Crescendo, ho fatto in modo di non dover quasi mai sentire la domanda “Perché stai piangendo? Sei una ragazza?” che veniva posta agli altri ragazzi intorno a me. Non ho mai visto piangere mio padre o i suoi fratelli. Ma non posso dire lo stesso per mia madre o altre donne della mia vita.
Non andava bene che i ragazzi avessero apertamente le lacrime agli occhi se eravamo feriti fisicamente o emotivamente. Ogni volta che piangevo, era breve, segreto e sommesso.
Poi c’erano occasioni in cui i ragazzi potevano davvero piangere apertamente. Era quando volevamo qualcosa. Ho dedotto selvaggiamente che questo era perché piangere per un danno emotivo o fisico serviva come un allarme per il possibile esaurimento delle risorse limitate, mentre piangere per ottenere qualcosa esponeva un torto che aveva bisogno di una correzione immediata. Ma potete ignorare le mie riflessioni.
Ero inconsciamente geloso del fatto che alle ragazze fosse permesso piangere liberamente in pubblico, soprattutto perché le poche volte in cui avevo pianto, mi ero ritrovato con una sensazione autoconfortante, quasi euforica.
Piangere è un modo di scaricare l’energia repressa del corpo. È anche un allarme per la famiglia o per una comunità più grande, in modo che le persone interessate, i cui cuori si sciolgono al tuo pianto, possano venire in tuo aiuto. Un esempio potrebbe essere quello dei bambini il cui pianto può far sì che anche gli estranei si preoccupino o, per lo meno, si irritino al punto che, per esempio, “pagherebbero qualcuno per far star zitto quel bambino”
Ho frequentato una scuola secondaria anglicana per soli ragazzi a Cape Coast, in Ghana, che fu costruita dai colonialisti britannici. Qui, molti dei miei compagni di scuola sono stati ricoverati in ospedale, e hanno quasi perso la vita, a causa delle violente frustate degli insegnanti, con bastoni e altri oggetti. Il loro rifiuto di gridare per il dolore rendeva gli insegnanti più arrabbiati e li spingeva a colpire ancora più forte.
È come se le lacrime fossero il sangue incolore della nostra dignità. Forse anche una reazione pensata per i sadici che, pensavano i nostri antenati africani, traevano piacere dal vederci soffrire. Roba complessa.
Nessuno mi ha visto piangere violentemente. Solo brevemente, quando sono passati le mie nonne, il mio nonno rumeno e mia zia. Ho anche pianto da sola, di tanto in tanto, per un membro della famiglia che era indifeso, e la cui salute stava peggiorando. E ho pianto quando mia madre ha chiesto al mio primo amore di lasciarmi (entrambi mi hanno visto/sentito, ma ero troppo distrutta per preoccuparmene).
Qualche giorno fa, ho pianto non meno di dieci volte guardando il film Mulan. Anche il film Coco mi ha fatto piangere. Penso che sia perché mi identifico fortemente con le persone che trovano se stesse e sono accettate dalla loro comunità per quello che sono, rendendo la loro famiglia e la loro comunità orgogliosa e speranzosa.
Avrei fatto il provino per Hollywood se avessi potuto piangere a richiesta. Ho sempre pensato che dovesse essere la parte più difficile della recitazione perché la mia educazione aveva reso così difficile piangere di fronte alla gente, anche nella vita reale.
Mi ci è voluto un po’ per arrivare qui, ma ora piango con orgoglio al punto di assaporarlo. Ho capito che il patriarcato è una trappola invisibile che ci costringe, quindi cerco di liberarmi dalle sue insidie un po’ alla volta, giorno dopo giorno.
Emmanuel Owusu Bonsu aka Wanlov the Kubolor è un cantautore, regista e icona culturale nato in Romania e cresciuto in Ghana. Kubolor produce talenti che hanno messaggi sociali positivi perché è un sostenitore dei diritti umani e di un ambiente sostenibile. È anche un forte sostenitore in Ghana per i diritti umani ed è schietto sulla protezione ambientale & corruzione. Kubolor è noto per il suo umorismo, il suo coraggio e le sue opinioni non ortodosse su vari argomenti.
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