カトリック教会の7つの秘跡とその意味

秘跡は神の永遠の恵みを受けるための方法で、信者が神の愛に近づき、生涯を通じて神の尽きることのない慈悲と祝福を体験できる手段である。 このSpiritualRayの記事は、カトリック教会の7つの聖餐式とその意味をより良く理解するのに役立ちます。

Did You Know?

12世紀の神学者たちは、どのような儀式が聖餐式であるかを定義し、明確に特定するために5～30のリストを作成しました。 西洋の中世教会の生活の中心であった7つの聖礼典を列挙したのは、ペテロ・ロンバルトでした。 Historical Dictionary of Catholicism
by William J. Collinge

説明の前に、まず「サクラメント」という言葉の意味から説明しましょう。 AD200年にテルトゥリアヌスによって紹介され、聖職者のラテン語「sacrāmentum」に由来し、sacerは聖なるという意味です。 古代ローマでは、この言葉は兵士の忠誠の誓いに使われていた。 キリスト教の歴史的作家であるテルトゥリアヌスは、聖餐式は兵士が新しい人生に身を捧げる宣誓と同じように象徴的なものであると示唆した。 ex opere operatoは「働かされた仕事から」という意味で、聖なる秘跡の文脈で通常使われ、物質と形式の両面からその効力を立証する。

『カトリック教会のカテキズム』（CCC）は、七つの秘跡について次のように述べている。 “教会の典礼生活全体は、聖体の犠牲と秘跡を中心に展開される。 教会には7つの秘跡がある。 洗礼、堅信礼、聖体、懺悔、病者の塗油、聖務、婚姻の7つです。 以下、これらの秘跡とその意味を個別に解説します。

The Seven Catholic Sacraments and Their Significance

以下に挙げた秘跡は、カトリック教徒一人ひとりの生活において極めて重要なものである。 それらはトレント公会議（1545-1563）の文書に書かれ、制定されたものです。 これらは、イエス・キリスト自身によって制定され、それによって、教会のすべてのメンバーがキリストに生き、その恵みと愛にあずかるように、教会に委ねられたと信じられています。 各聖礼典は、私たちがイエスの神聖な触れ合いを経験できる瞬間をもたらし、そこで彼は私たちの心を彼の純粋さ、光、慈悲で満たします。

七つの聖礼典は三つの異なるセクションに分けられます。 最初の三つの秘跡-洗礼、堅信、聖体-は、入信の秘跡として知られている。 懺悔と病者の塗油は癒しの秘跡に属し、最後に聖職者と婚姻は奉仕の秘跡に分類されます。 8706>

BAPTISM

だから行って、すべての国の人々を弟子とし、父と子と聖霊の名によって洗礼を授け、私があなたがたに命じておいたことをすべて守るように教えなさい。 見よ、わたしは世の終わりまで、いつもあなたがたとともにいる」
– マタイ28:19-20（英語標準訳）

7つのうちの最初のもので、生涯にわたって受けることになる恵みと慈悲の入り口である洗礼は通常幼児期に行われるが、後にキリスト教を受け入れようとする多くの非信者は成人後にこの秘跡を受ける。

この式は司祭によって行われ、赤ちゃん、または候補者が洗礼台の横に連れていかれ、罪が洗い流されることを象徴する水がかけられます。 緊急の場合は、「父と子と聖霊の名において」という洗礼の形式を用いれば、平信徒でもこの儀式を行うことができる。

CONFIRMATION

さて、エルサレムの使徒たちは、サマリアが神の言葉を受けたと聞いて、ペトロとヨハネを彼らのもとに遣わし、降りてきて、彼らが聖霊を受けるようにと祈ったが、まだ彼らのうちには聖霊が降っていなかったので、彼らは主イエスの名によって洗礼を受けただけであった。 それから、彼らは彼らの上に手を置いて、聖霊を受けた。
– 使徒8:14-17（英語標準訳）

Chrismation とも呼ばれ、聖餐式の次は、聖霊の祝福を受けてキリストへの受け入れを強化することを象徴しています。 信者の大半は、儀式の意味を自分で理解する能力がない新生児のときに洗礼を受ける。 洗礼を受けた人がカトリック教会の一員であることの意味を理解し始めると、堅信礼が行われる。

洗礼式のときに両親と名付け親によってなされた、カトリック信者であるという決断を封印するのである。 この式は司教によって行われ、司教は候補者に手を置き、聖なるクリスム（バルサムを混ぜた油）を注ぎます。 8706>

EUCHARIST

そして杯を取り、感謝をささげた後、「これを取り、あなたがたの間で分けなさい」と言われた。 これから神の国が来るまでは、ぶどうの実を飲まないと、あなたがたに言っておく。” そして、パンを取り、感謝をささげてから、それを裂いて彼らにお与えになった。 わたしを覚えてこれを行いなさい。”
– ルカ22:17-19（英語標準訳）

聖餐とも呼ばれ、入会の秘跡の最後である。 これは私たちのためのキリストの犠牲を思い起こさせるもので、私たちを公にキリストと一体化させ、それによって主の晩餐にあずかり、聖体を受けるにふさわしい霊的、精神的理解を与える儀式です。

儀式はかなり充実していて、司教によって儀式が行われるのですが、この儀式が行われる前に、私たちがキリストと一体化していることを確認する必要があります。 ミサの中で前述の言葉が語られ、キリストの犠牲を思い起こし、洗礼と堅信を受けた正当な候補者は、深い学習会と救い主主イエスの体と血の意義を理解した後、司教から初めて聖体を授けられます。 正しい人の祈りは、それが働いているので、大きな力を持っています。
– ヤコブ 5:16 (English Standard Version)

和解とも呼ばれ、これは癒しの秘跡の最初のものである。 霊的な自己を自覚している人なら、罪悪感の重荷や、自分や他人を許せないということが、決して完全に自由な気持ち、つまり絶対に癒された気持ちにさせてくれないということを知っているはずです。 聖書、新約聖書のヨハネによる福音書1章8節に、「もし、自分に罪がないと言うなら、それは自分を欺いているのであり、真実は自分のうちにない」と書かれています。 この秘跡は、神の代理人である司祭のもとで行われる。 そして、告白した罪を正し、償うために、罪を許し、懺悔を与えるのです。 これは、悔悛者が内面から満足と平安を得られるようにするためです。 司祭は告解の封印によって縛られ、悔悛者と司祭の間で話し合われたことは、世間から隠されたままである。

病人の塗油

あなた方の中に病気の者がいるか。 その人は教会の長老たちを呼び寄せ、その人のために祈り、主の御名によって油を注いでもらいなさい。 信仰の祈りは病人を救い、主はその人をよみがえらせるであろう。 また、その人が罪を犯したとしても、赦されるであろう」
-ヤコブ5:14（英語標準訳）

極限の洗礼とも呼ばれ、これは癒しの秘跡の最後を飾るものである。

この秘跡は司祭によって行われ、祝福の油を人に注ぎます。 通常、額と手に塗るが、病気の性質によって塗る場所が変わることもある。 例えば、視力に関する病気であれば、目に油を塗る。

HOLY ORDERS

あなたがたは、長老会が手を置いたとき、預言によってあなたがたに与えられた賜物を、おろそかにしてはならない。
– テモテ4:14（英語標準訳）

Ordinationとも呼ばれ、これは奉仕の秘跡の第一番目である。

聖職には、司祭、助祭、司教に叙階される人が含まれます。 教会は、関心のある候補者が本当にこの秘跡のために神から召されているかどうかを確認する必要があります。 慎重な評価の後、その人にこの儀式が行われます。 司教は、その人がキリストの生き写しになれるように、聖職を授け、祝福することを許された唯一の人です。

MATRIMONY

Therefore a man shall leave his father and his mother and hold fast to his wife, and they shall become one flesh.
– Genesis 2:22-24 (English Standard Version)

聖餐の最後は婚姻、これは簡単に言えば結婚を意味するものである。 洗礼を受けた二人がこの絆で結ばれることを決意したとき、十分な同意と幸福をもって、司祭の前で、そして最も重要なことですが、神の前で互いに誓い合うのです。 この秘跡を受ける目的は、法的なものだけでなく、霊的なものでもあります。

この聖餐式は、男女が互いに、そして子供たちに対して持つ責任である。 二人はキリストの愛の中で親しくなり、神の配慮のもとに繁栄する家庭を築かなければなりません。 これは不溶性の聖なる契約であり（姦通の場合のみ無効）、指輪の交換はその開始のしるしです。

これら七つの聖礼典は、私たちの生活に神の恵みが不可欠であることを表しています。 それらは、主の方法を率直に受け入れるだけでなく、そうでなければ経験できそうもない、主との個人的、霊的な結びつきでもあるのです。 これらの秘跡は，神の言葉に従って生活し，神の独り子であるイエス・キリストのように生き，愛することを教えてくれます。 第一の秘跡は罪から解放されるために必要です。第二の秘跡は主に従う決意を確認するために必要です。第三の秘跡は主の晩餐に与ることを可能にし、第四の秘跡は許し、許される道を与え、第五は病気から解放される道を与えます。 第六は，もしわたしたちが奉仕のために召されたなら，より大きな大義の一部となることを可能にします。最後に，第七の秘跡は，主がわたしたちのために選んでくださった生涯の友，仲間，結婚相手に忠実で献身的であることを教えます。

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