詩は、世界で最も身近な芸術形式の1つです。 必要なのは、あなたの創造力、紙とペンだけです-時には、あなたの舌先がその代わりとなることもあります。 お金やノートパソコン、スタジオは必要なく、材料はあなたの心の中にあり、表現する手段はあなた自身です。 ポエトリー・ライティングの講師、ペレ・コックスの助けを借りて、詩を特別なものにする他の要素について考えてみましょう…
1.
人類最古の現存する写本は、幾何学時代（BC900～700年）のものである。 半神半人のシュメール王ギルガメッシュの叙事詩で、石柱に刻まれてメソポタミアからヨーロッパ、アジアまで流布した。 ですから、話し言葉と書き言葉の詩は、確実に、決定的に、古代の芸術形式なのです」
このふたつは、手を取り合って使うこともできます。 11 世紀から 14 世紀にかけて、トルバドゥールやトロバイリッツ（古オック語の抒情詩の男女の作曲家および演奏家）が最初のロマンス語を形成しました。つまり、彼らは話すときに言葉を美化したり台無しにする技術を使い、通常はユーモアや下品な風刺であるもののすでに明白な意味に深みを加えるために、何層にも重ねたのです。 彼らは形而上学的、知的な視点を持ち、ユーオフォニー、カコフォニー、音象徴、メトリーなどのメカニズムでヨーロッパの叙情性を発展させた。 言語に生命を吹き込み、演奏することが詩の大きな特徴である。 詩は音楽を必要としないので、歌ではない。 詩は、行間、各単語の両側、各単語の音節の中に音楽を持っています。 公式には、詩の3つの主要なタイプがあります
あなたは哲学者アリストテレスを知っているかもしれないし、彼の名前を偶然聞いて、その男が何であるかを本当に知っていたことがないかもしれません。 彼の著作は、生物学、動物学、形而上学から倫理学、政治学、詩学まで、あらゆるものを網羅し、西洋哲学の多くの基礎を形成しています。 彼は紀元前384年から紀元前322年まで生きており、詩がいかに古い（そして賢い）ものであるかをさらに証明している。 彼は詩を叙事詩、喜劇、悲劇に分け、それぞれのジャンルを区別する規則を作り、イスラム黄金時代の中東やルネサンス期のヨーロッパで、将来の解釈の基礎となったのである。
彼の哲学に基づいて、抒情詩（個人の感情を表現するもので、通常は一人称）、劇詩（出来事や状況を描写するもので、通常は何かを教えるために大声で話す物語）、叙事詩（文化、愛国心、英雄的行為に関するテーマを扱い、通常は長い、人物主導の物語）が確立したのである。
アリストテレスの喜劇と悲劇が下位分類されることになったのは、後者のほうです。 ほとんどの詩は、このような分類に逆らう方法を見つけるのですが、なぜこのようなシステムを持つことが重要なのでしょうか？ それは歴史的に重要なことで、詩はしばしば論理的な内容や経過がないとされることで散文と区別されていたからです。これらのラベルは、詩はそれ自体で合理的な物語であり、線形構造の束縛から解放されているだけだということを表しています。
3 詩を定義するのに役立つルールがある一方で、詩はプロトコルを破ることがすべてである
詩人は監督、走者、キャスト、チーム全体であり、自分自身の作品のあらゆる要素を決定し提供するのである。 アレン・ギンズバーグ、シルヴィア・プラス、フランク・オハラ、ドン・パターソンなどを思い浮かべてみてください。 詩は韻を踏む必要はなく、詩の読者はすべての行の終わりで一時停止する必要はなく、実際には次の行に突き進むことを意味していることが多いのです。 4691>
4 詩は他の創造的芸術への入り口となりうる
詩人は、言語と社会的慣習から解放された研究者である：書きながら言語のパターンを変え、読みながら観客のメタ認知を変える。
考え、感じ、哲学的なアーティストとして、あなたは自分の内面世界を扱うために詩の経験を使い、それを魂の鎖国から解放し、外界で自分を表現することができます。
詩はあなた独自の声に命を与え、広い世界における創造者としての自分を理解する基盤となる呼吸となり得るのです。 多くの詩人は同時に哲学者（フリードリヒ・ニーチェ）、俳優（ピーター・セラーズ）、作家（マヤ・アンジェロウ）、ミュージシャン（レナード・コーエン）、政治家（パブロ・ネルーダ）であり、逆に彼らは歴史を通じて最も重要な活動家でもあったのです。 詩は社会変革の手段
世界史上、最も早く名前が知られた作家・詩人の一人が、初期の女性哲学者・詩人のエンヘドゥアナ（紀元前2354年）です。 多くの女性作家が伝統的な詩の形式や題材に挑戦し、周囲の性差別・人種差別社会と熱狂的に対話し、市民権運動（特にアメリカで）を動員した10年間でした。 彼女は1934年に生まれ、1992年に亡くなりましたが、今日のような流行語になるずっと前から交差型フェミニズムを理解し、有名な言葉を残しています。「貧しくて、レズビアンで、黒人で、年をとっている私たちは、生き残ることは学問的なスキルではないことを知っています。 それは、自分たちの相違点を、いかにして強みにするかを学ぶことだ。 主人の道具が主人の家を解体することはないのですから」。
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