Stress Acculturativo

L’acculturazione o l’adattamento a una nuova cultura comporta cambiamenti in molteplici aree di funzionamento (ad esempio, valori, comportamenti, credenze, atteggiamenti, ecc.), e per gli individui, le famiglie e i gruppi impegnati nel processo di acculturazione, questi adattamenti sono spesso vissuti come stress. Lo stress che emerge dalle difficoltà di acculturazione viene definito stress acculturativo. Distinto dalle esperienze generali di stress, lo stress acculturativo è inteso come derivante dalle differenze culturali e linguistiche tra l’individuo acculturato e la cultura o il paese ospitante. Inoltre, si ritiene che lo stress acculturativo sia più strettamente legato ai sintomi dell’ansia che della depressione e associato più alla presenza di emozioni negative che all’assenza di emozioni positive.

Anche se l’esperienza dello stress acculturativo è rilevante per ogni individuo che vive in mondi culturali multipli, che è il caso di molte minoranze etniche e razziali nate negli Stati Uniti, le attuali concettualizzazioni dello stress acculturativo sono emerse in gran parte da studi empirici su gruppi di immigrati. All’interno di questo corpo di letteratura, alcune delle variabili che si ipotizza siano collegate allo stress acculturativo includono la capacità linguistica della maggioranza, la pressione di assimilazione, lo stile di acculturazione, i fattori demografici, la distanza tra la cultura di origine e la cultura ospite, le esperienze di pre-immigrazione e di migrazione e i livelli/conflitti di acculturazione intrafamiliari.

I fondamenti teorici dello stress acculturativo

Quello che si sa attualmente sullo stress acculturativo è il risultato di un’integrazione concettuale tra la letteratura consolidata sullo stress e sul coping e il crescente corpo della letteratura che esplora il processo di acculturazione. Più specificamente, il modello cognitivo-relazionale di stress e coping proposto da S. Folkman e R. S. Lazarus, che descrive i processi associati all’esperienza di stress e alla risposta di coping, insieme alla letteratura empirica e teorica emersa dagli psicologi interculturali, guidati da J. W. Berry e dai suoi colleghi, forniscono una solida base per comprendere l’esperienza dello stress acculturativo. Nel modello cognitivo-relazionale, lo stress è inteso come una relazione tra una persona e il suo contesto che è valutata dall’individuo come difficile, oltre le sue risorse attuali, o pericolosa. Lazarus e Folkman notano che gli individui sotto stress valutano ciò che è in gioco (per esempio, sicurezza fisica, perdite o guadagni previsti) e quali risorse e opzioni di coping sono a loro disposizione.

Coping è inteso come il tentativo dell’individuo di ridurre lo stress e moderare l’impatto dello stress attraverso mezzi cognitivi o comportamentali. Gli individui in circostanze difficili tipicamente valutano le loro esperienze e comportamenti e poi si impegnano in procedure di coping di base. Lazarus e Folkman hanno identificato due meccanismi di coping chiave per la gestione dello stress: coping focalizzato sul problema e coping focalizzato sull’emozione. Entrambe le strategie di coping sono coinvolte nel processo di acculturazione, ma la loro relazione con specifiche strategie di acculturazione non è ancora chiara.

Acculturazione: Definizione e modello teorico

R. Redfield, R. Linton e M. Herskovits hanno fornito una delle prime definizioni di acculturazione, che hanno descritto come un processo che si verifica quando individui di culture diverse vengono messi in contatto continuo e che di conseguenza porta a cambiamenti nei modelli culturali di uno o entrambi i gruppi. Sebbene l’acculturazione sia stata concettualizzata come un processo dinamico, in cui il cambiamento avviene a più livelli e con tutti i gruppi coinvolti (gruppo culturale dominante e gruppi culturali minoritari), la concentrazione della ricerca sull’acculturazione si è in gran parte concentrata sul modo in cui gli individui immigrati minoritari si adattano alle norme (per esempio, valori, credenze e comportamenti) del gruppo culturale dominante. Inoltre, le precedenti nozioni del processo di adattamento culturale che si concentravano sull’assimilazione dei nuovi immigrati, per cui i nuovi arrivati in un paese avrebbero dovuto “liberarsi” della loro cultura originale per adattarsi alla cultura del paese ospitante, sono state messe in discussione dagli studiosi contemporanei di psicologia culturale che sottolineano una strategia di integrazione che porta a un’identità più biculturale o multiculturale.

Il modello di acculturazione di Berry descrive coppie individuo-contesto di strategie di acculturazione, che possono essere adottate sia da un individuo che si accultura sia dalla società più ampia come risposta al contatto interculturale. A livello individuale, le strategie di acculturazione di Berry includono (a) assimilazione, quando un individuo acculturato non desidera mantenere la sua identità culturale originale e cerca principalmente relazioni sociali con la società dominante; (b) separazione, che è caratterizzata da un mantenimento della cultura/identità originale con il desiderio di evitare relazioni sociali con la società dominante; (c) l’integrazione, in cui un individuo desidera mantenere i rapporti con la sua cultura/identità originale e desidera sviluppare relazioni sociali con la società dominante; e (d) l’emarginazione, quando l’individuo acculturato non mantiene la sua cultura/identità originale e non ha il desiderio di sviluppare relazioni sociali con la società dominante.

Integrazione teorica: Una nuova comprensione dello stress acculturativo

Sulla base di queste due distinte, ma ricche, tradizioni teoriche ed empiriche, lo stress acculturativo è stato inteso come una complessa esperienza psicoculturale/psicosociale, in cui un individuo, che è nel processo di adattamento culturale, sperimenta uno stress legato ai compiti associati a questo processo di cambiamento. Inoltre, ci sono variabili associate alla cultura originale, alla cultura ospitante e all’individuo, che possono potenzialmente esacerbare o minimizzare il livello di stress acculturativo sperimentato dall’individuo acculturato. Tuttavia, i meccanismi attraverso i quali queste variabili contestuali e individuali abbassano o aumentano lo stress acculturativo rimangono poco chiari. Usando l’impatto della discriminazione percepita come esempio, è possibile che le esperienze di discriminazione aumentino il livello di stress acculturativo di un individuo perché lui o lei valutano i compiti dell’acculturazione come troppo impegnativi o perché gli stimoli nocivi hanno un impatto negativo sulle risorse personali dell’individuo (per esempio, il concetto di sé, il coping).

Perché studiare lo stress acculturativo?

Lo stress acculturativo è emerso come un importante tipo specifico di stress da studiare per una serie di ragioni. In primo luogo, la significativa e crescente popolazione di immigrati richiede una migliore comprensione di ciò che può contribuire o ostacolare il sano adattamento culturale di questi individui. In secondo luogo, poiché lo stress acculturativo è stato collegato ad altri gravi esiti psicologici, i ricercatori e i clinici sono sempre più interessati alla sua indagine. Infine, a causa della crescente globalizzazione, gli individui, anche nelle aree meno densamente popolate degli Stati Uniti, sono sempre più in contatto con persone che possono identificarsi con culture diverse da quella dominante o tradizionale. Questi spostamenti demografici si traducono in un maggiore contatto interculturale tra gli individui che si acculturano e quelli nati in patria, il che aumenta la possibilità che gli individui sperimentino sia stress acculturativo che scambi interculturali positivi. La ricerca nell’area dello stress acculturativo può illuminare i fattori che sono collegati allo stress acculturativo e i fattori che portano a esperienze interculturali più positive per tutti gli individui.

Comorbidità con esiti psicologici

Quando gli individui sperimentano livelli elevati di stress acculturativo, possono mostrare una riduzione non solo del loro stato di salute mentale ma della loro salute generale. Come nel caso dello stress in generale, lo stress acculturativo è stato associato a risultati negativi per la salute mentale.

La relazione tra acculturazione e salute mentale non è stata ben stabilita empiricamente. I dati sono equivoci, sostenendo relazioni dirette, inverse e curvilinee tra stress acculturativo e risultati di salute mentale. Tuttavia, nonostante le discrepanze nella letteratura riguardo al modo in cui lo stress acculturativo influenza gli esiti della salute mentale degli individui, l’importanza dello stress acculturativo come fenomeno di studio è ben documentata. L’enfasi della ricerca attuale sembra essere sull’esame dei fattori di rischio e dei fattori protettivi associati allo stress acculturativo, alcuni dei quali sono brevemente descritti di seguito.

Fattori di rischio e fattori protettivi associati allo stress acculturativo

La maggior parte degli studi sull’acculturazione si concentra solo sulla relazione diretta tra acculturazione e salute mentale e non sui possibili meccanismi e processi esplicativi. Recentemente, tuttavia, l’attenzione si è concentrata sul tentativo di comprendere i fattori personali e contestuali che aumentano o diminuiscono il rischio di un individuo di sviluppare stress acculturativo. Nella sezione seguente, vengono discussi alcuni dei fattori di rischio e dei fattori protettivi che sono stati associati allo stress acculturativo. È importante notare che i fattori qui delineati non rappresentano una lista esaustiva di variabili che potenzialmente influenzano il percorso di acculturazione di un individuo, ma piuttosto un importante sottoinsieme di variabili evidenziate nella letteratura recente.

Fattori pre-immigrazione

Anche se gli individui emigrano in nuovi paesi per una varietà di ragioni, alcune delle ragioni più comuni includono disordini politici o economici nel paese di origine e maggiori opportunità educative e finanziarie in altri paesi. Il motivo per cui gli individui decidono di immigrare può avere implicazioni per la loro esperienza di acculturazione. Per esempio, gli individui che emigrano perché la loro famiglia o l’intero villaggio ha subito una grave rovina finanziaria, si trasferiranno nel paese ospitante con pochissime risorse monetarie. La mancanza di risorse finanziarie può esacerbare lo stress acculturativo che questi individui sperimentano. Sebbene non sia necessariamente associato al motivo dell’immigrazione, un altro fattore pre-immigrazione che potenzialmente influisce sull’acculturazione degli individui è la loro abilità linguistica. Gli immigrati che parlano correntemente l’inglese, per esempio, possono sperimentare meno stress acculturativo associato alle richieste post-migrazione perché sono più probabilmente in grado di capire e negoziare le richieste di adattamento culturale.

Fattori di migrazione

Trauma da migrazione. Mentre molti immigrati migrano nei nuovi paesi con le loro famiglie in modo sicuro e sano, altri arrivano da soli o come rifugiati, e altri ancora sono costretti a entrare nei nuovi paesi da trafficanti o contrabbandieri. I rifugiati hanno spesso sperimentato un trauma, tra cui la morte di membri della famiglia e lunghi periodi di malnutrizione e assistenza sanitaria inadeguata. Il trauma subito nel loro paese d’origine (per esempio, guerra, genocidio, persecuzione, prigionia, tortura) o durante il viaggio verso la nuova destinazione (per esempio, stupro, abuso, sfruttamento) può colpire i rifugiati anche dopo il loro arrivo. I bambini e le donne sono più a rischio di abusi e danni durante il processo di migrazione rispetto agli uomini. Per esempio, le donne che attraversano i confini dal Centro al Nord America senza le loro famiglie possono avere incontri con i coyote (cioè i mediatori di viaggio illegali) per il passaggio e possono diventare vittime di aggressioni sessuali e lavoro forzato prima di raggiungere le loro destinazioni finali. Di conseguenza, il processo migratorio, per alcuni, diventa un importante fattore di stress acculturativo.

Modello di arrivo. Il modello di immigrazione può avere un grande impatto sull’esperienza di acculturazione delle famiglie immigrate. Per una serie di ragioni, un numero significativo di famiglie immigrate arriva in America in unità. Questo modello di arrivo è stato definito in letteratura come migrazione a tappe, e c’è stato un grande accordo sul fatto che queste separazioni familiari sono fonti di stress acculturativo. Le separazioni intrafamiliari differiscono per durata, di solito le separazioni più lunghe sono le più impegnative per la famiglia.

Stato di documentazione. Gli immigrati senza documenti sono a maggior rischio di sperimentare lo stress acculturativo perché la loro acculturazione è impantanata dalla paura della deportazione e, per alcuni, dall’esperienza reale della deportazione. Inoltre, la loro mancanza di documentazione può indurli a evitare le istituzioni pubbliche, come gli ospedali e le cliniche, anche se potrebbero averne bisogno. Questo, a sua volta, aumenta il loro livello di rischio per la salute e le difficoltà mentali. Inoltre, è importante notare che la mancanza di documentazione pone gli individui ad un rischio maggiore di sfruttamento da parte dei datori di lavoro che possono minacciare di chiamare le autorità.

Fattori familiari

Conflitti di acculturazione intrafamiliare. E’ possibile che le differenze nei livelli di acculturazione all’interno delle famiglie portino a difficoltà o conflitti. Tuttavia, quando i conflitti di acculturazione si verificano tra i genitori e i loro figli, hanno il potenziale di causare stress significativo per i membri dell’intera unità familiare. I conflitti familiari derivanti dal processo di acculturazione stanno cominciando a essere meglio compresi. La distanza culturale tra la cultura originaria delle famiglie e quella del paese ospitante può minacciare l’armonia delle relazioni intergenerazionali delle famiglie immigrate. Inoltre, è ormai generalmente accettato che le giovani generazioni di immigrati si acculturano alla società occidentale o mainstream più velocemente dei loro anziani, i quali, spesso, mantengono saldamente i loro costumi tradizionali. Questa discrepanza nel livello di acculturazione può provocare un aumento dello stress familiare e dei sentimenti di separazione tra le generazioni della famiglia. È anche possibile che le generazioni più giovani possano sperimentare un conflitto interpersonale sentendosi come se dovessero scegliere la cultura ospite rispetto alla loro identità nativa tradizionale.

Language/Cultural Brokering. Un altro risultato dei diversi tassi di acculturazione è la dipendenza dai bambini come mediatori culturali e linguistici per le loro famiglie. Spesso, a causa delle limitate risorse sociali o finanziarie, insieme alle loro limitate abilità linguistiche in inglese, i genitori si affidano ai loro figli per aiutarli a gestire e navigare nella cultura ospite. Come mediatori linguistici/culturali, i bambini essenzialmente traducono la lingua e la cultura per i loro genitori e servono anche come collegamento tra la loro famiglia e il contesto culturale più ampio. Questo ruolo è associato a risultati sia negativi che positivi per i bambini. Da un lato, è stato sostenuto che questo ruolo “genitoriale” può essere vissuto come stressante, specialmente se si considerano i compiti e le decisioni importanti in cui i bambini mediatori linguistici/culturali sono impegnati (ad esempio, legali, scolastici, finanziari). Inoltre, quando i bambini agiscono come mediatori linguistici/culturali per le loro famiglie, possono perdere importanti opportunità sociali e attività di arricchimento, il che può essere vissuto come una perdita. D’altra parte, è stato anche sostenuto che è proprio la natura seria dei compiti richiesti ai bambini che servono come mediatori linguistici/culturali per la loro famiglia che ha un impatto positivo sulla loro autostima e sullo sviluppo sociale.

Uso della lingua

Il mondo linguistico degli individui acculturati è complesso. L’uso e l’abilità della lingua inglese sono stati associati allo stress acculturativo, per cui gli individui che sono meno fluenti in inglese sperimentano livelli più alti di stress acculturativo. Dato che l’abilità linguistica è necessaria non solo per transazioni commerciali semplici o più complesse, come l’acquisto di generi alimentari e di una casa, ma anche per sviluppare relazioni con le persone, l’abilità linguistica può essere direttamente o indirettamente collegata, attraverso le relazioni sociali e la connessione, ai livelli riportati di stress acculturativo. Nonostante le prove che suggeriscono l’importanza della conoscenza della lingua inglese per gli individui che si acculturano, questo non significa necessariamente che una sana acculturazione richieda la rinuncia alla propria lingua d’origine per l’inglese. Gli individui che sono altamente acculturati o che sono stati nel paese ospitante per molti anni possono sperimentare stress o perdite associati al fatto di non essere in grado di comunicare nella loro lingua d’origine con i membri della loro enclave culturale o etnica. Il livello di acculturazione, cioè il livello di familiarità e di esposizione alla nuova cultura, che è largamente associato alla quantità di tempo trascorso nella cultura ospitante, è una variabile importante da considerare quando si pensa al rischio di stress acculturativo di un individuo che si accultura. Purtroppo, la letteratura empirica che si concentra sul legame tra il livello di acculturazione e lo stress acculturativo e altri risultati di salute e salute mentale è mista. Per esempio, è stato suggerito che esiste una relazione tra il livello di acculturazione e lo stress acculturativo, per cui livelli più alti di acculturazione possono portare a livelli più bassi di stress acculturativo. Allo stesso tempo, c’è un crescente numero di lavori che suggeriscono che, per alcuni individui, una maggiore acculturazione è associata a un aumento della salute fisica e mentale negativa e, per i giovani, a risultati accademici negativi.

Nonostante, gli immigrati a qualsiasi livello di acculturazione possono essere a rischio di conseguenze psicologiche dannose. Per esempio, gli individui altamente acculturati possono rendersi conto che l’acculturazione e l’identificazione con la cultura ospitante non sempre comporta l’accettazione da parte della società tradizionale e può portare allo sviluppo di conflitti interpersonali, alienazione dai supporti tradizionali, frustrazione, demoralizzazione e interiorizzazione degli atteggiamenti pregiudizievoli della società. D’altra parte, gli individui a bassa acculturazione spesso affrontano molteplici fattori di stress quando negoziano un ambiente culturale maggioritario imprevedibile, che può portare a sentimenti di isolamento, bassa autostima e impotenza. La ricerca propone che si possano ottenere risultati positivi per la salute mentale bilanciando le proprie culture multiple.

Strategia di acculturazione

La ricerca che indaga il quadruplice modello di acculturazione di Berry e altri si concentra principalmente sullo studio dei risultati per gli individui acculturati che adottano diverse strategie di acculturazione, con molti dei risultati che puntano alla stessa conclusione: L’integrazione, o un’identità biculturale, è la strategia di acculturazione più sana per gli individui associati alla minor quantità di stress acculturativo. La strategia associata al più alto livello di stress acculturativo e considerata la modalità meno sana di acculturazione è l’emarginazione, che descrive un individuo che rifiuta la sua cultura di origine così come la cultura ospitante.

Esposizione alla discriminazione e al razzismo

Nonostante le prove degli effetti dannosi della discriminazione e del razzismo per il benessere degli individui, questi eventi sono abbastanza comuni nella società. Le esperienze di discriminazione etnica/razziale possono avere un impatto sulla salute e sulla salute mentale degli individui. Nell’Harvard Immigration Study, C. Suarez-Orozco e M. M. Suarez-Orozco suggeriscono che all’interno dei gruppi di immigrati, la razza ha un impatto significativo sul livello di discriminazione che si sperimenta. Dato che la maggioranza degli immigrati recenti sono persone di colore, bisogna prendere in considerazione l’impatto del contesto socioculturale del paese ospitante sullo sviluppo dell’identità degli immigrati non bianchi. Quando gli immigrati entrano negli Stati Uniti, sono rapidamente consapevoli della stratificazione razziale che caratterizza il sistema di accesso alle opportunità dello status quo.

Capitale sociale e supporto sociale

Il contesto socioculturale maggiore, determinato principalmente dal gruppo dominante, ha un grande impatto sugli individui che si acculturano. Dato che il successo dell’acculturazione di un individuo è influenzato dalla flessibilità, apertura e uguaglianza della società ospitante, è imperativo esaminare il contesto sociale e culturale della comunità ricevente. A. Portes introduce la teoria della sociologia economica e, in particolare, il capitale sociale, per aiutare a spiegare il processo attraverso il quale gli immigrati fanno appello alle risorse monetarie e non monetarie della loro comunità etnica per assistere con posti di lavoro, lanciare imprese, e stabilire un pool di fornitori e clienti. Si sostiene che gli immigrati che si trasferiscono in una zona più ricca di capitale sociale troveranno il processo di acculturazione meno impegnativo perché hanno il sostegno e le risorse di un’enclave etnica.

Si è ipotizzato che l’acculturazione e lo stress acculturativo siano mediati da variabili sociali e personali. In particolare, il sostegno sociale è stato trovato per essere un fattore alleviante e serve anche come mediatore e moderatore nel legame acculturazione-salute mentale. Per gli individui che sono nel processo di acculturazione, il supporto sociale percepito è una protezione primaria contro gli esiti negativi della salute mentale. Tuttavia, è importante notare che, indipendentemente da quanto supporto sociale gli individui hanno, se sono continuamente esposti a gravi fattori di stress acculturativo, possono ancora sperimentare livelli elevati di stress acculturativo.

Implicazioni per la ricerca e la pratica

Accesso ai servizi di salute mentale

Numerosi problemi e potenziali barriere esistono nella fornitura efficace di servizi di salute mentale alla popolazione immigrata. Gli individui che sperimentano alti livelli di stress acculturativo e/o altri problemi psicologici (per esempio, depressione, ansia) sono meno propensi a cercare aiuto psicologico. Tuttavia, la sottoutilizzazione dei servizi di salute mentale da parte degli immigrati non è ancora chiaramente compresa. Ci sono una serie di ragioni per cui gli immigrati possono non cercare servizi psicologici, anche quando possono beneficiare di tali servizi. Alcune di queste ragioni includono, ma non si limitano a, la cattiva comunicazione tra i pazienti e i clinici a causa di barriere linguistiche o culturali; il basso livello di competenza multiculturale da parte del clinico; la stigmatizzazione legata al ricevere una consulenza; l’uso di strategie di coping culturalmente rilevanti, come membri della famiglia o guaritori indigeni; la paura di cercare servizi a causa della mancanza di documentazione; e la sfiducia interculturale con figure di autorità e istituzioni associate alla società ospite.

È importante che i ricercatori esaminino quali sono i fattori che ostacolano il successo dei servizi per gli immigrati. Per esempio, cercare aiuto da un operatore di salute mentale può essere l’ultima risorsa per alcuni clienti immigrati, e quindi gli operatori devono essere sensibili alla potenziale gravità del problema. Infine, è imperativo per i consulenti essere culturalmente competenti quando lavorano con clienti immigrati, il che include il riconoscimento dei valori culturali specifici del cliente.

Stress acculturativo e risultati psicologici

I professionisti di successo sono profondamente consapevoli della complessa interazione tra acculturazione e disagio psicologico quando forniscono servizi di consulenza agli immigrati. Per esempio, date le prove che suggeriscono che il processo di acculturazione può essere estremamente stressante e può avere un impatto sul problema presentato dal cliente, potrebbe essere necessaria un’accurata storia del cliente che includa le esperienze prima dell’immigrazione, durante la migrazione e durante l’acculturazione.

E’ anche importante per i medici capire il processo di acculturazione e i tipi di fattori di stress che possono essere associati alla strategia o al livello di acculturazione di un cliente. Per esempio, i clienti a bassa acculturazione (cioè i nuovi immigrati) possono sperimentare la nostalgia di casa, l’isolamento e il dolore per ciò che hanno lasciato nella loro terra natale. I fattori contestuali, come la mancanza di opportunità finanziarie e la discriminazione, possono esacerbare questi fattori di stress. D’altra parte, per gli individui altamente acculturati, lo stress acculturativo che sperimentano può essere sia quantitativamente che qualitativamente diverso dagli individui a bassa acculturazione. Per esempio, gli individui altamente acculturati possono non sperimentare lo stress legato all’incapacità di comunicare in inglese, ma possono sperimentare lo stress associato al tentativo di mantenere un’identità biculturale.

La ricerca futura dovrebbe concentrarsi sulla scoperta delle differenze interne al gruppo che esistono durante il processo di acculturazione, in modo che il trattamento possa diventare specifico e più efficace. Per esempio, non tutti gli immigrati, anche quelli dello stesso gruppo etnico, si acculturano e valutano i fattori di stress acculturativi allo stesso modo; ognuno può avere risorse uniche (per esempio, supporti finanziari e familiari) e barriere (per esempio,

Rischio e resilienza

Fonti di sostegno all’interno della propria comunità etnica possono essere importanti per sviluppare competenze etniche e di accoglienza culturalmente specifiche. I consulenti sono incoraggiati a riconoscere e apprezzare le risorse personali, familiari e comunitarie dei loro clienti, in quanto possono servire a proteggere i clienti dagli esiti dannosi associati allo stress acculturativo. Anche se gli operatori sono pesantemente addestrati nella diagnosi e nel trattamento dei disturbi psicologici, questa preparazione può porre un’enfasi eccessiva sul trovare cosa c’è di sbagliato negli individui. Gli operatori che lavorano con individui immigrati possono avere più successo se bilanciano i compiti di facilitare la crescita nelle aree di bisogno con il sostegno e il riconoscimento dei punti di forza del cliente. Allo stesso modo, i ricercatori interessati a capire cosa influisce sul percorso di acculturazione degli immigrati potrebbero voler indagare sia i fattori di rischio che i fattori protettivi associati a questo processo.

Muoversi oltre il tradizionale ruolo di counseling

Gli psicologi di counseling in questa nuova era potrebbero dover andare oltre il tradizionale ruolo di counseling, che è in gran parte associato ad approcci umanistici alla consulenza individuale e di gruppo. Dato il legame inestricabile tra la persona e l’ambiente, gli psicologi di counseling stanno assumendo sempre più nuovi ruoli come agenti di cambiamento a livello sistemico, mentre continuano a sviluppare interventi efficaci che si concentrano sul cambiamento a livello individuale. Inoltre, la psicologia del counseling, come disciplina professionale, con la sua profonda tradizione e storia nello sviluppo umano e nelle teorie multiculturali, è pronta ad avere un significativo impatto positivo sul modo in cui gli immigrati si adattano al nuovo contesto culturale e sul modo in cui il contesto culturale abbraccia e si adatta ai suoi nuovi cittadini.

Vedi anche:

• Psicologia del Counseling
• Consulenza multiculturale