A harag elengedése, mielőtt megölne minket

Van egy idézet a sérelmekről, amely időről időre felröppen a felépülés körökben. Valószínűleg te is hallottad már valamikor.”

“A neheztelés olyan, mintha mérget vennél be, és várnád, hogy a másik meghaljon.”

Ez az idézetnek több változata is létezik. A fentit Malachy McCourtnak, míg legalább egy másikat Nelson Mandelának tulajdonítják. De végső soron nem számít, hogy ki mondta először, sőt az sem, hogy ki mondta a legjobban. A tény az, hogy a haragunk méreg számunkra, és soha nem fogjuk elmulasztani, hogy sokkal több kárt okozzunk vele, mint amennyit a dühünk tárgyának valaha is ártani fog. Amikor haragot táplálunk, nagy rossz szolgálatot teszünk magunknak. Különösen, ha azok közé tartozunk, akik függőségben vagy alkoholizmusban szenvednek.

Függőkként és alkoholistákként elég ügyesek vagyunk abban, hogy okot találjunk a használatra. A neheztelésünknek nem feltétlenül kell a legfőbbnek lennie ezek között az ürügyek között, de gyakran valahol a lista elejére kerülnek. Ha nem ellenőrizzük, a neheztelésünk felemésztheti egész lényünket. Ezért kell megtanulnunk felismerni, hogy milyen kárt okoznak nekünk. Ha valaha is el akarjuk engedni a nehezteléseinket, mielőtt helyrehozhatatlan károkat okoznának nekünk, akkor meg kell tanulnunk felmérni a gyökereiket is, és fel kell fedeznünk az elengedés új módjait, hogy továbbléphessünk, és a felépülésben felfedezhessük a szabadság új érzését.

A neheztelés önmaga által felírt méreg

A Psychology Today egyik cikkében egy névtelen írást találunk, amely kibővíti a fenti maximát a nehezteléssel kapcsolatban. Ez egy kicsit ritkábban hangzik el, de igazsága nem kevésbé kézzelfogható.

“Abban a pillanatban, hogy elkezdesz neheztelni valakire, a rabszolgájává válsz. Irányítja az álmaidat, elnyeli az emésztésedet, megfoszt a lelki békédtől és a jóakaratodtól, és elveszi a munkád örömét. Tönkreteszi a vallásodat és semmissé teszi az imáidat. Nem tudsz nyaralni anélkül, hogy ő ne menne veled. Tönkreteszi az elméd szabadságát, és üldöz téged, bárhová is mész. Nincs mód arra, hogy elmenekülj attól a személytől, akire neheztelsz. Veled van, amikor ébren vagy. Behatol a magánéletedbe, amikor alszol. Közel van hozzád, amikor vezeted az autódat, és amikor dolgozol. Soha nem lehetsz hatékony vagy boldog. Még a hangszínedet is befolyásolja. Gyógyszert kell szedned emésztési zavarok, fejfájás és energiaveszteség miatt. Még az utolsó pillanatot is ellopja az öntudatodból, mielőtt elalszol. Ha tehát rabszolga akarsz lenni, tartsd magadban a haragodat!”

Az írás üzenete elég világos. A neheztelések sok szempontból önmagukban is függőségek. Amikor neheztelünk, megszállottak vagyunk. A másokkal szembeni gyűlöletünk teljesen felemészt bennünket, és képtelenek vagyunk sok minden másra gondolni, valahányszor másokkal kapcsolatos gondolatok jutnak eszünkbe. A neheztelést nem könnyű elengedni, különösen akkor, ha évek óta tartogatjuk. Néhányan közülünk neheztelhetnek a családtagjaikra, míg mások a legnagyobb haragot a volt – vagy akár a jelenlegi – szerelmeik iránt táplálják. Bizonyos esetekben olyan emberekre is neheztelhetünk, akikkel alig volt kapcsolatunk. Néha úgy érezzük, hogy konkurenciát jelentenek számunkra a munkahelyünkön, vagy egyszerűen csak van valamijük, amire mi vágyunk. Bármi legyen is a neheztelésünk oka, tudni fogjuk, hogy milyen kárt okozott nekünk abból, hogy csalhatatlanul képes bármelyik pillanatban megragadni minket.

Félreértés ne essék, a neheztelésünk tönkretesz minket, ha hagyjuk, hogy ezt tegye. Felemésztik lényünket, és nem hagynak hátra semmit, csak egy puszta héját annak az embernek, aki egykor a helyünkön állt. Ezért kell megtanulnunk, hogy megfelelően kezeljük őket, különben azt kockáztatjuk, hogy boldogtalan életet élünk, egy olyan dühös és gyűlölködő életet, amelyben megszállottan bosszút akarunk állni azokon, akikről úgy véljük, hogy ártottak nekünk. A neheztelés a függők és az alkoholisták legnagyobb jellemhibái közé tartozik, és ez egy olyan hiba, amellyel mindannyian küzdeni fogunk a magunk idejében.

A neheztelés elengedésének első lépése, hogy felfedezzük a gyökerét. A második lépés az, hogy egyszerűen elengedjük őket. Ez elméletben egyszerűen hangzik, de a gyakorlatban elég bonyolult lehet. Remélhetőleg a következő tanácsok segítenek Önnek megbirkózni ezzel a feladattal, hogy továbbléphessen, és a gyógyulás jegyében boldogabb életet élhessen. Ha képtelen vagy megoldani ezt a feladatot, akkor a jövő nagy fájdalmat tartogathat számodra, mivel továbbra is hagyod, hogy haragban és gyűlöletben fetrengj.

Felfedezzük a haragunk gyökereit

Amikor megpróbáljuk felfedezni nehezteléseink gyökereit, szinte mindig találkozni fogunk egy olyan ténnyel, amely alapjaiban ráz meg bennünket, ha nem állunk rá készen. Egy mélyen megcáfolhatatlan valósággal, amellyel nem készültünk fel megküzdeni, nemhogy jelentősebb értelemben foglalkozni. Ez a tény a következő:

A haragunk oka az esetek majdnem 100%-ában a saját tetteinkben gyökerezik.

Az idők folyamán sok nagy szabálysértést követtünk el másokkal (és önmagunkkal) szemben, és a legtöbbször megéltük, hogy a csirkéink hazatérjenek. Munkát és őszinte erőfeszítést igényelhet, hogy meglássuk a saját részünket a haragunkban, de szinte mindig ott van. Az életünk irányítására tett erőfeszítéseinkkel sok kárt hoztunk mozgásba, amit mi okoztunk magunknak. Idéztük már korábban az Anonim Alkoholisták következő passzusát a hajlandóság eredetéről szóló cikkünkben, de itt meg kell ismételni:

“Minden ember olyan, mint egy színész, aki az egész előadást irányítani akarja; örökké próbálja a maga módján elrendezni a fényeket, a balettet, a díszletet és a többi szereplőt. Ha az ő rendezései csak a helyükön maradnának, ha az emberek csak azt tennék, amit ő akar, az előadás nagyszerű lenne. Mindenki, beleértve őt magát is, elégedett lenne. Az élet csodálatos lenne. Az ilyen elrendezésekre való törekvés közben színészünk néha egészen erényes lehet. Lehet kedves, figyelmes, türelmes, nagylelkű; sőt szerény és önfeláldozó is. Másrészt viszont lehet gonosz, önző, önző és becstelen. De mint a legtöbb embernél, nála is inkább a változatos tulajdonságok a jellemzőek.

Mi szokott történni? A műsor nem jön ki túl jól. Elkezdi azt hinni, hogy az élet nem bánik vele jól. Úgy dönt, hogy jobban megerőlteti magát. A következő alkalommal még igényesebbé vagy kegyesebbé válik, attól függően, hogy mi a helyzet. A darab még mindig nem áll jól neki. Elismeri, hogy talán ő is hibás, de biztos benne, hogy mások jobban hibáztathatók. Dühös, felháborodott, önsajnáló lesz. Mi az alapvető baja? Nem önző-e valójában, még akkor is, ha megpróbál kedves lenni? Nem annak a téveszmének az áldozata, hogy elégedettséget és boldogságot tud kicsikarni ebből a világból, ha csak jól boldogul? Nem nyilvánvaló-e az összes többi játékos számára, hogy ezekre a dolgokra vágyik? És vajon a tettei nem arra késztetik-e mindannyiukat, hogy visszavágjanak, elragadva mindent, amit csak ki tudnak hozni a műsorból? Nem inkább a zűrzavar, mint a harmónia előidézője ő, még a legjobb pillanataiban is?”

Más szóval, gyakran fogunk másokat ellenünk fordítani, még akkor is, ha nem akarjuk ezt tenni. Ez egyszerűen az a sors, amire berendezkedtünk, amikor úgy döntöttünk, hogy a drogoknak és az alkoholnak adjuk át az életünket. Rossz társaságba keveredtünk, olyan emberek közé, akik az önzést mások java elé helyezték. Gyakran mi magunk is ilyen emberekké váltunk, és ezzel sok ellenséget szereztünk magunknak.

Aztán vannak idők, amikor technikailag nem játszottunk szerepet a haragunkban. Valami olyan kárt okoztak nekünk, amit nem mi idéztünk elő. Még ilyenkor is hagytuk, hogy a neheztelésünk elmérgesedjen. Hagytuk, hogy rágódjunk rajtuk, ahelyett, hogy feldolgoztuk volna őket, és egészséges módon továbblépnénk. Bár ezt meg kell bocsátani nekünk, nem szabad többé beletörődnünk ebbe a sorsba. Itt az ideje, hogy elkezdjünk továbblépni. Itt az ideje, hogy elkezdjük a gyógyulási folyamatot.”

Elengedjük őket, mielőtt megölnek bennünket

Ha valaha is el akarod engedni a haragodat, mielőtt az helyrehozhatatlan kárt okozna neked, emlékezned kell arra, hogy mivel állsz szemben. Emlékezned kell arra, hogy a neheztelés nem más, mint a függőség egy másik formája, és hogy a múlton való kényszeres rágódási vágyad semmit sem fog változtatni rajta. Azt is el kell fogadnod, hogy milyen szerepet játszottál ezekben a sérelmekben, mert ez egy fontos lépés afelé, hogy egyszer s mindenkorra elengedd őket. E kezdeti lépések nélkül minden reményünk arra, hogy elengedjük a sérelmeinket, szinte elveszett.

El kell jutnunk az elfogadás egy pontjára akkor is, amikor felismerjük, hogy vannak bizonyos dolgok az életben, amelyeket egyszerűen nem tudunk megváltoztatni. Azok, akikre neheztelsz, talán nem is veszik észre, hogy úgy érzékeled, hogy ártottak neked. És ha mégis felismerik, nem biztos, hogy megbánják. Bár könnyű lehet azzal a gondolattal szórakoztatni magunkat, hogy valamiféle konfrontációval megváltoztathatjuk a dolgokat, ez nem mindig van így. Valójában ezeket a konfrontációkat gyakran jobb elkerülni.

A sebezhetőségünk beismerésén keresztül fedezzük fel valódi erőnket. Ha képesek vagyunk elismerni a sérelmeket, amelyeket a sérelmek okoztak nekünk, sokkal nagyobb esélyünk van arra, hogy a jövőben legyőzzük őket. Ha azonban ragaszkodunk ahhoz az illuzórikus hithez, hogy egy napon majd megbosszuljuk az ellenünk elkövetett sérelmeket, akkor lehet, hogy végleg elmerülünk a haragunkban. Ez továbbra is mérgezni fogja elménket és lelkünket, elszívja pozitív pszichikai energiáinkat, és megfoszt bennünket a bennünk rejlő jóságtól. Így nem lehet élni.

El ne feledkezzünk meg a Tizenkét Lépésről, amikor erre a vállalkozásra vállalkozunk. Emlékezzünk az első lépésre, amely megjegyzi, hogy minden függőség – beleértve a haragunkkal kapcsolatos függőségünket is – erőtlenné és kezelhetetlenné tesz bennünket. Emlékezzünk arra is, hogy a Tizenkét Lépés megköveteli tőlünk, hogy erkölcsi leltárt készítsünk magunkról. Haragjainkat is fel kell venni ebbe az erkölcsi leltárba, és mindent meg kell tennünk, hogy jóvá tegyük, ha már képesek vagyunk belátni, hogy mi a részünk azokban a haragokban, amelyek a legtöbb kárt okozzák nekünk. Egy kis odafigyelést igényel, hogy elérjük és befejezzük a lépésmunkánknak ezt a szakaszát, de megéri a szabadság érzését, amit akkor tapasztalunk, ha ezeket a lépéseket megtettük.

A megbocsátás a kulcs itt. Ha meg tudunk bocsátani azoknak, akik megbántottak minket, függetlenül attól, hogy ők cserébe hajlandóak-e megbocsátani nekünk, akkor felülemelkedhetünk a neheztelésen, amely oly sokáig mérgezett bennünket, és megtanulhatunk egy jobb életmódot elfogadni. Olyan gyakran csábító, hogy ne legyünk a nagyobb ember. Nagy a kísértés, hogy lesüllyedjünk azok szintjére, akik a múltban megbántottak minket. De ezzel nagyon keveset érünk el. Amellett, hogy neheztelünk másokra, gyakran azzal is végezzük, hogy magunkra neheztelünk, amiért nem vagyunk olyan erkölcsileg derék emberek, amilyennek tudjuk magunkat.

Ha felismered, hogy a neheztelés milyen kárt okoz az életedben, felismered a saját tetteidben rejlő gyökereiket, és ennek megfelelően megtanulod elengedni őket, akkor nagy lépéseket teszel a gyógyulás felé. Ami még ennél is fontosabb, nagy lépéseket teszel a belső béke elérése felé általában. A nehezteléseid már túl régóta mérgeznek téged. Ne engedd, hogy tovább eluralkodjanak rajtad. Még ma kezdje el elengedni őket.