BeginningsEdit
ゲッセマニの農地
この頃のゲッセマニの生活は非常に過酷であったと言われています。 到着早々、プルーストは肺炎にかかり、死にかけたが、最後の儀式を受けた後に回復した。 1849年、設立間もないコミュニティは、敷地内の古い小屋を取り壊し、2つ目のチャペルを建設し、すぐにその場所にチャペルを建てる計画を立て始めた。 1851年、ゲッセマニの敷地は「新世界の原始修道院」と宣言され、プルーストはゲッセマニの初代修道院長Dom Eutropius Proustとなった。
前年に修道院長として任命されたプルーストは、いよいよ1852年10月に3階建て修道院の建設計画を開始し、設計は建築家ウィリアム・キーリに依頼された。 修道院は南北戦争前のこの時期に、メレレー修道院を模して建てられた。 レンガ造りの壁と木造の屋根、そして長方形の大修道院教会（大修道院に属する教会という意味）が建てられ、内部はラスやプラスターを使ったネオ・ゴシック様式であった。 レンガは現場で作られ、基礎はインディアナ州の石灰岩でできている。 その後、窓が設置され、教会の上部には大きな尖塔が取り付けられた。 建設には多くの地域住民が協力し、中には奴隷もいたという。 プルーストは、その労苦の代償として、地元の人たちに子供たちの学校教育を無償で提供することを約束した。 1859年、プルーストは修道院長を辞し、フランスのメレレー修道院に戻った。 この時、ゲッセマネには65人の修道士がいた。 プルーストは1874年、イタリア・ローマ近郊のトレ・フォンタネ修道院の修道院長として在任中に死去。
Gardens entrance gate.
Dom Benedict Berger, O.C.S.O, は、1861年4月19日に南北戦争が始まった直後、その年の1月から共同体を率いていたが、次の修道院長として任命された。 ベルガーは鋭いビジネスセンスの持ち主として知られ、修道士たちに厳しい生活をさせることに熱心であった。 また、南北戦争の際には、両軍の兵士を修道院に受け入れて、栄養や馬、蒸留酒を提供するなど、その寛大さと優しさでも知られている。 しかし、ベルガーは北軍に同調し、修道士たちは北軍の保護を受けていた。 1864年5月1日、修道院はバシリカの公共棟にある教会を一般市民に開放し、フランスはジェローム・モイエンという名の司祭を派遣した。
1866年11月15日、ゲッセマニの修道院付属教会はローマカトリック大司教区のパーセル大司教とルイビルおよびバッファローの司教によって奉献された。 奉献式にはボルチモアのスポルディング大司教が出席し、説教を行った。 同年、ゲッセマネは近隣の小教区の管理を任され、ドム・ベネディクトは女性のための修道会、聖フランシス第三女子修道会を設立し、ケンタッキー州マウント・オリベットの女子校の教師として働くことになった。 一方、修道院は、ドム・ベネディクトの厳しい指導もあって、新しい修道士の受け入れがうまくいかなかった。 1878年、修道院は創設時とほぼ同数の修道士を抱え、その中にアメリカ人は一人もいなかった。 その結果、ゲッセマニは閉鎖を避けるため、土地の一部を地元の農民に貸し出すことになった。
1884年、修道院は壊滅的な打撃を受けた。 1884年、修道院は壊滅的な打撃を受けた。収入と栄養の源であった穀物工場が焼失してしまったのだ。 それでもゲッセマネは、この時までに非常に大きく、生産性の高い農場を経営していました。 1885年には、テキサス出身の元カウボーイであるアメリカ人修道士が、生涯を通した最初の修道士として迎え入れられた。 しかし、ゲッセマニの修道士の数は、ドム・ベネディクトの在任期間終了時には34人にまで減少していた。
第3代院長編集
ドム・エドワード・シャイ＝ブルボンは、ゲッセマニの次の院長として、1890年5月9日に就任した。 エドワードは、修道院が敷地内に運営していた男子校をゲッセマニ・カレッジに改称し、その運営に力を注いだ。
TodayEdit
現在の修道院長はDom Elias Dietz, O.C.S.O.
静寂は今もなお奨励され続けています。 40人あまりの修道士は訪問者と交わり、診察や修道院に関する用事のために修道院の敷地を離れる。 修道院では、メンテナンス、建設作業、通信販売電話センターのスタッフの一部に、雇い人を使っています。 ミサは平日午前6時15分から、日曜日は午前10時30分から大礼拝堂で行われています。 また、ほとんどの日にヴェスパなどの礼拝が挟まれています。