1 Re 19:1-21 La prescrizione di Dio per lo scoraggiamento e la depressione

1 Re 19:1-21 La prescrizione di Dio per lo scoraggiamento e la depressione

Introduzione: Il Wall Street Journal ha recentemente pubblicato un articolo in prima pagina sull’argomento degli esaurimenti nervosi, dicendo: “L’esaurimento nervoso, la misteriosa afflizione che è stata un punto fermo della vita e della letteratura americana per più di un secolo, è stata spazzata via dalle forze combinate della psichiatria, della farmacologia e delle cure gestite. Ma la gente continua a crollare comunque”. Secondo la rivista USA Today’s weekend, i disturbi d’ansia sono il problema di salute mentale numero 1 negli Stati Uniti, costando agli americani più di 42 miliardi di dollari all’anno in fatture mediche e perdite sul posto di lavoro.1

Nella Bibbia, il profeta Elia ebbe una volta un “esaurimento nervoso”. Aveva a che fare con persone e cose che lo buttavano giù, che lo scoraggiavano. Studiando la sua esperienza possiamo imparare come Dio tratta con noi quando siamo sovraccarichi di lavoro e di tensione.

Cosa porta allo scoraggiamento e alla depressione? Si possono vedere le condizioni del problema. Guardiamo alcune condizioni che possono portare allo scoraggiamento.

CONDIZIONI CHE PORTANO ALLO SCORAGGIAMENTO E ALLA DEPRESSIONE2

Aspettative irrealizzate

Elija si trovò contro 850 profeti arrabbiati all’inizio del libro. Ma si scoraggiò dopo essere stato minacciato da una donna. Aveva facilmente aspettative irrealizzate. Si aspettava che le cose andassero alla grande dopo la sua vittoria. Invece, non fu accolto come un vincitore. Invece, fu chiamato nemico.

“Achab raccontò a Jezebel tutto quello che Elia aveva fatto e come aveva ucciso tutti i profeti con la spada. Allora Jezebel mandò un messaggero a Elia, dicendo: “Che gli dei mi puniscano e lo facciano severamente se domani a quest’ora non renderò la tua vita come quella di uno di loro!”” (1 Re 19:1-2, HCSB)

Alcune persone semplicemente non si preoccupano di te. Puoi scoraggiarti e persino deprimerti guardando alle aspettative della gente.

Eventi traumatici

Elija ha appena avuto l’esperienza più emozionante del suo ministero. La sua adrenalina stava pompando. Lo ha aiutato a superare la gara. Ma dopo questo, era prosciugato. Così, quando sente che qualcuno vuole ucciderlo, questo lo stressa naturalmente.

Preoccupazione personale

Elia comincia a preoccuparsi della situazione. scappa.

“Allora Elia ebbe paura e subito corse per la sua vita. Quando giunse a Beer-Sheba, che apparteneva a Giuda, vi lasciò il suo servo” (1 Re 19:3, HCSB)

Povere decisioni

Questo porta a cattive decisioni che possono effettivamente peggiorare la tua condizione di scoraggiamento e depressione. Invece di farsi aiutare, si isolò. Viaggiò per 80 miglia in territorio nemico e poi se ne andò da solo.

“Allora Elia ebbe paura e subito corse per la sua vita. Quando giunse a Beer-Sheba, che apparteneva a Giuda, vi lasciò il suo servo” (1 Re 19:3, HCSB)

Perché lasciò lì il suo servo, era solo.

“Non abbandonare il tuo amico o l’amico di tuo padre, e non andare a casa di tuo fratello in tempo di calamità; meglio un vicino vicino che un fratello lontano.” (Proverbi 27:10, HCSB)

La solitudine

La solitudine è un’emozione potente che può farti scoraggiare e deprimere più profondamente. Ecco perché la Bibbia dice che abbiamo bisogno di costruire relazioni intorno a noi:

“Il ferro affila il ferro, e un uomo affila l’altro.” (Proverbi 27:17, HCSB)

Negative Self-Talk

“ma andò un giorno di viaggio nel deserto. Si sedette sotto un albero di ginestra e pregò di poter morire. Disse: “Ne ho abbastanza! Signore, prendi la mia vita, perché non sono migliore dei miei padri””. (1 Re 19:4, HCSB)

Cosa pensi che Elijah stesse facendo quando camminò quel giorno nel deserto? Si stava facendo un self-talk negativo. Guai a me. Non ce la faccio più. La mia vita è orribile. Stava parlando con se stesso in uno stato depressivo.

Quando ci sentiamo giù, possiamo facilmente arrivare al punto in cui parliamo con noi stessi e ci scoraggiamo di più. Non so voi, ma io posso parlare con me stesso e farmi prendere dallo sconforto e dalla depressione. Quando usiamo noi stessi come metro di misura e come cassa di risonanza, non facciamo un buon lavoro nell’aiutare noi stessi.

Preghiera negativa

“ma egli andò un giorno di cammino nel deserto. Si sedette sotto un albero di ginestra e pregò di morire. Disse: “Ne ho abbastanza! Signore, prendi la mia vita, perché non sono migliore dei miei padri””. (1 Re 19:4, HCSB)

Elijah ha parlato a se stesso con così tanta negatività e scoraggiamento che inizia a pregare quelle che io chiamerei “preghiere negative”. Non si prega che Dio ti uccida e ti tolga la vita. Dio è il datore della vita. Le preghiere dovrebbero essere rivolte a Dio per aiutarti nel momento del bisogno, non per farti del male.

“Egli rinnova la mia vita; mi guida per i giusti sentieri per amore del Suo nome. Anche quando passo per la valle più oscura, non temo alcun pericolo, perché Tu sei con me; il Tuo bastone e il Tuo vincastro mi confortano”. (Salmo 23:3-4, HCSB)

Dio si occupa di confortarmi e rinnovarmi. Quindi cosa fa Dio qui? Il Signore scrisse una settima ricetta per Elia. La stessa terapia funzionerà per noi.

SETTE VOLTE PRESCRIZIONE PER LO SCORAGGIAMENTO E LA DEPRESSIONE

1. Sonno e nutrimento (vv. 4-8).

“Poi si sdraiò e dormì sotto l’albero di ginestra. All’improvviso, un angelo lo toccò. L’angelo gli disse: “Alzati e mangia”. Allora guardò, e lì sulla sua testa c’era una pagnotta di pane cotto su pietre calde, e una brocca d’acqua. Così mangiò e bevve e si coricò di nuovo. Poi l’angelo del Signore tornò per la seconda volta e lo toccò. Gli disse: “Alzati e mangia, o il viaggio sarà troppo per te”. Così si alzò, mangiò e bevve. Poi, forte di quel cibo, camminò 40 giorni e 40 notti fino a Horeb, la montagna di Dio”. (1 Re 19:5-8, HCSB)

Elia era esausto, perché aveva combattuto il paganesimo per tre anni, combattuto una vigorosa guerra sul Monte Carmelo contro i profeti di Baal, pregato con eccessiva foga, e aveva corso una maratona virtuale per tornare a Jezreel. Quando siamo esausti, abbiamo meno controllo sulle nostre emozioni. La depressione scende più facilmente. La preoccupazione ci afferra più ostinatamente. Le tentazioni ci prendono alla sprovvista. Dio fornì ad Elia sonno, pane e acqua sotto l’albero di ginestra.

2. Aiuto angelico (vv. 5-7).

Il Signore mandò un angelo a prendersi cura di Elia.

“Non sono forse tutti spiriti ministri mandati a servire coloro che stanno per ereditare la salvezza?” (Ebrei 1:14, HCSB)

La Bibbia dice che gli angeli sono spiriti ministri mandati a servire coloro che ereditano la salvezza. Molte volte, secondo le intimazioni della Bibbia, gli angeli ci servono anche se non ne siamo consapevoli.

3. Ventilazione (vv. 9-10).

“Egli entrò in una grotta e passò la notte. Poi gli venne la parola del Signore e gli disse: “Che fai qui, Elia?”. Egli rispose: “Sono stato molto zelante per il Signore Dio degli eserciti, ma gli Israeliti hanno abbandonato la tua alleanza, hanno abbattuto i tuoi altari e ucciso i tuoi profeti con la spada. Io solo sono rimasto, ed essi mi cercano per togliermi la vita””. (1 Re 19:9-10, HCSB)

Dio permise a Elia di ventilare ripetutamente le sue frustrazioni. Quando possiamo esprimere i nostri sentimenti a un buon amico o al Signore, ci aiuta a ridurre le nostre emozioni vorticose a pensieri e parole tangibili. Possiamo identificarle e cominciare a farle “uscire dal nostro sistema”. Impara a sfogarti verso l’alto e non verso l’esterno.

4. La voce ferma e piccola di Dio (vv. 11-13).

La risposta definitiva ai rovesci della vita è riscoprire la Parola infallibile di Dio. Elia aveva bisogno di una parola gentile di rassicurazione, un sussurro gentile. Lo stesso sussurro viene a noi quando apriamo la Scrittura.

“Allora egli disse: “Esci e stai sul monte alla presenza del Signore”. In quel momento, il Signore passò. Un vento grande e potente lacerava le montagne e frantumava le rocce davanti al Signore, ma il Signore non era nel vento. Dopo il vento ci fu un terremoto, ma il Signore non era nel terremoto. Dopo il terremoto ci fu un fuoco, ma il Signore non era nel fuoco. E dopo il fuoco ci fu una voce, un dolce sussurro. Quando Elia la sentì, si avvolse il volto nel suo mantello, uscì e si fermò all’ingresso della grotta. Improvvisamente, una voce venne da lui e gli disse: “Che fai qui, Elia?”” (1 Re 19:11-13, HCSB)

La risposta di Dio alla prima accusa di Elia fu di mandare tre cose rumorose che non contenevano la presenza di Dio e poi una quarta cosa, tranquilla, che conteneva la presenza di Dio: la voce ancora piccola. Questa conteneva la presenza di Dio, così Elia si avvolse la faccia nel suo mantello, una naturale risposta ebraica, poiché questa era una comune reazione ebraica ogni volta che si pensava di essere alla presenza di Dio.3

Il golfista Tom Lehman diede la sua vita a Cristo al liceo quando un amico lo invitò a una riunione della Fellowship of Christian Athletes. Dopo il college, Tom ha lavorato duramente per entrare nel PGA Tour, e nel 1991 è stato nominato giocatore dell’anno del Ben Hogan Tour. Ma nel 1995 i suoi medici scoprirono dei polipi precancerosi al colon e fu necessario un intervento chirurgico. Tom e sua moglie si misero in ginocchio e affidarono la questione a Dio, e il Signore gli diede Giosuè 1:9 per rafforzarlo durante la crisi: Sii forte e di buon coraggio; non temere e non ti sgomentare, perché il Signore tuo Dio è con te.4

5. Un rinnovamento dei propositi (vv. 14-17).

“”Sono stato molto zelante per il Signore Dio degli eserciti”, rispose, “ma gli Israeliti hanno abbandonato la tua alleanza, abbattuto i tuoi altari e ucciso i tuoi profeti con la spada. Sono rimasto solo io, e mi cercano per togliermi la vita”. Allora il Signore gli disse: “Va’ e ritorna per la via da cui sei venuto nel deserto di Damasco. Quando sarai arrivato, ungerai Hazael come re di Aram. Ungerai Jehu, figlio di Nimshi, come re su Israele ed Eliseo, figlio di Shaphat di Abel-meholah, come profeta al tuo posto. Allora Jehu metterà a morte chiunque sfuggirà alla spada di Hazael, ed Eliseo metterà a morte chiunque sfuggirà alla spada di Jehu”. (1 Re 19:14-17, HCSB)

Arnold Fruchtenbaum nota quanto segue:

Il parallelo di questi versi con i versi 11-13a non dovrebbe essere mancato. In risposta alla seconda accusa di Elia contro Israele, nel verso 17 Dio manderà tre cose rumorose contro Israele. Mentre manderà tutte e tre le cose rumorose, la presenza di Dio non era in esse. Il primo fu Hazael, il re di Siria, che corrisponde al vento. Proprio come il vento batte contro la montagna, Hazael batté contro Israele fino a ridurre considerevolmente i possedimenti di Israele (2 Re 8:7-15; 10:32-33; 13:3, 22-25). La seconda cosa rumorosa fu Jehu, che corrisponde al terremoto. Proprio come il terremoto spaccò la montagna, Jehu causò una guerra civile che distrusse totalmente la dinastia e la casa di Achab, così come i membri reali della casa di Giuda (2 Re 9:1-10:36). E la terza cosa rumorosa fu Eliseo, che corrisponde al fuoco. Proprio come il fuoco bruciava contro la montagna, Eliseo bruciava contro Israele, perché spesso dove Eliseo andava, seguiva la morte (2 Re 2:23-24). Dio mandò tutte e tre le cose rumorose, ma la presenza di Dio non era in esse.5

Il Signore diede ad Elia una serie di nuovi incarichi. Niente ci aiuta a superare lo scoraggiamento come riscoprire il nostro scopo nella vita e metterci al lavoro in ciò che Dio ci ha chiamato a fare.

6. Rassicurazione (v. 18).

“Ma ne lascerò 7.000 in Israele – ogni ginocchio che non si sia inchinato a Baal e ogni bocca che non lo abbia baciato””. (1 Re 19:18, HCSB)

Le cose non sono mai così male come sembrano quando si tratta di Dio. Elia aveva insistito due volte che lui era l’unico adoratore di Dio sopravvissuto. Il Signore gli disse che ce n’erano altri 7000.

Non so voi, ma quando io mi faccio prendere dalla compassione, Dio di solito si presenta sotto forma di un’altra persona con un problema molto più difficile nella sua vita che fa sembrare il mio problema molto piccolo.

7. Un amico (vv. 19-21).

“Elia partì da lì e trovò Eliseo figlio di Shaphat mentre stava arando. Dodici squadre di buoi erano davanti a lui, ed egli era con la dodicesima squadra. Elia gli passò accanto e gli gettò il suo mantello. Eliseo lasciò i buoi, corse a seguire Elia e disse: “Ti prego, lasciami baciare mio padre e mia madre e poi ti seguirò”. “Torna indietro”, rispose, “perché cosa ti ho fatto?”. Allora egli tornò indietro dal seguirlo, prese la squadra di buoi e li macellò. Con il giogo di legno dei buoi e l’aratro, cucinò la carne e la diede al popolo, che mangiò. Poi se ne andò, seguì Elia e lo servì”. (1 Re 19:19-21, HCSB)

Il Signore fornì al solitario Elia un amico, Eliseo, per condividere il carico. Una vita sana mantiene le sue amicizie in buone condizioni.

Conclusione: Sei sopraffatto, stressato, scoraggiato, depresso? Dio vuole rinnovare la tua forza e restaurare la tua anima. Il modo in cui ha rianimato Elia è il modello che vuole usare per rianimare anche il tuo spirito.

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