Ez a cikk eredetileg a VICE Australia oldalán jelent meg.
Sok kultúra számos keresztény hagyományában a házasságon kívüli szexet elítélik, ha nem is szigorúan tilos. De az, hogy vallásos vagy, nem jelenti azt, hogy nem lehetsz őrült a lepedőben. Az online csoportok és fórumok sok szexuálisan kalandvágyó egyháztagnak nyújtanak virtuális közösséget, forrásokat és támogatást. Ez különösen igaz azokra, akik az “életstílus” – azaz a swinging és a feleségcsere – hívei. Az egyik házaspár, akik a magánéletük védelme érdekében Mr. és Mrs. Jones néven futnak, gyakorló keresztények, akik 33 éve házasok, de néha más párokkal is szexelnek. A We Gotta Thing podcast házigazdáiként tanácsokat osztogatnak arról, hogyan lehet összeegyeztetni vallásuk ellentétes ideológiáit és a házasságon kívüli szexuális szabadság iránti vágyukat. A VICE a vallás és a perverzió közötti egyensúlyról, az egyháztársak megítéléséről és arról kérdezte őket, hogyan mesélnek a gyerekeiknek a döntéseikről.
VICE: Sziasztok srácok. Először is, hogyan ismerkedtetek meg?
Jones asszony: Egy bank két különböző részlegén dolgoztunk. Én pénztáros voltam, még főiskolás voltam, és egy szombaton kirabolták a bankomat. Mr. Jones volt az egyik ember, akit behívtak, hogy kiderítse, mennyi pénzt loptak el, miután a rendőrség elment. És hogyan szerzett először tudomást a szvingelésről és a feleségcseréről?
Mrs: Jones: Valahogy belebotlottunk. Egy mexikói Desire Resorts nevű üdülőhelyen foglaltunk nyaralást, amit azért találtunk meg, mert ruhamentes üdülőhelyet kerestünk. Elég előkelő volt. Mi csak egy szexi környezetet akartunk. Szóval lefoglaltuk, és ahogy elkezdtünk kutakodni az üdülőhelyen. Aztán találtam egy fórumot róla, és arról beszéltek, hogy “életmódbarát”, és én nem tudtam, mit jelent az a szó, hogy “életmód”.
Aztán elkezdtünk kutatni, és rájöttünk, hogy swingerek is lesznek ott. Döntenünk kellett, hogy lemondjuk a nyaralást, vagy nem hagyjuk, hogy ez zavarjon minket? Az üdülőhely nagyon egyértelmű volt, hogy nem kell szvingernek lenni ahhoz, hogy oda menjünk. Úgyhogy úgy döntöttünk, hogy megbirkózunk vele, és csak megfigyeljük, és ez jó szórakozás lesz. Miután odaértünk, egyszerűen csak megtaláltuk a legérdekesebb, nem tolakodó embereket. Senki sem erőltette magát ránk, és mindenki nagyon őszinte volt. Ez volt az utazásunk kezdete.
Egyikőtök javasolta először a szvingelés ötletét, vagy közös volt az érdeklődés?
Mrs. Jones: De aztán Mr. Jones különösen elkezdett többet kutatni, és azt hiszem, talált egy podcastot – az egyik eredeti életmód-podcastot. Meghallgatta, és azt mondta: “Szeretném, ha ezt meghallgatnátok”. Először csak jó szórakozás volt, egy csomó “mi lenne, ha”. De aztán elkezdtünk beszélgetni: “Nos, érdekesnek találod ezt?” És ez szórakoztató és szexi volt, mert tényleg beindítja a fantáziádat.
Vannak bármilyen szabályaik vagy határaik más párokkal vagy egyénekkel való kapcsolataikat illetően?
Mrs Jones: A szabályok a kapcsolatunk alapját képezik, így azokat egyszerűen nem szegjük meg, pont. Az egyik szabály például az, hogy mindig használunk óvszert. Van egy olyan szabályunk, hogy bármelyikünknek vétójoga van. Továbbá Mr. Jones és én mindig ugyanabban a szobában játszunk. Nem randizunk külön. A határokat ott húzzuk meg, ahol éppen vagyunk, ha fejlődni akarunk, és új dolgokat akarunk megtapasztalni. A határ olyasvalami, amiben megegyezünk az adott eseményre, vagy az adott randira, vagy bármi is az, amit csinálunk.
Mr. Jones: A szving és a partnercsere számos “játékstílusa” létezik: voyeurizmus (nézés), exhibicionizmus (nézés), lány-lány, soft-swap (minden, kivéve az átható szexet) és full-swap (beleértve az átható szexet). Mi egy full-swap “szituációs” pár vagyunk, ami azt jelenti, hogy nyitottak vagyunk bármilyen játékstílusra, egészen a full-swapig, a helyzettől függően. Ez azt jelenti, hogy bizonyos dolgokat lehet, hogy egy párral csinálunk, de lehet, hogy egy másik párral nem. (Néhány pár azt mondja, hogy ők “csak full swap” vagy “csak soft swap”, tehát nem érdekli őket, hogy olyanokkal játsszanak, akiknek más játékstílusuk van). Azt a játékstílust választjuk, amelyik a legkényelmesebb mind a négy embernek, vagy mindkét párnak az adott pillanatban. Élvezetünket a kialakuló négyoldalú kapcsolatból merítjük.
A család és a barátok előtt “outoljátok” magatokat mint swingerek?
Mr. Jones: A közösségünkben outingoltak minket, és ez tulajdonképpen egy nagyon szörnyű élmény volt. Körülbelül egy évvel ezelőtt történt. Nagyon aktívak voltunk a gyülekezetünkben, és valaki a gyülekezetünkből rájött, és elment a lelkészhez, és a lelkész behívott minket egy megbeszélésre. Kidobtak minket a gyülekezetből. Az emberek nagyon elítélőek voltak – nem akartak meghallgatni. Azt hiszem, csak megdöbbentek. Emiatt el kellett mondanunk a közvetlen barátainknak és a családunknak.
Mr. Jones: Vagy lehúzzuk a honlapunkat, és úgy teszünk, mintha ez meg sem történt volna, és visszatérünk a megszokott életünkhöz, vagy elfogadjuk, és azt mondjuk: “Most már ilyenek vagyunk”. Az életmód annyira fontos volt számunkra, és a barátok, akiket szereztünk, olyan igazi barátságok voltak, hogy úgy döntöttünk, maradunk benne. Mivel úgy döntöttünk, hogy benne maradunk, el kellett mondanunk néhány közeli családtagnak és közeli barátnak. De ők nagyon elfogadóak és megértőek voltak. A lányunknak is elmondtuk, és meglepően jól ment. Látja, hogy milyen erős a kapcsolatunk, és nagyon támogatja, ahogyan éljük az életünket.
Hogyan egyeztetik össze a hitüket és a szexuális érdeklődésüket?
Mrs: Egyénként meg kell békélni azokkal a döntésekkel, amelyeket az életünkben hozunk. Azt hiszem, mindketten összehangoltuk a hitünket az életmóddal. Az egyik dolog, amit megtanultunk, miután átmentünk azon, amin keresztülmentünk az egyházunkkal, az az, hogy határozott különbség van a vallás és a hit között. A vallás az emberi egyház, és emberek vezetik, és minden ember tökéletlen. Az embereknek joguk van ítélkezni, de ők azok, nem Isten. Mr. Jones: Mindenki, aki hallgat minket, tudja, hogy keresztények vagyunk, és körülbelül nyolc-tíz lelkipásztor és egyházi személy is felkeresett már minket, akik szintén az életmódot követik, és támogatnak minket a hit oldaláról. Az egyikük segített nekünk összeállítani egy tájékoztató tanfolyamot a kereszténységről és arról, hogy hogyan illik össze a swinggel. Hangot akarunk adni azoknak, akik úgy érzik, hogy nem tudnak kitárulkozni, és információt akarunk megosztani másokkal, akiknek nehéz összeegyeztetni a keresztény hitüket a swingelés iránti érdeklődésükkel. Szeretnénk, ha tudnák, hogy valóban vannak szakemberek, tanácsadók és lelkészek, akiket ugyanez érdekel.
Érzi valamelyikőtök valaha is a féltékenységet?
Mr. Jones: Féltékenység: 29 éve voltunk házasok, amikor belekezdtünk ebbe a dologba, és miután megtörtént az első tapasztalatunk egy párral, elkezdtem furcsán érezni magam. Igazából nem vagyok féltékeny ember, úgyhogy nem voltam biztos benne, hogy mivel állok szemben. A másik férfi az ország másik felén lakott, boldog házasságban élt, nem volt logikus okom arra, hogy féltékeny legyek. Azt mondtam: “Valamiféle bizonytalanságom van. Hadd próbáljam meg kitalálni, mi zavar, és dolgozzuk fel együtt, mint egy pár”. Eltartott néhány hónapig, de rájöttem, hogy ezek a bizonytalanságok valószínűleg egy gimnáziumi időszakot tükröznek, egy másik lánnyal. Szóval átdolgoztuk. A közös swingelés és párcsere azt jelenti, hogy a feleségem alkalmanként más házas férfiakkal is szexel, de mindig úgy dönt, hogy velem jön haza, így a féltékenység már fel sem merül. Nincs olyan ok, sem képzeletbeli, sem valós, ami miatt féltékeny lennék.
A szving erősítette vagy javította egyáltalán a kapcsolatukat?
Mrs: Nem hiszem, hogy a szving közvetlenül javította volna a kapcsolatunkat. Ami javult, az az egymással való kommunikációnk képessége. Ha jó a házasságod, és jó okokból csinálod, a szving egy csapatsport. Tényleg egy oldalon kell állnod. Mert meg kell beszélnünk a dolgokat, és mert egyénként nagyon sokat kell önreflektálnod, majd ezt meg kell osztanod a partnereddel. Ez elmélyíti a kapcsolatotokat.
Vannak kihívások, ha egy pár szvingel?
Mrs. Jones: A szvinges párkapcsolat kihívásokkal jár? Nem akarod, hogy a másokkal való játék kerüljön a kapcsolatotok középpontjába. Csak tartsd meg a valóságot. Ami a más emberekkel való interakciót illeti , azt hiszem, a legnagyobb kihívás az, hogy először megismerjük az embereket, és biztosítsuk, hogy erős kapcsolatuk legyen. Mert nem akarunk drámát, és nem akarunk olyat tenni, amivel megbántjuk mások kapcsolatát. Alapvetően csak átvilágítjuk az embereket. Így aztán, amikor eljutunk a játékidőhöz, az csak pihentető és szórakoztató.
A swing erősítette a hitét?
Mr. Jones: A hitünk a Jézussal való kapcsolatra épül, nem pedig egy csomó szabályra. Szeretem ezt így nézni: amikor az egyházban nősz fel, valaki más építi fel a hitedet. Aztán bekövetkezik a való élet, és valaminek nincs értelme, és meg kell adnod magadnak az engedélyt, hogy dekonstruáld a hitedet. a hitünket arra építettük újra, ami szerintünk a kereszténység alapvető aspektusai, nem pedig arra, hogy egy irányító testület, vagy egyház, vagy egy könyv szerint hogyan kell viselkednünk.
Iratkozz fel hírlevelünkre, hogy a VICE legjobb híreit naponta megkapd a postaládádba.