L’obiettivo

Gli ebrei in Israele e in tutto il mondo celebrano il nuovo anno ebraico, Rosh Hashanah (in ebraico “testa dell’anno”), 5778 sul calendario, una festa che secondo l’ortodossia commemora la creazione di Adamo ed Eva, e per i profani segna l’inizio dell’anno economico e del ciclo agricolo. La festa è iniziata mercoledì 20 settembre, con il sorgere della prima stella, e termina venerdì 22 settembre prima del tramonto. Nel corso dei secoli e a seconda del luogo, il modo in cui si celebra Rosh Hashanah è variato nei rituali e nei cibi, ma la tradizione è rimasta l’augurio che l’anno a venire sia dolce, quindi è tipico vedere cibi come datteri, mele e melograni con miele sulle tavole ebraiche.

La celebrazione si svolge per due giorni nell’ambito di una tradizione iniziata nella diaspora, quando l’inizio della luna nuova era sconosciuto e veniva dettato dalle più alte autorità di Gerusalemme. Secondo la tradizione ebraica, la festa di Capodanno commemora il completamento della creazione dell’universo e l’accettazione della sovranità divina sul mondo. Rosh Hashanah segna l’inizio del mese di Tishrei, un momento per fare un bilancio dell’anno e pianificare l’anno a venire. Il primo giorno di questo mese segna l’inizio di un periodo di dieci giorni noto come Aseret lemei Teshuva, che è un tempo di autoesame spirituale e contrizione, e termina con Yom Kippur, il Giorno dell’Espiazione, il 29 settembre.

Il periodo tra Rosh Hashanah e Yom Kippur è noto come i Dieci Giorni di Pentimento. Nel suo corso le persone hanno l’opportunità di espiare i loro peccati.

“Rosh Hashanah vuole portare l’uomo alla responsabilità finale davanti al Creatore. Il giorno del giudizio rivendica l’individualità umana. Ogni essere assume davanti a Dio la pienezza della sua persona. La massa anonima e assorbente viene diluita. Ogni persona acquisisce la sua suprema gerarchia, assoluta come fine a se stessa nel contesto di un universo infinito che tende ad annullarlo. Le differenze di classe sociale fanno sì che alcuni si innalzino e altri si deprimano”, dicono dalla Comunità Ebraica di Madrid.

“Rosh Hashanah restituisce ad ogni uomo la sua indispensabilità, la sua unicità e quindi la sua responsabilità. Il giudizio ci aiuta a riflettere e a fare un bilancio spirituale, ad analizzare e vedere cosa può essere corretto, dove il corso può essere modificato e rinnovato”, ha osservato l’istituzione ebraica di Madrid.

Tradizioni di Rosh Hashanah

Durante i due giorni di celebrazione del nuovo anno ebraico, gli ebrei osservanti partecipano a lunghe funzioni sinagogali e recitano preghiere speciali e canti liturgici che risalgono a secoli fa. Le versioni delle preghiere e dei canti liturgici variano leggermente da un gruppo etnico all’altro.

Lo Shofar, uno strumento semplice e primitivo fatto da un corno d’ariete, viene suonato come parte di questa celebrazione, commemorando l’ariete che Abramo sacrificò al posto di suo figlio Isacco. Lo Shofar viene suonato durante la preghiera del mattino, e il suo scopo è quello di simboleggiare la sovranità di Dio sul mondo, di ricordare agli ebrei il conferimento dei comandamenti sul Monte Sinai, di ricordare loro la devozione a Dio professata da Abramo e Isacco, di incitare il popolo al pentimento e, infine, di annunciare il giorno del Giudizio e la venuta del Messia, secondo il sito di Israel Tourism.

Durante Rosh Hashanah, noto anche come Yom Hadin (Giorno del Giudizio), ci si saluta con l’espressione ‘Shanah Tovah’, che significa l’augurio che l’anno a venire sia un anno prospero, e ci si benedice a vicenda con le parole ‘Leshanah tovah tikatev vetejatem’ che significa ‘Che tu sia iscritto e sigillato per un buon anno’.

Alla cena di Rosh Hashanah, si usa mangiare una mela intinta nel miele, poiché il frutto è simbolo del peccato di egoismo e viene intinto nel miele per mitigarlo. Si usa anche mangiare altri dolci per simboleggiare un dolce anno nuovo, così come mangiare melograni, come simbolo di un anno di abbondanza, e testa di pesce, come simbolo del desiderio di andare avanti, insieme ad altri cibi simbolici.

Durante la sera di questi giorni di festa si usa camminare verso un fiume, un lago o un altro corpo d’acqua aperto per scuotere le proprie tasche e gettare simbolicamente i propri peccati in acqua.