Q: Oggi ho visitato un agopuntore qualificato. Ha menzionato diversi elementi coinvolti nell’agopuntura cinese. E’ stata un’ottima seduta ma ha finito il tempo a disposizione, quindi per favore, cosa significa la mia personalità di metallo?
A: I Cinque Elementi, o più precisamente le ‘Cinque Fasi’, sono un modo di comprendere l’energia del corpo come un microcosmo che riflette il macrocosmo, il mondo intorno a noi. Gli elementi, che sono Fuoco, Terra, Metallo, Acqua e Legno, rappresentano, per esempio, le diverse qualità che ogni stagione porta all’anno, ma si pensa anche che siano un modo di comprendere tutti i fenomeni. Ci sono elaborate tabelle di corrispondenze che si possono facilmente ottenere cercando su Google “Agopuntura dei cinque elementi”, che mostrano come ciascuno di questi elementi rappresenti un aspetto del tutto.
Il sistema dei cinque elementi appare in una forma o nell’altra in tutti i sistemi di medicina tradizionale cinese, e può essere tanto prosaico come una descrizione di certe forme del corpo e tanto sofisticato come la base centrale di un sistema diagnostico. Nel Regno Unito una delle principali scuole fondatrici di agopuntura si basava su questo come concetto centrale, e anche se questa scuola ha ora chiuso, altre hanno incorporato il sistema nel loro lavoro e hanno laureato praticanti che scelgono di usarlo come loro strumento primario.
È abbastanza difficile racchiudere in un paragrafo o due un sistema di notevole sofisticazione, ma quando i praticanti dei Cinque Elementi descrivono qualcuno come una persona di Fuoco o una persona di Metallo, stanno spesso rendendo omaggio al lavoro di J.R.Worsley che ha aperto la strada a quello che lui chiamava il ‘fattore causale’ come un modo di comprendere la persona e di trattarla. Nella sua visione, in ogni persona uno degli elementi era quello primario fuori equilibrio, e trattando questa parte del sistema si ripristinava l’equilibrio generale. Questo non si manifestava necessariamente in problemi fisici, mentali o emotivi che erano associati a questo particolare elemento nella tavola delle corrispondenze, perché le complesse interrelazioni spesso significavano che la tensione si esprimeva altrove. Worsley ha spesso paragonato il sistema a dodici persone che lavorano in un ufficio. È altamente improbabile che i due più incompetenti mostrino seri segni di stress, ma tutti quelli che li coprono sì. Una volta messi a posto gli incompetenti, però, tutto il resto si sistemerebbe.
Tutti noi ‘conteniamo’ tutti gli elementi, ma quello che rappresenta la nostra area primaria di squilibrio spesso porta a certe caratteristiche che ci definiscono e che allertano il diagnosta su ciò che sta realmente accadendo. Non si tratta di “colpe” o “difetti”, ma piuttosto di una sorta di disuniformità in alcune aree del comportamento. Avere un problema con la parte del sistema che governa il processo decisionale è improbabile che non porti a nessuna decisione o a troppe decisioni, ma è molto più probabile che si manifesti come piccole decisioni che richiedono secoli e decisioni che cambiano la vita che vengono prese in un attimo. “Inappropriatezza” è una parola chiave nella medicina cinese; quando un elemento è fuori equilibrio, parti del sistema reagiranno in modo inappropriato a tutti i livelli, corpo, mente e spirito.
L’elemento metallo, per esempio, essendo associato alla stagione dell’autunno, è spesso visto come la parte del sistema che è responsabile di lasciar andare ciò che è stato finito e riassorbire le tracce essenziali e preziose che riutilizziamo. L’emozione più strettamente associata all’elemento metallo è il dolore, e ci sono anche forti associazioni con il senso di valore e di autostima. Se questa parte del sistema non funziona bene come potrebbe, ci si aspetterebbe di vedere sfide o problemi nella vita di qualcuno che riflettono l’incapacità di affrontare alcune di queste questioni in modo “appropriato”. Alcune persone potrebbero trovare difficile lasciar andare persone o cose, e soffrire a lungo dopo che il tempo del lutto è passato. Altri possono avere uno scarso senso del proprio valore e cercare conforto nei beni materiali o nella ricerca di insegnanti che diano un significato alla loro vita. Ci sono così tante possibilità, comunque, che non sarebbe saggio elencarne troppe in questo modo. Siamo tutti individuali e unici, e la prima regola è che non ci sono regole. La diagnosi è un’arte sottile e impegnativa; non si può andare a ritroso da un singolo tratto fisico, mentale o emotivo e trarre una conclusione immediata. Ecco perché ci vuole molto tempo per allenarsi.
Tuttavia, bisogna dire che la maggior parte delle persone, di fronte alla descrizione di quello che si dice sia il loro principale elemento di squilibrio, non sono affatto convinte e possono persino sentirsi piuttosto insultate. La realtà è che siamo tutti così complessi che è molto raro che una parte del sistema si distingua come l’unica cosa fuori equilibrio, e la vera abilità del professionista sta nel dare un senso al tutto.
L’altra cosa da ricordare è che essere fuori equilibrio non è di per sé uno stato patologico. Tutti noi lo siamo in una certa misura e sono i piccoli gradi di allontanamento dalla linea centrale che ci rendono ciò che siamo. È solo quando i cambiamenti della vita e lo stress spingono aspetti del nostro essere troppo lontani dalla linea centrale che la tensione inizia a mostrarsi e abbiamo bisogno di aiuto per ristabilire il nostro equilibrio. Un mondo pieno di persone perfettamente equilibrate potrebbe essere un po’ troppo uniforme per i nostri gusti!
C’è un certo numero di siti web estremamente buoni che potete trovare molto rapidamente cercando su Google “agopuntura dei cinque elementi”, che vi aiuteranno a dare una migliore comprensione dell’insieme.