Salmo 87

DISPOSIZIONI STROPHE DI TRADUZIONI MODERNE

NASB	NKJV	NRSV	TEV	NJB
I privilegi della cittadinanza in Sion MT Intro Un salmo dei figli di Korah. Un canto	Le glorie della città di Dio	Figli che lodano Sion come madre dei credenti ovunque	In lode di Gerusalemme	Zion, madre delle nazioni
87:1-7	87:1-3	87:1-3	87:1-3	87:1-2
				87:3
	87:4	87:4	87:4	87:4
	87:5-6	87:5-6	87:5-7	87:5
				87:6-7
	87:7	87:7

CICLO DI LETTURA TRE (vedi “Guida alla buona lettura della Bibbia”)

Seguendo l’intenzione dell’autore originale a livello di paragrafo

Questo è un commento di guida allo studio, il che significa che sei responsabile della tua propria interpretazione della Bibbia. Ognuno di noi deve camminare nella luce che ha. Tu, la Bibbia e lo Spirito Santo sono la priorità nell’interpretazione. Non devi cedere questo ad un commentatore.

Leggi il capitolo in una sola seduta. Identifica i soggetti (ciclo di lettura #3). Confronta le tue divisioni dei soggetti con le cinque traduzioni di cui sopra. Il paragrafo non è ispirato, ma è la chiave per seguire l’intento dell’autore originale, che è il cuore dell’interpretazione. Ogni paragrafo ha uno e un solo soggetto.

1. Primo paragrafo

2. Secondo paragrafo

3. Terzo paragrafo

4. Etc.

SCOPERTE CONTESTUALI

A. Questo Salmo loda la scelta di YHWH di un popolo per rivelare e rappresentare se stesso alle altre nazioni.

B. L’immagine usata è quella delle nazioni (cfr. Sal 87,4). YHWH ha fissato i confini di tutte le nazioni (cfr. LXX, Deut. 32:8, cioè, Egli ha il controllo della geografia e della storia).

La nazione dell’alleanza era composta da

1. discendenti di Abramo (cfr. Gen. 12:1-3; Deut. 7:6-8)

2. discendenti dei patriarchi (Isacco, Giacobbe/Israele)

3. una terra speciale, Canaan

4. una città speciale, Gerusalemme

5. un monte speciale, Moriah (cioè, il tempio, cfr. Deut. 12:5,11,21; 14:23,24; 16:2,6,11, ecc.)

C. Questa nazione speciale (cfr. Esodo 19:5-6) è fondamentale per raggiungere tutte le nazioni (vedi Argomento speciale: Il piano redentivo eterno di YHWH.

D. Mentre leggo questo Salmo mi chiedo: “È ancora questo il luogo speciale di Dio?” Io lotto con questo; per favore prendetevi un momento e leggete l’argomento speciale: Previsioni dell’AT sul futuro vs. Previsioni del NT. Il NT ha universalizzato le promesse dell’AT al mondo. Il vangelo, non Israele, è la piena rivelazione di YHWH!

E. Il Salmo 87:4 implica un periodo escatologico in cui tutti gli uomini fanno parte del popolo di Dio (cioè, Isaia 2:2-4; 12:4-5; 25:6-9; 42:6-12; 45:22-23; 49:5-6; 51:4-5; 60:1-3; 66:23).

F. L’UBS Handbook, p. 757, solleva la questione di chi sia l’oratore in Salmi 87:4 e 5. Suggerisce, e sono d’accordo, che Sal. 87:4 deve essere Dio (perché la Deità è menzionata in prima persona, “Io”), mentre Sal. 87:5 è il salmista (perché la Deità è menzionata in terza persona, anche Sal. 87:6).

Studio delle parole e delle frasi

TESTO NASB (AGGIORNATO): 87:1-7
1Il suo fondamento è nelle montagne sante.
2Il Signore ama le porte di Sion
più di tutte le altre dimore di Giacobbe.
3Cose gloriose sono dette di te,
città di Dio. Selah.
4 “Menzionerò Rahab e Babilonia tra coloro che mi conoscono;
Ecco, la Filistea e Tiro con l’Etiopia:
“Questo vi è nato””
5Ma di Sion si dirà: “Questo e quello sono nati in lei”;
e l’Altissimo stesso la stabilirà.
6Il Signore conterà quando registrerà i popoli,
“Questo vi è nato”. Selah.
7Allora quelli che cantano e quelli che suonano i flauti diranno,
“Tutte le mie sorgenti di gioia sono in te.”

87:1 “fondazione” Questa radice ebraica (BDB 414) ha diverse connotazioni.

1. usata in Esdra 7:9 come inizio di qualcosa

2. fondazione di una città – Sal. 137:7; Lam. 4:11; Michea 1:6

3. porre un fondamento in senso figurato – Isa. 28:16

4. creazione della terra – 2 Sam. 22:16; Sal. 18:16; 78:69; 82:5; Isa. 24:18; 40:21; Ger. 31:37

5. immagini relative alle montagne – Deut. 32:22; Sal. 18:7

6. dal giorno della fondazione del tempio – 2 Chr. 8:16 o le sue camere laterali – Ezek. 41:8

▣ “le montagne sante” Le montagne simboleggiano

1. permanenza

2. stabilità

3. vicinanza a Dio (Sal. 121:1)

4. colonne della terra

In questo contesto si tratta ovviamente di immagini collegate a

1. Gerusalemme/Zion (cfr. Sal 2,6; 48,1)

2. il tempio

3. il popolo dell’alleanza

Il plurale può riferirsi al fatto che Gerusalemme era costruita su sette colline. Per “Sion” vedi le note online a Sal 2:6; 9:11 e 20:2.

YHWH è collegato a diverse montagne.

1. Il monte Sinai/Horeb (Esodo 19-20)

2. Il monte Seir/Paran (Deut. 33:2; Hab. 3:3)

3. Il monte Moriah (Genesi 22; Ezek. 20:40)

4. Il monte Seir/Paran (Deut. un monte a nord (cfr. Sal. 48:2; Isaia 14:13; Ezech. 28:14,16)

87:2 Questo si riferisce a Gerusalemme/Zione e Giuda (cfr. Sal. 78:67-68). Giuda doveva essere la tribù del Messia (cfr. Gen. 49:8-12). “Giacobbe” si riferisce a tutte le tribù che discendono da Giacobbe/Israele. Divenne un termine collettivo per il popolo dell’alleanza.

▣ “Il Signore ama” L’amore di YHWH per Gerusalemme è anche specificatamente dichiarato in Salmi 78:68. È il suo luogo eletto (cfr. Sal 132:13).

▣ “città di Dio” Questo si riferisce a Gerusalemme (cfr. Sal 46:4; 48:8). Vedi argomento speciale: Gerusalemme.

▣ “Selah” Questo termine sembra chiudere un’unità letteraria, vedi Ps. 87:6. Per una nota completa sui significati suggeriti si veda Ps. 3:2.

87:4 “menzionerò” Questo verbo (BDB 289, KB 269, Hiphil imperfetto) può essere inteso come “registrare” (BDB 271, #4, come il titolo di un pubblico ufficiale che registra (cfr. 2 Sam. 8:16; 20:24; 1 Kgs. 4:3; 2 Kgs. 18:18,37; 1 Cr. 18:15; 2 Cr. 34:8; Isa. 36:3,22), collegandolo così all’idea di una città anagrafica (Sal. 87:5-6).

▣ “tra coloro che mi conoscono” Questo implica che i gentili di questi paesi sono diventati credenti e seguaci di YHWH. Essi sono ora cittadini della nuova città escatologica di Dio, la “Nuova Gerusalemme” (cfr. Apocalisse 21).

Vedi argomento speciale: Conoscere.

87:4-5 Il salmista elenca diverse nazioni.

1. Rahab (cioè l’Egitto, cfr. Sal 89,10; Isa 30,7)

2. Babilonia (ci si chiede perché l’Assiria non sia menzionata, dando forse un’indicazione della data di composizione del salmo)

3. Filistea

4. Tiro (cioè la Fenicia)

5. Etiopia (cioè Cush)

Lo scopo della loro menzione è quello di confrontare le loro origini. In un certo senso tutte le nazioni provenivano dalla sovranità di Dio (cfr. LXX, Deut. 32:8), ma Israele era il Suo popolo speciale (cfr. Esodo 19:5-6; Rom. 9:4-5).

87:5 La prima riga di Sal. 87:5 è difficile ma nel contesto dell’enfasi universale di Sal. 87:4, penso che si riferisca ai credenti in YHWH che hanno la loro cittadinanza trasferita alla città santa di Dio, Sion.

87:6 “registri” L’immagine è quella della lista dei cittadini tenuta dalle città dell’ANE. In modo simbolico mostrerà che Israele proveniva da Sion, la città speciale di Dio, il luogo unico del culto di YHWH (cfr. Sal. 87:7).

Vedi ARGOMENTO SPECIALE: I DUE LIBRI DI DIO di Dio.