Az absztrakt költészet olyan versek leírására használt kifejezés, amelyekben az auditív minőség ugyanolyan vagy nagyobb jelentőségű, mint a jelentés.
történet
Az absztrakt költészet kifejezés az 1920-as években került használatba, amikor Dame Edith Sitwell angol költőnő alkotta meg a kifejezést az általa elkezdett művek leírására. Stillwell lázadó képességéről volt nevezetes, korának egyik legjelentősebb társadalmi költőjeként tűnt fel.
Kezdetben T. S. Elliot és W. B. Yeats műveiből merített, Sitwell neves irodalmi családba született. Apja antikvárius író volt, és testvérei, Sir Osbert és Sir Sacheverell Sitwell szintén sikereket értek el az újságírás, a költészet és a művészeti kritika területén, bár Edith Sitwell volt az, aki talán a legnagyobb hatást gyakorolta a saját területén.
Sitwell 1922-ben adta elő először a “Façade”-t, William Walton, a kiváló zeneszerző által írt zenei kísérettel. A reakció ellenséges volt. Sitwell úgy emlékszik, hogy kénytelen volt “a függöny mögé bújni. Egy idős hölgy arra várt, hogy megverjen egy esernyővel.”
Ennek ellenére Sitwell vad kísérletezésbe kezdett, hangsúlyozva a hangok fontosságát a költészetben, radikálisan szemben az Ezra Pound által vezetett imagizmus mozgalmával. E tekintetben Sitwell tekinthető a legkorábbi kortárs “performanszköltőnek”, bár ez a kifejezés csak az 1980-as években terjedt el. A költők már évszázadok óta előadták műveiket, de Sitwellnek a mű hangzásbeli minőségére – a jelentés helyett – helyezett hangsúlya még ma is érezhető számos előadóművész munkájában.
1949-ben, amikor New Yorkban tartózkodott, Sitwell nagy elismeréssel adta elő a “Façade”-ot, és visszatekintve, munkásságát gyakran beárnyékolja az örökség. Ebben a háború utáni időszakban Sitwell nagyfokú technikai mesteri tudást és szellemiséget mutatott. Dame lett 1954-ben.
Sitwell azonban messze nem volt az egyetlen absztrakt költő, és sokan állítják, hogy e forma gyökerei az ősi szóbeli költészeti hagyományokban rejlenek. A dadaisták és a futuristák kezdtek kísérletezni a hanghatásokkal, és olyan kompozíciókat írtak, amelyek a tiszta hangokra koncentráltak.
Az olasz futurista Filippo Tommaso Emilio Marinetti felfedezte, hogy az onomatopoeia hasznos a tripoli csata leírására, amelyben katonai tudósítóként szolgált, miután már érdemes írónak számított. Művei jobban hasonlítottak a csata hangjainak átirataira, mint bármely más háborús költészetre.
A dadaisták absztraktabb módon fedezték fel a hangot mint médiumot, kezdve Hugo Ballal, akit gyakran a dada alapítójának tartanak, amikor 1926-ban a Cabaret Voltaire-ben bemutatta “Versek szavak nélkül” című művét. A dadaisták a hangköltészet számos alműfaját hozták létre, köztük a bruitista költészetet, amely meglehetősen hasonlított a futurista versekhez, a szimultán költészetet, amelyben egy művet egyszerre több beszélő mondott el több nyelven, és a mozgásköltészetet, amelyben a költészetet primitív, táncnak nem igazán nevezhető mozgás kísérte.
Míg a 20. század eleji férfi költőkről sok szó esik, az absztrakt költészet óriási női hatásnak örvendett, hiszen számos neves és sikeres női írónő alkotott ezen a területen, köztük Else Lasker-Schüler és Elsa von Freytag-Loringhoven bárónő.
Forma
Az absztrakt költészetnek nincs előírt formája. Nincsenek betartandó szabályok. Ehelyett az a feladat, hogy a szavakon túllépve az írás és az előadás kontextusában létrehozzunk valamit, ami ezeket a médiumokat eszközként használja, de nem kötődik hozzájuk.
Az absztrakt költészet sok szempontból hasonlít az avantgárd zenei kompozícióhoz – olyan zenei notációkhoz, amelyek a hagyományos zeneelmélettől való eltávolodásra törekszenek.
Az absztrakt költészet egy törekvő írója talán fel akarja venni magát, amint olyan hangot próbál létrehozni, amelyet még soha senki nem adott ki, új szavakat talál ki, vagy magazinokból vág ki betűket, és véletlenszerűen elrendezi őket, majd az így keletkezett káoszt szavalja.
Használat
Az absztrakt költészetnek célt tulajdonítani, úgy tűnik, célt téveszt. Minden egyes új kompozícióval a célt újból kitaláljuk, így az egyik vers célja lehet egy csöpögő csap hangjának újrateremtése, a háztartási élet hétköznapiságának feltárása, míg egy másik megpróbálhatja ágyúkat utánozni, hogy a háború borzalmait illusztrálja, vagy új szavakat feltalálni, hogy leírja egy egyén létélményének egyediségét.
Azt tanácsolnám, hogy ne csak a hangok kedvéért alkossunk, hacsak nem ez maga az elismert cél. Gondoljuk át a miértet, és azután döntsük el, hogy a kísérletezéssel sikerült-e ezt megragadni.