Stress acculturatif

L’acculturation ou l’adaptation à une nouvelle culture implique des changements dans de multiples domaines de fonctionnement (par exemple, valeurs, comportements, croyances, attitudes, etc.), et pour les individus, les familles et les groupes engagés dans le processus d’acculturation, ces ajustements sont souvent vécus comme stressants. Le stress qui découle des difficultés de l’acculturation est appelé stress acculturatif. Distinct des expériences générales de stress, le stress acculturatif est compris comme provenant des différences de culture et de langue entre l’individu en acculturation et la culture ou le pays d’accueil. De plus, on croit également que le stress acculturatif est plus étroitement lié aux symptômes d’anxiété que de dépression et qu’il est davantage associé à la présence d’émotions négatives qu’à l’absence d’émotions positives.

Bien que l’expérience du stress acculturatif soit pertinente pour tout individu vivant dans des mondes culturels multiples, ce qui est le cas pour de nombreuses personnes issues de minorités ethniques et raciales nées aux États-Unis, les conceptualisations actuelles du stress acculturatif ont émergé en grande partie d’études empiriques menées auprès de groupes d’immigrants. Dans ce corpus de littérature, certaines des variables qui sont supposées être liées au stress acculturatif comprennent la capacité linguistique de la majorité, la pression d’assimilation, le style d’acculturation, les facteurs démographiques, la distance entre la culture d’origine et la culture d’accueil, les expériences de pré-immigration et de migration et les niveaux/conflits d’acculturation intrafamiliaux.

Les fondements théoriques du stress acculturatif

Ce que l’on sait actuellement du stress acculturatif est le résultat d’une intégration conceptuelle entre la littérature bien établie sur le stress et l’adaptation et le corpus croissant de littérature qui explore le processus d’acculturation. Plus précisément, le modèle cognitivo-relationnel du stress et de l’adaptation mis de l’avant par S. Folkman et R. S. Lazarus, qui décrit les processus associés à l’expérience du stress et à la réponse d’adaptation, ainsi que la littérature empirique et théorique qui a émergé des psychologues interculturels, dirigés par J. W. Berry et ses collègues, fournissent une base solide pour comprendre l’expérience du stress accultural. Un bref synopsis des deux modèles théoriques est présenté ci-après.

Stress et adaptation

Dans le modèle cognitif-relationnel, le stress est compris comme une relation entre une personne et son contexte qui est évaluée par l’individu comme étant difficile, au-delà de ses ressources actuelles ou dangereuse. Lazarus et Folkman notent que les individus sous stress évaluent ce qui est en jeu (par exemple, la sécurité physique, les pertes ou les gains anticipés) et quelles ressources et options d’adaptation sont à leur disposition.

L’adaptation est comprise comme la tentative d’un individu de réduire le stress et de modérer l’impact du stress par des moyens cognitifs ou comportementaux. Les personnes qui se trouvent dans des circonstances difficiles évaluent généralement leurs expériences et leurs comportements, puis s’engagent dans des procédures d’adaptation de base. Lazarus et Folkman ont identifié deux mécanismes d’adaptation clés pour gérer le stress : l’adaptation centrée sur le problème et l’adaptation centrée sur l’émotion. Ces deux stratégies d’adaptation sont impliquées dans le processus d’acculturation, mais leur relation avec des stratégies d’acculturation spécifiques n’est pas encore claire.

Acculturation : Définition et modèle théorique

R. Redfield, R. Linton et M. Herskovits ont fourni l’une des premières définitions de l’acculturation, qu’ils ont décrite comme un processus qui se produit lorsque des individus de cultures différentes sont mis en contact continu et qui, par conséquent, entraîne des changements dans les modèles culturels de l’un ou l’autre ou des deux groupes. Bien que l’acculturation ait été conceptualisée comme un processus dynamique, où le changement se produit à plusieurs niveaux et avec tous les groupes concernés (groupe culturel dominant et groupes culturels minoritaires), la recherche sur l’acculturation s’est surtout concentrée sur la façon dont les immigrants minoritaires s’adaptent aux normes (par exemple, les valeurs, les croyances et les comportements) du groupe culturel dominant. De plus, les notions antérieures du processus d’adaptation culturelle qui mettaient l’accent sur l’assimilation des nouveaux immigrants, selon lesquelles les nouveaux arrivants dans un pays devraient se défaire de leur culture d’origine au profit de la culture du pays d’accueil, ont été remises en question par les chercheurs contemporains en psychologie culturelle qui mettent l’accent sur une stratégie d’intégration menant à une identité plus biculturelle ou multiculturelle.

Le modèle d’acculturation de Berry décrit des paires individu-contexte de stratégies d’acculturation, qui peuvent être adoptées soit par un individu en voie d’acculturation, soit par la société dans son ensemble en réponse à un contact interculturel. Au niveau individuel, les stratégies d’acculturation de Berry comprennent (a) l’assimilation, lorsqu’un individu en voie d’acculturation ne souhaite pas conserver son identité culturelle d’origine et cherche principalement à établir des relations sociales avec la société dominante ; (b) la séparation, qui se caractérise par le maintien de la culture/identité d’origine avec un souhait d’éviter les relations sociales avec la société dominante ; (c) l’intégration, où un individu souhaite maintenir des relations avec sa culture/identité d’origine et souhaite développer des relations sociales avec la société dominante ; et (d) la marginalisation, lorsque l’individu acculturant ne maintient pas sa culture/identité d’origine et n’a pas le désir de développer des relations sociales avec la société dominante.

Intégration théorique : Une nouvelle compréhension du stress acculturatif

Résidant à ces deux traditions théoriques et empiriques distinctes, mais riches, le stress acculturatif a été compris comme une expérience psychoculturelle/psychosociale complexe, où un individu, qui est en processus d’adaptation culturelle, éprouve du stress lié aux tâches associées à ce processus de changement. En outre, il existe des variables associées à la culture d’origine, à la culture d’accueil et à l’individu, qui peuvent potentiellement exacerber ou minimiser le niveau de stress acculturatif vécu par l’individu en cours d’acculturation. Cependant, les mécanismes par lesquels ces variables contextuelles et individuelles diminuent ou augmentent le stress acculturant ne sont toujours pas clairs. En utilisant l’impact de la discrimination perçue comme exemple, il est possible que les expériences de discrimination augmentent le niveau de stress acculturatif d’un individu parce qu’il ou elle évalue les tâches d’acculturation comme trop exigeantes ou parce que les stimuli nocifs ont un impact négatif sur les ressources personnelles de l’individu (par exemple, l’image de soi, l’adaptation).

Pourquoi étudier le stress acculturatif ?

Le stress acculturatif est apparu comme un type de stress spécifique important à étudier pour un certain nombre de raisons. Tout d’abord, la population importante et croissante d’immigrants appelle à une meilleure compréhension de ce qui peut contribuer ou nuire à la saine adaptation culturelle de ces personnes. Deuxièmement, comme le stress de l’acculturation a été lié à d’autres conséquences psychologiques graves, les chercheurs et les cliniciens s’intéressent de plus en plus à son étude. Enfin, en raison de la mondialisation croissante, les individus, même dans les zones moins densément peuplées des États-Unis, sont de plus en plus en contact avec des personnes qui peuvent s’identifier à des cultures différentes de la culture dominante ou du courant dominant. Ces changements démographiques se traduisent par une augmentation des contacts interculturels entre les personnes en voie d’acculturation et les personnes nées dans le pays, ce qui augmente la possibilité que les personnes subissent à la fois un stress lié à l’acculturation et des échanges interculturels positifs. La recherche dans le domaine du stress acculturatif peut éclairer les facteurs qui sont liés au stress acculturatif ainsi que les facteurs qui entraînent des expériences interculturelles plus positives pour tous les individus.

Comorbidité avec les résultats psychologiques

Lorsque les individus connaissent des niveaux accrus de stress acculturatif, ils peuvent présenter une réduction non seulement de leur état de santé mentale, mais aussi de leur santé globale. Comme c’est le cas pour le stress en général, le stress acculturatif a été associé à des résultats négatifs en matière de santé mentale.

La relation entre l’acculturation et la santé mentale n’a pas été bien établie empiriquement. Les données sont équivoques, en soutenant des relations directes, inverses et curvilignes entre le stress acculturatif et les résultats de santé mentale. Cependant, malgré les divergences dans la littérature concernant la façon dont le stress accultural influence les résultats de santé mentale des individus, l’importance du stress accultural en tant que phénomène à étudier est bien documentée. La recherche actuelle semble mettre l’accent sur l’examen des facteurs de risque et des facteurs de protection associés au stress acculturatif, dont certains sont brièvement décrits ci-après.

Facteurs de risque et facteurs de protection associés au stress acculturatif

La plupart des études sur l’acculturation se concentrent uniquement sur la relation directe entre l’acculturation et la santé mentale et non sur les mécanismes et processus explicatifs possibles. Récemment, cependant, on s’est attaché à essayer de comprendre les facteurs personnels et contextuels qui augmentent ou diminuent le risque pour un individu de développer un stress acculturatif. Dans la section suivante, certains des facteurs de risque et des facteurs de protection qui ont été associés au stress accultural sont examinés. Il est important de noter que les facteurs décrits ici ne représentent pas une liste exhaustive des variables qui affectent potentiellement le parcours d’acculturation d’un individu, mais plutôt un sous-ensemble important de variables mises en évidence dans la littérature récente.

Facteurs préalables à l’immigration

Bien que les individus migrent vers de nouveaux pays pour diverses raisons, certaines des raisons les plus courantes comprennent les troubles politiques ou économiques dans le pays d’origine et les meilleures opportunités éducatives et financières dans d’autres pays. La raison pour laquelle une personne décide d’immigrer peut avoir des répercussions sur son expérience d’acculturation. Par exemple, les personnes qui immigrent parce que leur famille ou leur village entier a connu une grave crise financière s’installeront dans le pays d’accueil avec très peu de ressources financières. Ce manque de ressources financières peut exacerber le stress d’acculturation de ces personnes. Bien qu’il ne soit pas nécessairement associé à la raison de l’immigration, un autre facteur pré-immigration qui peut avoir un impact sur l’acculturation des individus est leur capacité linguistique. Les immigrants qui parlent couramment l’anglais, par exemple, peuvent éprouver moins de stress acculturatif associé aux exigences post-migratoires parce qu’ils sont plus susceptibles de comprendre et de négocier les exigences de l’adaptation culturelle.

Facteurs de migration

Traumatisme de migration. Alors que de nombreux immigrants migrent vers de nouveaux pays avec leur famille de manière sûre et saine, d’autres viennent seuls ou en tant que réfugiés, et d’autres encore sont forcés d’entrer dans de nouveaux pays par des trafiquants ou des passeurs. Les réfugiés ont souvent subi des traumatismes, notamment le fait d’avoir été témoins de la mort de membres de leur famille et de longues périodes de malnutrition et de soins de santé inadéquats. Les traumatismes subis dans leur pays d’origine (guerre, génocide, persécution, emprisonnement, torture, etc.) ou en route vers leur nouvelle destination (viol, abus, exploitation, etc.) peuvent affecter les réfugiés bien après leur arrivée. Les enfants et les femmes sont plus exposés que les hommes aux abus et aux préjudices durant le processus de migration. Par exemple, les femmes qui traversent les frontières de l’Amérique centrale vers l’Amérique du Nord sans leur famille peuvent rencontrer des coyotes (c’est-à-dire des courtiers en voyages illégaux) pour passer et peuvent être victimes d’agressions sexuelles et de travail forcé avant d’atteindre leur destination finale. Par conséquent, le processus de migration, pour certains, devient un facteur de stress acculturatif majeur.

Modèle d’arrivée. Le schéma d’immigration peut avoir un impact considérable sur l’expérience d’acculturation des familles immigrantes. Pour une foule de raisons, un nombre important de familles immigrantes arrivent en Amérique par unités. Ce mode d’arrivée a été qualifié dans la littérature de migration par étapes, et l’on s’accorde généralement à dire que ces séparations familiales sont des sources de stress acculturatif. Les séparations intrafamiliales diffèrent en durée, les séparations les plus longues étant généralement les plus difficiles pour la famille.

Statut de la documentation. Les immigrants sans papiers sont plus à risque de subir un stress acculturatif parce que leur acculturation est embourbée par la peur de l’expulsion et, pour certains, l’expérience réelle de l’expulsion. De plus, l’absence de documents peut les inciter à éviter les institutions publiques, comme les hôpitaux et les cliniques, même s’ils ont besoin de ces services. Ceci, à son tour, ajoute à leur niveau de risque de difficultés de santé et de santé mentale. De plus, il est important de noter que le manque de documents place également les individus à un risque accru d’exploitation par les employeurs qui peuvent menacer d’appeler les autorités.

Facteurs familiaux

Conflits d’acculturation intrafamiliaux. Il est possible que les différences de niveaux d’acculturation au sein des familles entraînent des difficultés ou des conflits. Cependant, lorsque des conflits d’acculturation surviennent entre les parents et leurs enfants, ils ont le potentiel de causer un stress important pour les membres de l’unité familiale entière. Les conflits familiaux découlant du processus d’acculturation commencent à être mieux compris. La distance culturelle entre la culture d’origine des familles et celle du pays d’accueil peut menacer l’harmonie des relations intergénérationnelles des familles immigrantes. En outre, il est désormais généralement admis que les jeunes générations d’immigrants s’acculturent à la société occidentale ou dominante plus rapidement que leurs aînés, qui, souvent, conservent fermement leurs coutumes traditionnelles. Cette différence de niveau d’acculturation peut entraîner un stress familial accru et un sentiment de séparation entre les générations familiales. Il est également possible que les jeunes générations vivent des conflits interpersonnels en ayant l’impression de devoir choisir la culture d’accueil plutôt que leur identité traditionnelle et autochtone.

Le courtage linguistique et culturel. Un autre résultat des différents taux d’acculturation est la dépendance des enfants en tant que courtiers culturels et linguistiques pour leurs familles. Souvent, en raison de ressources sociales ou financières limitées, associées à leurs compétences limitées en anglais, les parents comptent sur leurs enfants pour les aider à gérer et à naviguer dans la culture d’accueil. En tant que courtiers linguistiques et culturels, les enfants traduisent essentiellement la langue et la culture pour leurs parents et servent également de liaison entre leur famille et le contexte culturel plus large. Ce rôle est associé à des résultats à la fois négatifs et positifs pour les enfants. D’une part, on a fait valoir que ce rôle  » parentifié  » peut être vécu comme stressant, surtout si l’on considère les tâches et les décisions importantes dans lesquelles les enfants courtiers linguistiques/culturels sont engagés (c.-à-d., juridique, scolaire, financier). En outre, lorsque les enfants agissent en tant que courtiers linguistiques/culturels pour leur famille, ils peuvent manquer d’importantes opportunités sociales et d’activités d’enrichissement, ce qui peut être vécu comme une perte. D’autre part, il a également été soutenu que c’est précisément la nature sérieuse des tâches exigées des enfants qui servent de courtiers linguistiques/culturels pour leur famille qui a un impact positif sur leur estime de soi et leur développement social.

Language Use

Le monde linguistique des individus acculturés est complexe. L’utilisation et la capacité de la langue anglaise ont été associées au stress acculturatif, les individus qui maîtrisent moins l’anglais connaissant des niveaux plus élevés de stress acculturatif. Étant donné que les compétences linguistiques sont nécessaires non seulement pour les transactions commerciales simples ou plus complexes, comme l’achat d’une épicerie ou d’une maison, mais aussi pour établir des relations avec les gens, les compétences linguistiques peuvent être liées directement ou indirectement, par le biais des relations sociales et de la connectivité, aux niveaux déclarés de stress accultural. Malgré les preuves qui suggèrent l’importance des compétences linguistiques en anglais pour les personnes en voie d’acculturation, cela ne signifie pas nécessairement qu’une acculturation saine exige d’abandonner sa langue d’origine pour l’anglais. Les personnes fortement acculturées ou qui vivent dans le pays d’accueil depuis de nombreuses années peuvent ressentir du stress ou des pertes liées à l’impossibilité de communiquer dans leur langue d’origine avec les membres de leur enclave culturelle ou ethnique. Le maintien de la maîtrise de sa langue d’origine peut être une source de fierté pour les individus.

Niveau d’acculturation

Le niveau d’acculturation, c’est-à-dire le niveau de familiarité et d’exposition à la nouvelle culture, qui est largement associé à la quantité de temps passé dans la culture d’accueil, est une variable importante à considérer lorsqu’on pense au risque de stress acculturant d’un individu acculturé. Malheureusement, la documentation empirique qui porte sur le lien entre le niveau d’acculturation et le stress accultural et d’autres résultats en matière de santé et de santé mentale est mitigée. Par exemple, il a été suggéré qu’il existe une relation entre le niveau d’acculturation et le stress lié à l’acculturation, c’est-à-dire qu’un niveau d’acculturation plus élevé peut entraîner un niveau de stress lié à l’acculturation plus faible. En même temps, de plus en plus de travaux suggèrent que, pour certaines personnes, une plus grande acculturation est associée à une augmentation de la santé physique et mentale négative et, pour les jeunes, à des résultats scolaires négatifs.

Néanmoins, les immigrants, quel que soit leur niveau d’acculturation, peuvent être à risque de conséquences psychologiques néfastes. Par exemple, les personnes fortement acculturées peuvent se rendre compte que le fait de s’acculturer et de s’identifier à la culture d’accueil n’entraîne pas toujours l’acceptation par la société dominante et peut conduire au développement de conflits interpersonnels, à l’aliénation des soutiens traditionnels, à la frustration, à la démoralisation et à l’intériorisation des attitudes préjudiciables de la société. D’autre part, les personnes peu acculturées sont souvent confrontées à de multiples facteurs de stress lorsqu’elles négocient un milieu culturel majoritaire imprévisible, ce qui peut entraîner des sentiments d’isolement, de faible estime de soi et d’impuissance. La recherche propose que des résultats positifs en matière de santé mentale peuvent être obtenus en équilibrant ses multiples cultures.

Stratégie d’acculturation

La recherche portant sur le modèle d’acculturation à quatre volets de Berry et d’autres se concentre principalement sur l’étude des résultats pour les personnes acculturées qui adoptent différentes stratégies d’acculturation, de nombreux résultats pointant vers la même conclusion : L’intégration, ou une identité biculturelle, est la stratégie d’acculturation la plus saine pour les individus associés au moins de stress acculturatif. La stratégie associée au plus haut niveau de stress acculturatif et considérée comme le mode d’acculturation le moins sain est la marginalisation, qui décrit un individu qui rejette sa culture d’origine ainsi que la culture d’accueil.

Exposition à la discrimination et au racisme

Malgré les preuves des effets néfastes de la discrimination et du racisme sur le bien-être des individus, ces événements sont assez courants dans la société. Les expériences de discrimination ethnique/raciale peuvent avoir un impact sur la santé et la santé mentale des individus. Dans l’étude de Harvard sur l’immigration, C. Suarez-Orozco et M. M. Suarez-Orozco suggèrent qu’au sein des groupes d’immigrants, la race a un impact significatif sur le niveau de discrimination subi. Étant donné que la majorité des immigrants récents sont des personnes de couleur, l’impact du contexte socioculturel du pays d’accueil sur le développement identitaire des immigrants non-blancs doit être pris en considération. Lorsque les immigrants entrent aux États-Unis, ils sont rapidement sensibilisés à la stratification raciale qui caractérise le système de statu quo en matière d’accès aux opportunités.

Capital social et soutien social

Le contexte socioculturel plus large, déterminé principalement par le groupe dominant, a un impact considérable sur les individus qui s’acculturent. Étant donné que la réussite de l’acculturation d’un individu est influencée par la flexibilité, l’ouverture et l’égalité de la société d’accueil, il est impératif d’examiner le contexte social et culturel de la communauté d’accueil. A. Portes introduit la théorie de la sociologie économique et, plus particulièrement, le capital social, pour aider à expliquer le processus par lequel les immigrants font appel aux ressources monétaires et non monétaires de leur communauté ethnique pour les aider à trouver des emplois, à lancer des entreprises et à établir un bassin de fournisseurs et de clients. On soutient que les immigrants qui déménagent dans une région plus riche en capital social trouveront le processus d’acculturation moins difficile parce qu’ils bénéficient du soutien et des ressources d’une enclave ethnique.

On a émis l’hypothèse que l’acculturation et le stress acculturatif sont médiatisés par des variables sociales et personnelles. Plus précisément, le soutien social s’est avéré être un facteur d’atténuation et sert à la fois de médiateur et de modérateur dans le lien entre acculturation et santé mentale. Pour les personnes en cours d’acculturation, le soutien social perçu est une protection primaire contre les effets négatifs sur la santé mentale. Cependant, il est important de noter que, quel que soit le niveau de soutien social dont disposent les individus, s’ils sont continuellement exposés à de graves facteurs de stress acculturatifs, ils peuvent éventuellement encore éprouver des niveaux accrus de stress acculturatif.

Implications pour la recherche et la pratique

Accès aux services de santé mentale

De nombreux problèmes et obstacles potentiels existent dans la prestation efficace de services de santé mentale à la population immigrante. Les personnes qui connaissent des niveaux accrus de stress acculturatif et/ou d’autres problèmes psychologiques (p. ex., dépression, anxiété) sont moins susceptibles de demander une aide psychologique. Cependant, la sous-utilisation des services de santé mentale par les immigrants n’est toujours pas clairement comprise. Il existe une multitude de raisons pour lesquelles les immigrants ne cherchent pas à obtenir des services psychologiques, même s’ils pourraient en bénéficier. Certaines de ces raisons incluent, mais ne sont pas limitées à, une mauvaise communication entre les patients et les cliniciens en raison de barrières linguistiques ou culturelles ; un faible niveau de compétence multiculturelle de la part du clinicien ; les stigmates liés au fait de recevoir des conseils ; l’utilisation de stratégies d’adaptation culturellement pertinentes, telles que les membres de la famille ou les guérisseurs indigènes ; la peur de demander des services en raison du manque de documentation ; et la méfiance interculturelle envers les figures d’autorité et les institutions associées à la société d’accueil.

Il est important que les chercheurs examinent quels facteurs servent d’obstacles à la réussite de la prestation de services pour les immigrants. Par exemple, chercher de l’aide auprès d’un praticien de la santé mentale peut être un dernier recours pour certains clients immigrants, et les praticiens doivent donc être sensibles à la gravité potentielle du problème. Enfin, il est impératif que les conseillers soient culturellement compétents lorsqu’ils travaillent avec des clients immigrants, ce qui inclut une reconnaissance des valeurs culturelles spécifiques du client.

Stress acculturatif et résultats psychologiques

Les praticiens qui réussissent sont parfaitement conscients de l’interaction complexe entre l’acculturation et la détresse psychologique lorsqu’ils fournissent des services de conseil aux immigrants. Par exemple, étant donné les preuves qui suggèrent que le processus d’acculturation peut être extrêmement stressant et peut avoir un impact sur le problème présenté par un client, il pourrait être nécessaire de recueillir les antécédents complets du client, y compris ses expériences avant l’immigration, pendant la migration et pendant l’acculturation.

Il est également important pour les cliniciens de comprendre le processus d’acculturation et les types de facteurs de stress qui peuvent être associés à la stratégie ou au niveau d’acculturation d’un client. Par exemple, les clients peu acculturés (c’est-à-dire les nouveaux immigrants) peuvent éprouver le mal du pays, l’isolement et le chagrin de ce qu’ils ont laissé derrière eux dans leur pays natal. Les facteurs contextuels, tels que le manque d’opportunités financières et la discrimination, peuvent exacerber ces facteurs de stress. Par contre, chez les personnes fortement acculturées, le stress accultural peut être quantitativement et qualitativement différent de celui des personnes faiblement acculturées. Par exemple, les personnes fortement acculturées peuvent ne pas ressentir de stress lié à l’incapacité de communiquer en anglais, mais elles peuvent ressentir le stress associé à la tentative de maintenir une identité biculturelle.

Les recherches futures devraient se concentrer sur la découverte des différences au sein des groupes qui existent au cours du processus d’acculturation afin que le traitement puisse devenir spécifique et plus efficace. Par exemple, tous les immigrants, même ceux qui appartiennent au même groupe ethnique, ne s’acculturent pas et n’évaluent pas les facteurs de stress acculturatifs de la même façon ; chacun peut avoir des ressources uniques (par exemple, des soutiens financiers et familiaux) et des obstacles (par exemple, le manque d’éducation et de compétences linguistiques) qui ne sont pas compatibles avec le processus d’acculturation, le manque d’éducation et de compétences linguistiques) qui modifient l’expérience de l’acculturation et le niveau de stress acculturatif.

Risque et résilience

Les sources de soutien au sein de sa propre communauté ethnique peuvent être importantes pour développer des compétences ethniques et d’accueil à la fois spécifiques à la culture. Les conseillers sont encouragés à reconnaître et à apprécier les ressources personnelles, familiales et communautaires de leurs clients, car elles peuvent servir à protéger les clients des résultats néfastes associés au stress de l’acculturation. Bien que les praticiens soient fortement formés au diagnostic et au traitement des troubles psychologiques, cette préparation peut les amener à accorder trop d’importance à la recherche de ce qui ne va pas chez les individus. Les praticiens qui travaillent avec des immigrés peuvent avoir plus de succès s’ils trouvent un équilibre entre les tâches consistant à faciliter la croissance dans les domaines où il y a des besoins et à soutenir et reconnaître les points forts du client. De même, les chercheurs intéressés à comprendre ce qui a un impact sur le parcours d’acculturation des immigrants peuvent vouloir enquêter à la fois sur les facteurs de risque et les facteurs de protection associés à ce processus.

Dépasser le rôle de conseiller traditionnel

Les psychologues-conseils de cette nouvelle ère peuvent être tenus de dépasser le rôle de conseiller traditionnel, qui est largement associé aux approches humanistes du conseil individuel et de groupe. Compte tenu du lien inextricable entre la personne et l’environnement, les psychologues-conseils assument de plus en plus de nouveaux rôles en tant qu’agents de changement aux niveaux systémiques, tout en continuant à développer des interventions efficaces axées sur le changement au niveau individuel. En outre, la psychologie du conseil, en tant que discipline professionnelle, avec sa tradition et son histoire profondes dans le développement humain et les théories multiculturelles, est prête à avoir un impact positif significatif sur la façon dont les immigrants s’adaptent au nouveau contexte culturel et sur la façon dont le contexte culturel embrasse et s’adapte à ses nouveaux citoyens.

Voir aussi:

• Psychologie du conseil
• Conseil multiculturel

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