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- “The Giant Wistaria” di Charlotte Perkins Gilman (1891)
- “Il bambino di Désirée” di Kate Chopin (1893)
- “Il caso di Paul: A Study in Temperament” di Willa Cather (1905)
- “Bliss” di Katherine Mansfield (1918)
- “Sudore” di Zora Neale Hurston (1926)
- “Flowering Judas” di Katherine Anne Porter (1930)
- “Tell Me a Riddle” di Tillie Olsen (1961)
- “La lotteria” di Shirley Jackson (1949)
- “A Good Man is Hard to Find” di Flannery O’Connor (1953)
- “The Ones Who Walk Away from Omelas” di Ursula Le Guin (1973)
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Un racconto è un modo fantastico per farsi un’idea della voce di un autore. Qui ci sono dieci racconti classici che fanno riflettere, scritti da autrici donne. Sarete in grado di leggerne alcuni (quelli di pubblico dominio) proprio qui su questo sito; altri fanno parte delle raccolte di racconti di queste autrici.
In un certo senso, può essere più impegnativo creare una narrazione convincente in una forma breve che nell’arco di un romanzo. Costruire la suspense e far sì che il lettore si interessi ai personaggi sono veri segni di abilità.
A volte c’è una linea sottile tra quando un racconto breve si trasforma in una novella, come nel caso di The Yellow Wallpaper di Charlotte Perkins Gilman, ma abbiamo coperto anche questo. Assicuratevi di esplorare le nostre raccomandazioni per le Novelle da leggere assolutamente di autrici classiche.
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“The Giant Wistaria” di Charlotte Perkins Gilman (1891)
Nell’analisi di Jillian McKeown di “The Giant Wistaria” (1891), lei introduce questa agghiacciante breve storia di fantasmi della classica autrice femminista Charlotte Perkins Gilman:
È scioccante, una volta finito “The Giant Wistaria”, rendersi conto che è stato pubblicato nel 1891, quando sembra che sia stato scritto non molto tempo fa. La storia si svolge in due periodi, il 1700 e il 1800.
Il primo secolo inizia con una famiglia inglese e ci troviamo nel mezzo del più scandaloso dei drammi familiari – la loro figlia ha appena partorito fuori dal matrimonio, e i genitori stanno fuggendo in Inghilterra per sfuggire a qualsiasi disonore per il loro nome. Leggi il testo completo di “The Giant Wistaria” qui.
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“Il bambino di Désirée” di Kate Chopin (1893)
“Il bambino di Désirée” è un racconto del 1893 di Kate Chopin. Questa autrice americana, ora un punto fermo negli studi femministi, è meglio conosciuta per la novella classica The Awakening. In questo breve racconto, esplora l’ipocrisia, il razzismo e il sessismo nella Louisiana creola.
“Il bambino di Désirée” intreccia temi che avrebbero definito le sue opere, tra cui la lotta delle donne per l’uguaglianza, le emozioni represse e i capricci dell’identità.
Pubblicato per la prima volta nel numero di gennaio 1893 della rivista Vogue come “Il padre del bambino di Désirée”, fu incluso in Bayou Folk, una raccolta di racconti di Chopin pubblicata l’anno successivo. Potete leggere il testo completo del racconto qui.
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“Il caso di Paul: A Study in Temperament” di Willa Cather (1905)
“Il caso di Paul: A Study in Temperament” è un racconto di Willa Cather, pubblicato per la prima volta nel McClure’s Magazine nel 1905. Un’analisi di “Paul’s Case” di Sarah Wyman su questo sito comincia:
Forse conoscete qualcuno che vi ricorda Paul, qualcuno che non sembra adattarsi agli altri nella società. Le maniere di Paul sono tese e nervose. Appare antisociale con i suoi compagni di classe, conflittuale con i suoi insegnanti, ed emotivamente estraneo alla sua famiglia. Leggi il testo completo di “Paul’s Case” qui.
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“Bliss” di Katherine Mansfield (1918)
“Bliss”(1918) è un racconto di Katherine Mansfield (1888 – 1923), l’autrice britannica nata in Nuova Zelanda riconosciuta per aver rivoluzionato la moderna forma di racconto inglese. Bliss è una delle opere che la mise sulla mappa letteraria. Bertha Young, il personaggio principale, è una giovane moglie felice ma un po’ ingenua. La storia si svolge durante una cena che lei ospita con suo marito Harry.
Uno dei temi del racconto è quello classico della conoscenza di sé. Ma era più di una rarità esplorare temi queer nella letteratura del primo Novecento. Leggi il testo completo di “Bliss” qui.
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“Sudore” di Zora Neale Hurston (1926)
Nell’introduzione alla sua analisi di “Sudore” di Zora Neale Hurston, Jason Horn afferma che la portata di questa breve opera va ben oltre la maggior parte dei romanzi.
In questo piccolo spazio, Hurston affronta una serie di temi, come le prove della femminilità, che esplora con un simbolismo convincente ed efficace. È sfumato ed eloquentemente compatto, poiché Hurston massimizza ogni parola, oggetto, personaggio e punto della trama per creare una narrazione appassionata e illuminante.
Questo è intrecciato con una prospettiva ecocritica/ecofemminista che collega il regno femminile con il regno naturale, che è poi contrastato con il regno umano.
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“Flowering Judas” di Katherine Anne Porter (1930)
Sarah Wyman inizia l’analisi di “Flowering Judas” di Katherine Anne Porter: Prendendo spunto da Giuda che rivelò l’identità di Cristo ai suoi persecutori con un bacio, “Flowering Judas” ruota intorno al tema del tradimento. Laura, una giovane donna avventurosa del sud-ovest degli Stati Uniti ha una crisi d’identità, mettendo in discussione i propri valori e il suo coinvolgimento nella rivoluzione messicana del 1910 – 1920.
Caratteristica delle eroine della Porter, Laura è una per cui le scelte personali hanno serie implicazioni politiche. La sua inautentica negazione di sé e la sua complicità nella morte di un altro personaggio la portano a ripensare il proprio status di salvatrice o traditrice.
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“Tell Me a Riddle” di Tillie Olsen (1961)
Tell Me a Riddle, una raccolta di quattro racconti di Tillie Olsen fu pubblicata dopo un lungo vuoto nell’opera di questa scrittrice americana. Il libro si apre con “I Stand Here Ironing”, una narrazione autobiografica in prima persona della frustrazione della maternità, dell’isolamento e della povertà.
L’ultimo pezzo della raccolta, “Tell Me a Riddle”, è probabilmente il lavoro più noto della Olsen. È la storia di una coppia della classe operaia che esplora anche in modo commovente i temi preferiti dall’autore della povertà e del genere.
L’esile racconto breve ha ricevuto molti consensi dalla critica. “Tell Me a Riddle” fu adattato in un film del 1980 con Melvyn Douglas e Lila Kedrova. Fa parte della suddetta raccolta di racconti e di altre raccolte di opere brevi della Olsen.
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“La lotteria” di Shirley Jackson (1949)
“La lotteria” è il racconto più noto di Shirley Jackson; si potrebbe sostenere che sia il suo classico più iconico – anche più di The Haunting of Hill House o We Have Always Lived in the Castle. Prima di essere pubblicato come parte di un libro, il New Yorker l’ha pubblicato come racconto a sé stante.
La storia di una cittadina fittizia che si impegna in un orribile rituale annuale ha ottenuto recensioni entusiastiche da editori e critici; non tanto dai lettori. Fu la storia più controversa mai pubblicata dalla rivista.
I lettori non solo cancellarono gli abbonamenti ma inviarono lettere di odio all’autore. Ecco una recensione originale del 1949 di “The Lottery.”
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“A Good Man is Hard to Find” di Flannery O’Connor (1953)
“A Good Man is Hard to Find” di Flannery O’Connor è una delle più note opere brevi di questa autrice del moderno gotico meridionale. Jillian McKeown inizia la sua analisi del racconto:
Sapevo molto poco di Flannery O’Connor quando mi è stata raccomandata questa raccolta di racconti. Sapevo che la O’Connor era cattolica irlandese e che i racconti erano stati scritti a metà del XX secolo.
Inutile dire che quando ho finito il primo racconto, che è anche l’omonimo della mia particolare edizione, sono rimasto completamente spiazzato. “La persona che mi ha suggerito di leggerlo avrebbe dovuto avvertirmi! Ho pensato. Come molte delle altre storie di questo articolo, è emozionante leggere una gemma così sovversiva da scioccare ancora quasi 70 anni dopo.
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“The Ones Who Walk Away from Omelas” di Ursula Le Guin (1973)
Ancora una volta, la nostra esperta di racconti Sarah Wyman condivide un’acuta analisi, questa volta di “The Ones Who Walk Away from Omelas” di Ursula K. Le Guin: La storia ci presenta un’utopia che si rivela includere una distopia imperfetta, persino da incubo.
La tensione tra questi due estremi di paradiso e inferno potrebbe essere riassunta in una trazione tra l’impulso di andarsene nel titolo e l’arrivo gioioso della festa che stabilisce la scena.
Una comunità spensierata che sembra piacevole e giusta, si rivela essere strutturata sull’ingiustizia e alla fine insostenibile per alcuni dei suoi cittadini. Le Guin considera la storia un’allegoria della cultura statunitense all’epoca della guerra del Vietnam.
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