Qualche giorno fa, un amico ha postato sul mio Facebook un link a un sito web pieno di fantastici sfondi che diceva gli ricordavano me; l’immagine a sinistra proviene da quel sito, ed è attualmente il mio sfondo attivo.
All’inizio ero solo attratto dalla citazione perché riassumeva completamente la mia filosofia del mondo – non è stato fino a pochi minuti fa, quando mi stavo documentando su quale potesse essere il nome di questa filosofia per poterla condividere in questo post, che ho realizzato che si tratta di una citazione di Alan Watts, un rinomato filosofo occidentale che ha cercato di colmare il divario tra il pensiero orientale e quello occidentale. Quindi, ciò che mi ha attirato in questa linea di pensiero non è stato Watts stesso, ma piuttosto le idee incarnate in questa citazione.
La religione per me è una questione difficile e intrigante. Una volta ero un ateo stridente – anche se non sono mai stato un buon ateo, lo ammetto, perché ero sempre terrorizzato dai fantasmi e da altri fenomeni inspiegabili. Col tempo, tuttavia, le mie posizioni si sono ammorbidite e ho finito per diventare un credente abbastanza forte in Dio; questo a sua volta si è poi ammorbidito in uno spiritualismo inclusivo esclusivamente personale in continua evoluzione.
I capisaldi del mio credo si basano su tre cose: 1) La religione organizzata è intrinsecamente intromessa da persone che spesso la usano per il proprio guadagno, e quindi non sono mai vere come insistono ad essere 2) Credo fortemente nell’unità della creazione; cioè, tutte le cose provengono dalla stessa fonte e sono intrinsecamente unificate in un senso ultimo, e 3) Data la vastità dell’universo e la sua natura in continua espansione, la coscienza si è evoluta come un modo per la creazione di soffermarsi su se stessa. Dopo tutto, se Dio – o una coscienza universale, fonte benefica della creazione, ecc – è infinitamente complesso e potente, e l’universo è in costante cambiamento ed espansione, allora è necessaria una modalità interiore di esperienzialità.
O, come Homer Simpson ha messo eloquentemente questo tipo di dilemma, “Gesù potrebbe cuocere al microonde un burrito così caldo che lui stesso non potrebbe mangiarlo?”
Sono sicuro che qualsiasi filosofo di grado F può fare a pezzi questo sistema di credenze; d’altra parte, è questo che lo rende un sistema di credenze. Sono anche sicuro che persone più intelligenti di me hanno, nel corso della storia filosofica e religiosa, argomentato i tre punti precedenti e li hanno ‘provati’ a modo loro.
Interessantemente, però, trovo questo sistema di credenze incredibilmente liberatorio – quasi alienante fino a un certo punto – pur essendo anche completamente confortante. È alienante perché presuppone giustamente che ogni singola cosa che sperimentiamo – ogni azione, pensiero, sentimento o convinzione – sia completamente personale, dato che stiamo tutti aiutando l’universo a sperimentare diverse sfaccettature di se stesso. Tutti noi abbiamo i nostri pregiudizi, assunti, cablaggi neurali ed equilibri chimici che rendono necessario che ogni singola cosa che sperimentiamo sia per sempre unica, e non sarà mai più sperimentata da nessuno in quel modo. Questo è anche liberatorio, poiché significa che non importa cosa, siamo unici e sperimenteremo la creazione in qualche modo completamente individuale.
Al tempo stesso, questo sistema di credenze è estremamente collettivista poiché nessuno di noi è solo un “io”, invece, noi – nel significato interno di tutte le cose – siamo un “Noi” universale che sta solo sperimentando diversi aspetti di ciò che significa effettivamente essere. Il modo migliore in cui riesco a capirlo è immaginando un cervello che prende una decisione; ci potrebbero essere milioni di sentimenti e pensieri diversi che corrono per quell’unica decisione. Proprio come il vostro cervello è fatto di diverse cellule componenti e connessioni neurali che funzionano come un tutto unico, così è l’esistenza. Le nostre esperienze costituiscono uno sfarfallio del tutto complessivo.
Questa scia di pensieri mi ha anche portato a considerare il progresso complessivo della società umana e della creazione. All’inizio ho pensato che forse si potrebbe fare un parallelo tra lo sviluppo umano – partendo da cacciatori/raccoglitori con gioie e sofferenze di base fino ai giorni nostri, con incredibili meraviglie sconcertanti e orrori indicibili – e la natura maturante di una coscienza universale; proprio come un adulto può comprendere la tristezza e la gioia in modo più profondo di quanto potrebbe fare un bambino.
Tuttavia, sto scartando queste idee poiché ora mi rendo conto che sono incredibilmente di parte Homo Sapien e non prendono in considerazione gli eoni di esistenza prima della creazione dell’uomo. A meno che non crediate che l’umanità si sia lentamente evoluta per portare questa esplorazione della coscienza ad un livello più diretto. Ma, questo richiede un po’ più di riflessione da parte mia…
Picture credit at Imgur.