Quand le Cinco de Mayo est-il devenu populaire aux États-Unis ?
Au début des années 1960, de nombreux militants mexico-américains luttant dans le mouvement des droits civiques aux États-Unis ont utilisé cette journée pour démontrer leur fierté de leurs racines. Près de deux décennies plus tard, en 1989, un importateur de bières mexicaines telles que Modelo et Corona a lancé une campagne publicitaire liée à cette fête. Au départ, la campagne était destinée aux Latinos, mais elle a ensuite été étendue à un public plus large avec des publicités télévisées et imprimées. Cette année, le site web de Corona propose une horloge « Compte à rebours vers Corona de Mayo » dans les heures précédant le 5 de Mayo.
Le marketing du 5 de Mayo (et la critique des stéréotypes culturels) a connu un grand succès. L’agence d’études de marché Nielsen a indiqué qu’en 2013, les Américains ont acheté pour plus de 600 millions de dollars de bière pour le Cinco de Mayo, soit plus que pour le Super Bowl ou la Saint-Patrick.
En 2012, David Hayes-Bautista, professeur à l’université de Californie, campus de Los Angeles, a publié un livre intitulé Cinco de Mayo : An American Tradition. Il y écrivait que le Cinco de Mayo était une « fausse fête récemment inventée par les compagnies de boissons ».
L’évolution de cette fête, qui est passée d’un affichage sincère de patriotisme à une célébration plutôt corporative, a été pour le moins irrégulière.
« J’essaie de mieux comprendre comment cela s’est perdu », a déclaré Hayes-Bautista lors d’un appel téléphonique depuis Puebla, le site de la bataille de 1862. « C’est comme si le 4 juillet ne concernait que la bière et les hot-dogs. »