イスラエルや世界中のユダヤ人は、暦の上では5778年にヘブライ語の新年「ロッシュ・ハシャナ(ヘブライ語で「年の初め」)」を祝う。正教ではアダムとイブの創造を記念し、平民にとっては経済年や農業サイクルの始まりになる祝日である。 祭りは9月20日(水)の一番星の上昇から始まり、9月22日(金)の日没前に終了します。 ロッシュ・ハシャナの祝い方は、何世紀にもわたって、また場所によって、儀式や食べ物に違いがあるが、伝統的には、次の年が甘くなるようにという願いは変わらないので、ユダヤ人の食卓には、デーツ、リンゴ、ザクロなどの食べ物に蜂蜜をかけたものが並ぶのが一般的である。
新月の始まりが不明だったディアスポラ時代に、エルサレムの最高権力者の指示で始まった伝統の一環として、この祭りは2日間にわたって行われます。 ユダヤ教の伝統によれば、新年の祭りは宇宙創成の完成と世界に対する神の支配を受け入れたことを記念するものである。 ロッシュ・ハシャナはティシュレイ月の始まりであり、一年を振り返り、来るべき一年の計画を立てる時期である。 この月の1日からは、Aseret lemei Teshuvaと呼ばれる10日間の期間が始まり、霊的な自己吟味と悔恨の時となり、9月29日の贖罪の日、ヨム・キプールに終わります。
ロッシュ・ハシャナからヨム・キプールまでの期間は、悔恨の10日間と呼ばれています。 3885>
ロシュ・ハシャナの祭典でショファーを吹くユダヤ人|写真:Ariel Schalit / AP Photo
「ロシュ・ハシャナは人間を創造主の前の究極の責任に導きたいのです。 審判の日は、人間の個性を正当化する。 すべての存在は、神の前でその完全な人格を前提としています。 匿名と吸収の塊は希釈される。 各人は、自分を消滅させようとする無限の宇宙の中で、自分自身を目的とした絶対的な最高位を獲得する。
「ロッシュ・ハシャナは、すべての人にその必要性、独自性、それゆえの責任を回復させるものです。
ロッシュ・ハッシャーナーの祝日に、ウクライナのブレスロフのラビ・ナッハマンの墓で祈る正統派ユダヤ人の巡礼者たちです。 | 写真:Valentyn Ogirenko/ Reuters
Rosh Hashanah traditions
ヘブライ語の新年を祝う2日間で、順守するユダヤ人は長いシナゴーグ礼拝に出席し、数世紀に渡る特別祈りと典礼歌を暗唱します。
この祭典では、アブラハムが息子イサクの代わりに犠牲にした雄羊を記念して、雄羊の角で作った原始的な楽器「ショファー」が演奏されます。 イスラエル観光局のウェブサイトによると、ショファールは朝の祈りの時に演奏され、その目的は、神の世界に対する主権を象徴し、シナイ山で戒律が与えられたことをユダヤ人に思い出させ、アブラハムとイサクが公言した神への献身を思い出させ、人々の悔い改めを促し、最後に審判の日とメシアの到来を告げることである、という。
ヨム・ハディン(審判の日)とも呼ばれるロッシュ・ハシャナでは、来る年が豊かな年になるようにという願いを込めた「シャナ・トヴァ」という表現で挨拶し、「良い年になるように刻み、封印する」という意味の「レシャナ・トヴァー・ティカテフ・ベテジャテム」という言葉で祝福し合います。
りんごの蜂蜜焼きです。 | Photo: Matthew Mead / AP Photo
ロッシュ・ハシャナの夕食では、リンゴを蜜につけて食べる習慣があります。これは、果物が利己主義の罪を象徴しており、それを軽減するために蜜につけて食べるのです。 また、甘い新年を象徴するお菓子や、豊穣の年を象徴するザクロ、前進する気持ちを象徴する魚の頭などを食べる習慣がある。
これらの祝いの日の夜には、川や湖などの開けた場所に歩いて行き、ポケットを振り出し、自分の罪を水の中に投げ捨てる象徴とする習慣がある