Muḥammad ʿAlī とその後継者
1820年7月、オスマン帝国下のエジプト総督Muhammad ʿAlīは息子のIsmāʿīlのもとに軍隊を送ってスーダン征服に着手した。 ムハマド・アリーはスーダンがもたらす金と奴隷に関心を持ち、エジプト南部の広大な後背地を支配しようと考えた。 1821年までにフンジュとダルフールのスルタンが降伏し、ヌビアからエチオピア山麓、アッバラ川からダルフールまでのニロティック・スーダンがムハマド・アルイの帝国の一部となり、拡大する帝国を支配した。
ムハマド（Muhammad ʿAl）の政権下での徴税は、金、家畜、奴隷の事実上の没収に相当し、彼の支配に対する反発は激しく、ついには反乱に発展してイスマールと彼の護衛が殺害されるにいたった。 しかし、反乱軍は指導力、調整力を欠き、残酷にも弾圧された。 スーダンの人々は不機嫌になり、1826年に不動明王が総督に任命されるまで弾圧が続けられた。 彼の政権は、エジプトとスーダンの関係において新しい時代を築いた。 彼は税金を減らし、尊敬するスーダンの指導者ʿAbd al-Qādir wad al-Zaynを通してスーダン人と協議しました。 逃亡者には恩赦の手紙が出された。 より公平な課税制度が実施され、有力な聖職者階級やシーク（部族長）の課税を免除することで、政権への支持を得たのである。 しかし、クーリは単にスーダンを元の状態に戻すだけでは満足しなかった。 彼の主導の下、通商路の保護と拡大、行政首都としてのハルツームの整備、農業と技術の改良が行われた。 1838年にカイロに引退したとき、彼は豊かで満足した国を後に残した。
彼の後継者であるアハマド・パシャ・アブー・ウィダーンは、少数の例外を除いて彼の政策を継続し、公的腐敗を根絶することを主要な関心事とした。 アブー・ウィダーンは、違反者や税制改革を阻止しようとする者に対し、冷酷に対処した。 彼は特に軍隊を好んだ。軍隊は、カッサラーやコルドファン南部のバッカラー・アラブにおけるエジプト行政の拡大と統合の負担の代償として、定期的な給与と許容範囲内の条件という利益を得ていた。 1843年秋、アブー・ウィダーンの不誠実さを疑ったムハマド・アルビーが彼をカイロに呼び戻したが、彼はスーダンを離れる前に毒で謎の死を遂げ、多くの人がそう信じていた。 アブー・ウィダーンの後継者たちが行政の才能を持っていたとしても、それを発揮することはほとんどなかった。 総督の任期は、前任者の計画を継承することはおろか、独自の計画を導入するほど長くはなかった。 新しい計画には着手されず、古い計画は停滞させられた。 方向性が定まらなければ、軍隊も官僚も士気が下がり、無関心になり、スーダン人は政府に対して不満を持つようになった。 1856年、スーダンを訪れた総督サビード・パシャは、その光景に衝撃を受け、スーダンを完全に放棄しようと考えた。 その代わりに総督府を廃止し、スーダンの各州をカイロの副王庁に直接報告するようにした。 しかし、この静かな数十年の間に、将来の問題を予見させる2つの不吉な動きが始まった。 西側諸国、特にイギリスからの圧力に反応し、スーダン総督は奴隷貿易を停止するよう命じられました。 しかし、総督といえども、ペンの一筆書きと数個の駐在所の設置で、既成の慣習を覆すことはできない。 奴隷貿易の規制がスーダン人の抵抗を招いたとすれば、キリスト教徒が行政官に任命され、ヨーロッパ系キリスト教徒のコミュニティがスーダンに拡大したことは、公然の反発を招いた。 地中海沿岸のヨーロッパ人商人は、スーダン人から無視されるか、大目に見られるかのどちらかで、その接触は自分たちのコミュニティ内の同胞や、彼らがしばしば採用したトルコ系エジプト人の役人に限られていた。 彼らは強力で影響力のある集団となり、ムハマド（Muhammad ʿAlī）がヨーロッパ列強の圧力により1838年にスーダンの国家貿易独占を廃止した後、白ナイルと南部スーダンを航海と商業に開放したことがスーダンへの長年の貢献である
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