate et éternelle.
Paumes 89:15. Ils marcheront, ô Éternel, à la lumière de ta face.
L’effet pratique de la connaissance salvatrice de l’Évangile est une marche sainte, une marche de communion avec Dieu. Chers amis, marchez-vous de cette manière ? Connaissez-vous le son joyeux ? Pouvez-vous discerner la différence entre le vrai et le faux évangile ? Pouvez-vous distinguer le contraste entre les harmonies de l’un et les discordes de l’autre ? Connaissez-vous le secret intérieur de la musique céleste ? A-t-elle jamais vibré dans vos âmes ? Heureux êtes-vous si c’est le cas pour vous. Le psalmiste poursuit en montrant comment de telles personnes sont bénies.
Palmès 89:16. En ton nom, ils se réjouiront tout le jour:
Ils n’auront pas de simples accès de joie passagers, mais ils seront dans l’allégresse du matin au soir.
Palm. 89:16. Et dans ta justice, ils seront élevés.
Ils monteront sur une plate-forme de joie plus élevée que celle sur laquelle se tiennent les hommes du monde ; ils seront élevés dans leur âme et dans leur esprit par la justice de Dieu, surtout lorsqu’ils verront comment ce grand attribut garantit leur salut éternel.
Paumes 89:17-19. Car tu es la gloire de leur force, et dans ta faveur notre corne sera exaltée. Car le Seigneur est notre défense, et le Saint d’Israël est notre roi. Alors tu parles en vision à ton saint, et tu dis : J’ai porté secours à un puissant, j’ai exalté un élu du peuple.
C’est la moelle même de l’évangile ; c’est bien là » le son joyeux » qui nous rend vraiment bienheureux,-les pieds que Dieu a, autrefois, exalté » un élu du peuple « , avec lequel il a conclu une alliance éternelle, s’engageant à nous bénir par lui.
Paumes 89:20. J’ai trouvé David mon serviteur ; c’est avec mon huile sainte que je l’ai oint :
David a été le moyen d’apporter de grandes bénédictions au peuple sur lequel il régnait. Dieu a béni toute la nation à travers lui, et l’alliance faite avec David était virtuellement une alliance faite avec tout le peuple d’Israël. De même, l’alliance conclue avec le « Fils aîné du grand David » est virtuellement conclue avec tous ceux pour lesquels il s’est porté garant et représentant. L’essence de l’Évangile réside dans l’alliance que Dieu a conclue avec son Fils, Jésus-Christ, au nom de tout son peuple élu. Remarquez que Dieu a pris David, et l’a oint comme roi, de même qu’il a pris le Seigneur Jésus, et l’a oint de l’huile d’allégresse au-dessus de ses semblables.
Paumes 89:21. Avec qui ma main sera affermie ; mon bras aussi le fortifiera.
La toute-puissance de Dieu est manifestée dans le Christ, car il est « la puissance de Dieu » aussi bien que « la sagesse de Dieu ».
Psaumes 89:22. L’ennemi ne fera pas pression sur lui, et le fils de la méchanceté ne l’affligera pas.
« Le fils de la méchanceté » a effectivement affligé David pendant un certain temps, mais ensuite il est monté sur le trône, et a régné glorieusement sur l’ancien peuple de Dieu. Il en est de même pour notre Seigneur et Roi de l’alliance. Les méchants ne peuvent maintenant ni exiger sur lui, ni l’affliger ; il est assis sur le trône dans la gloire bien au-delà de leur portée.
Paumes 89:23. Je battrai ses ennemis devant sa face, et je frapperai ceux qui le haïssent.
Qui pourra jamais s’opposer au Christ ? Il est cette pierre dont il a dit lui-même : « Quiconque tombera sur cette pierre sera brisé ; mais sur celui sur qui elle tombera, elle le réduira en poudre. »
Paumes 89:24. Mais ma fidélité et ma miséricorde seront avec lui, et en mon nom sa corne sera exaltée.
Dieu est toujours avec son Fils, Jésus-Christ, dans la plénitude de sa fidélité et de sa miséricorde, pour en faire une bénédiction continuelle pour son peuple.
Paumes 89:25. Je mettrai aussi sa main dans la mer, et sa droite dans les fleuves.
Notre Roi est un grand Roi, et il règne sur la mer et sur la terre ; il n’y a pas de limite à ses dominations, et il n’y aura pas de fin à son règne juste.
Psaumes 89:26. Il me criera : Tu es mon père, mon Dieu, et le rocher de mon salut.
Tous les enfants de Dieu sont une famille qui prie, et son Fils unique et bien-aimé donne un noble exemple à cet égard comme à tout le reste. Il est toujours le grand Intercesseur devant le trône de son Père.
Palmès 89:27. Aussi je le ferai mon premier-né, plus haut que les rois de la terre.
Le Christ est en effet « plus haut que les rois de la terre », car il est « Roi des rois et Seigneur des seigneurs ». Vos cœurs ne se réjouissent-ils pas en pensant à ce Roi béni avec lequel Dieu a conclu une alliance pour bénir tous ceux qui se confient en lui, même les plus pauvres et les plus faibles d’entre eux ? Quelle joie pour nous de voir Jésus frapper la main de l’Éternel, et entrer dans une alliance éternelle en notre faveur !
Paumes 89:28-29. Je garderai pour lui ma miséricorde à jamais, et mon alliance tiendra ferme avec lui. Sa postérité aussi, je la ferai durer éternellement, et son trône comme les jours du ciel.
Il ne pourra jamais y avoir de fin au trône du Christ, car son royaume est un royaume éternel ; et il ne pourra jamais y avoir de fin à la famille du Christ, car sa postérité durera éternellement.
Paumes 89:30-32. Si ses enfants abandonnent ma loi, et ne marchent pas dans mes jugements ; s’ils brisent mes statuts, et ne gardent pas mes commandements ; alors-
« Alors »-quoi ? « Je les détruirai, je les balaierai pour toujours » ? Oh, non ! « Alors »-
Psaumes 89:32. Je visiterai leur transgression avec la verge, et leur iniquité avec des coups.
Il n’y a pas d’épée dans la main de Dieu pour être utilisée contre ses propres enfants, mais il tient une verge, et cette verge nous rend intelligents, et provoque le bleuissement de la blessure qui nettoie le mal. Nous sommes affligés lorsque nous sentons ses coups, mais ils contiennent la miséricorde de l’alliance. La verge de l’alliance est l’une des meilleures choses qui nous soient jamais arrivées, car elle nous arrache notre folie. Que Dieu nous fasse la grâce d’embrasser la verge chaque fois que nous transgressons contre lui, et il visite notre iniquité par des coups !
Paumes 89:33. Cependant ma bonté ne le quittera pas entièrement, et je ne laisserai pas ma fidélité manquer.
Notez l’emploi du mot « lui » ici, comme si cela avait pour but de nous enseigner que l’amour de Dieu pour son cher Fils, et pour son peuple en lui, est si grand que, même s’il nous châtie pour nos transgressions, il ne nous rejettera jamais.
Psaumes 89:34-37. Je ne romprai pas mon alliance, et je ne modifierai pas la chose qui est sortie de mes lèvres. J’ai juré une fois par ma sainteté que je ne mentirai pas à David. Sa postérité subsistera à jamais, et son trône comme le soleil devant moi. Il sera établi pour toujours comme la lune, et comme un témoin fidèle dans le ciel. Selah.
Dans la personne du Seigneur Jésus-Christ, la dynastie de David durera pour toujours, et la semence spirituelle du Christ ne prendra également jamais fin. Par l’alliance la plus contraignante, et le gage le plus solennel, et le serment le plus sauvé, Jéhovah a garanti le royaume éternel de son Fils et l’endurance éternelle de « sa semence ». »
Paumes 89:38-45. Mais tu as rejeté et abhorré, tu t’es irrité contre ton oint. Tu as annulé l’alliance de ton serviteur, tu as profané sa couronne en la jetant à terre. Tu as abattu toutes ses haies, tu as mis en ruine ses forteresses. Tous ceux qui passent par le chemin le dépouillent, Il est l’opprobre de ses voisins. Tu as dressé la droite de ses adversaires, Tu as réjoui tous ses ennemis. Tu as détourné le fil de son épée, Tu ne l’as pas fait tenir dans la bataille. Tu as fait cesser sa gloire, tu as jeté son trône à terre. Tu as abrégé les jours de sa jeunesse, tu l’as couvert de honte. Selah.
Spirituellement, cette triste description révèle l’état douloureux de l’église professante du Christ dans les temps où nous vivons.
Paumes 89:46. Jusques à quand, Éternel ? te cacheras-tu pour toujours ? ta colère brûlera-t-elle comme un feu ?
C’était la chose la plus sage à faire pour le psalmiste, et c’est aussi notre meilleure ligne de conduite ; dans les jours les plus sombres de l’âge le plus pécheur, nous pouvons toujours recourir à la prière, faisons-le.
Psaumes 89:47-48. Souviens-toi que mon temps est court : pourquoi as-tu rendu tous les hommes vains ? Quel est l’homme qui vit, et qui ne verra pas la mort ? délivrera-t-il son âme de la main du tombeau ? Selah.
La brièveté de la vie fait qu’il est d’autant plus important de ne pas la gaspiller, et de faire appel au Seigneur pour qu’il intervienne, rapidement, en faveur de la vérité et de ceux qui l’aiment.
Paumes 89:49-52. Seigneur, où sont tes anciennes bontés, que tu as échangées à David dans ta vérité ? Souviens-toi, Seigneur, de l’opprobre de tes serviteurs ; comment je porte dans mon sein l’opprobre de tout le peuple puissant ; par quoi tes ennemis ont outragé, ô Éternel, par quoi ils ont outragé les pas de ton oint. Béni soit l’Éternel pour les siècles des siècles. Amen et Amen.
Le psaume se termine sur sa note clé de louange à Jéhovah. Il y avait eu beaucoup de choses pour attrister l’écrivain, comme il y a beaucoup de choses pour nous attrister en ces jours ; mais nous pouvons nous unir à lui en disant : « Béni soit le Seigneur pour toujours. Amen et Amen. »