ウィスコンシン大学のフラターニティとソロリティの外部審査チームが、コミュニティの文化に関する2019年春のインタビュー、会議、調査の後に報告書を発表したとき、グループは、多くのUWギリシャ組織がその上に乗っている基盤に亀裂が入っていることが特に不思議だという原因を発見しました。
「多くの学生課のスタッフの間では、学生が友愛会／クラブ活動だけに『属している』という感覚が存在する」と報告書には書かれている。 あるスタッフは、問題発言として、彼らを「彼らの学生」と呼び、特に彼らが彼女の学生ではないことを暗に示していました。
UWのキャンパスの北東の角に曲がったラングドン通りは、キャンパスの比喩的中心であるメモリアルユニオンからの自然の動脈であるように見えることがあります。 しかし、最近の歴史では、ギリシャ人生活に関して、何がキャンパスの一部とみなされ、何がそうでないかの認識の相違が前面に出てきており、大学とギリシャ人組織の間に、時に分裂的な関係を生み出しています。
Mark Guthier 学生担当副学長が見ているように、この関係で生じる緊張は、必ずしも隠されているわけではありません。 「この分野では課題があったことはよく知られていると思います。
現在の UW の学部生にとって、大学自身と、Interfraternity Council、Panhellenic Association、Multicultural Greek Council、National Pan-Hellenic Council の組織の間のこの断絶を認めることは、驚くことではないでしょう。 学業やスポーツの優秀さに加え、比較的活発なギリシャライフのコミュニティで知られるビッグ10カンファレンスにおいて、UWのコミュニティは薄っぺらい印象だ。
US News and World Report によると、UW でグリークライフに参加している学生はわずか 8% で、UW は公式に 14% の学生がグリーク団体に参加していると報告していますが、この統計は、ビッグテンの全報告数値の中で最下位にランク付けされています。 多くの UW の学生にとって、ギリシャのコミュニティから完全に切り離された学部生活を送ることは可能です。
ギリシャ組織のメンバーに対する健康と安全のリスクの増加に関する一見毎年の報告書は、これらの比較的低い参加人数と相まって、UW のギリシャコミュニティにとってさらなる問題を告げているようです。 2019年2月に発表された「The Color of Drinking」レポートでは、UWの学生にとって最も報告された2つの飲酒場所として、フラタニティとソロリティハウスとラングドン・ストリート一般が、次に多く報告されている場所よりも20％以上多くなっていることが判明しました。
現在、5つのフラタニティがUWとの関係を完全に絶たれ、さらに2つのフラタニティが停止または保護観察中である。 ギリシャ生活に対する否定的な認識は、マディソンの街角やオンライン上の学生の会話に忍び込み続けています。
ラングドンのハウスと大学全体の関係における断絶は、現代の副産物のように思えるかもしれません。 The Color of Drinking」やAAU Campus Climate Surveyのような研究で性的暴行や飲酒のリスクへの注目が高まり、これらの長年にわたるUWのコミュニティにますます熱を加えているように見えるのです。
Autonomy from National, campus
UW のキャンパスでギリシャ人組織が直面した自治の最初の問題の1つは、UW の学生たちが差別条項を支える争いに十数年間も巻き込まれたものです。 1961年まで、UWのキャンパスのさまざまなギリシャの組織は、人種的、民族的、または宗教的な理由に基づいてメンバーシップを制限していた。 これらの条項には、シグマ・カイによる「善意の白人」男性のみへの入会制限が含まれていました。
これらの明らかに差別的な条項を撤廃する時期がかなり遅れたように思えますが、UW は、そのすべての組織で条項を完全に撤廃した全米初の大学の 1 つでした。 しかし、最終的にこれらの条項を消滅に追い込んだのは、組織自体の意思ではなく、主に教員で構成される人権委員会でした。
たとえば、当時のUWシグマ・カイ会長のリチャード・アーファーは、支部の会則に見られるような条項を削除するために、1960年の厳しい期限を設けることを求める報告書を起草したのです。 数ヵ月後、彼は他の会員とともに、この条項の撤廃を求める闘いに出かけた。 この報告書は、この緊張から生まれた他の多くの証拠と同様に、スティーンボック図書館の UW アーカイブスで見ることができます。
一旦削除されると、真の自治に対するさらなる懸念が表面化しました。 近隣の事例では、デルタ・ガンマの全国組織がアフリカ系アメリカ人学生に誓約書を提出しようとしたため、ベロイト・カレッジの支部を停止処分にした。 7452>
1975年に行われたオーラルヒストリーで、前学生部長のLeroy E. Lubergは、1000人以上の地方支部のメンバーがバスコム・ホールの彼のオフィスまで行進し、「彼らは自由で、オープンで、差別がなく、我々大学は彼らが続けることを許すほど強く、広い心を持つべきである」と言ったと述べている。
支部はキャンパスに残ることを許されましたが、その論調は変化していました。 続くIFC会議の議事録には、支部が直面しているこれらの問題に立ち向かうために、「教員の指示ではなく、教員の手助け」を求めるコミュニティの声が記されている。 大学には1964年初頭までの議事録しか残っていないため、アーカイブス自体も、コミュニティの歴史におけるこの特別な瞬間の軋轢の兆候を裏付けている。
その後数十年の間に、ニュースとなるような事件が繰り返し起こり、大学とギリシャ人コミュニティの間の断絶が示唆されるようになった。 1980 年代後半には、アフリカ系アメリカ人の有名人をパロディにしたゼータ・ベータ・タウの「奴隷オークション」や、スイカの水差しが置かれた「ハーレム」パーティーなど、一連の人種差別的な出来事が起こり、ギリシャ系コミュニティと大学全体の関係性に再び焦点が当てられるようになりました。
たとえばゼータ・ベータ・タウの場合、学生主導の委員会は、友愛会の「奴隷オークション」の展示が憲法修正第1条の範囲内にあるとして、行動を起こすことができないと判断しました。 しかし、学生自治会の前身であるウィスコンシン学生協会は、ゼータベータタウを「キャンパスに居場所はない」と宣言したのです。
このような背景から、当時の学長 Donna Shalala は、友愛団体とソロリティーの将来に関する委員会を設立し、コミュニティーと大学全体との関係について調査しました。 Hoyt は 1993 年版の Badger Yearbook の特集で、当時のギリシャ人コミュニティは非常に未組織で、より広い大学からの監視が欠けていたと述べています。
「私たちは IFC が非常に非効率でゴロゴロした組織であることがわかりました」と、Hoyt は述べています。 “誰も彼らが憲法を持っていたかどうか知りませんでした”。
この委員会の後、IFC と他のギリシャの統治組織は、委員会が効果的にギリシャのコミュニティが自分たちを統治するようにさせたので、再強化された。 当時の IFC 会長 Dennis Lesak は、同じ特集の中で、これは「大学がギリシャ組織の統治にもっと直接的に関与している、他のキャンパスとは異なる」と述べた。 この過去をプロローグとして、広範囲に及ぶ外部レビューの理由が明らかになります。 IFCの規約の第2条が、この組織を「自治」と表現し、大学の厳格な指示から遠ざけている理由も理解できるようになる。
昨年の春先、副学長は「ウィスコンシン大学マディソン校と友愛団体の関係を評価し、明確にし、強化する」目的で、このグループを起用しました。 レビューがこの関係の緊張を特定することに取り組むと、おなじみの問題がまたもや表面化した
2019年8月の報告書で、外部レビューチームは、学生団体委員会、学生行動課、協議会の間の意思決定における自治の問題を説明し、彼らは “管轄権の課題 “と呼んでいる。
ホイト委員会の出来事と決定の後、1996年に創設された学生組織委員会の目的は、登録された学生組織を確立した方針に従わせ、これらの方針が破られた場合に組織を懲戒することである。
ホイト委員会の発展に近いが、この委員会の設立は自治の解決策からの脱却であった。 この委員会は、支部の司法委員会、全国本部、運営評議会とともに、すべてのギリシャ人組織を、それぞれ独自の要件を持つ4層の管轄下に置く。
外部レビューの報告書で言及されているように、これらの競合する管轄機関の司法官僚主義という感覚についての懸念は、キャンパスから分離された、隣接するギリシャ人コミュニティの可能性を公に考えさせた。
完全に自律した「地下」システムのこれらの夢は、歴史的な文脈で考えると、UWのギリシャ人コミュニティの典型的な望みのように思えますが、ギリシャ人所属の学生のほとんどはこの歴史を学ぶことがありません。
Delta Tau Deltaの3年生メンバーであるTim Nielsenは、このコミュニティの歴史をこれまで聞いたことがありませんでした。
「少なくとも私の経験では、この大学のギリシャ生活全体の歴史は、あまり重視されていません」とNielsenは述べました。 「もちろん、この自律性への欲求は、外部レビューで繰り返された歴史的なUWギリシャの経験の唯一の側面ではありませんでした。 レビューのためにインタビューされた有色人種の学生は、ギリシャの組織に関与している者もそうでない者も、Langdon Street を安全でないと感じる場所として日常的に描写していた。
さらに、MGC と NPHC 組織のメンバーは、自分たちの組織がコミュニティでよいことをしていても賞賛されることがなく、どの支部が有害な行動をとれば、すべてのギリシャ人が叱られるため、疎外感を感じていたのです。
これらの発見により、チームは大学に対し、「UW の歴史、構造、政策、慣行、およびそれらがどのように有色人種の学生、教員、および職員の採用、保持、および帰属につながるか、阻害するかに特別な焦点と注意を置く」よう勧告しました。
MGC の会長であるグロリア・ワイドは、これがギリシャ人コミュニティ全体に対する大学のコミットメントを示し、コミュニティのメンバーが自分たちのコミュニティの変化を呼び起こすために声を共有することを可能にすると感じました。
「私は楽観的です。なぜなら、より良くするため、より良くなるために、システムに取り組むことに献身している私たちの多くがいるからです」と、Wide は述べました。 外部評価チームの提案に触発された2つの新しいワークグループが、昨年8月の報告書の発表以来、実を結んでいるのです。
Langdon Street Community Coalitionは、学生団体に関わるフラタニティとソロリティのメンバー、アドバイザー、およびその他の利害関係者から構成され、過去に大学とコミュニティの関係において緊張を与えていた、集団風土やリスク軽減を含む幅広い懸念に取り組むことに重点を置いています。
別の作業グループは、MGCとNPHCからの学生メンバーを含み、報告書への機関の対応における5つの優先領域に取り組むための具体的な行動計画の起草に焦点を当てている。
「8月に友愛と女子学生生活の見直しが完了して以来、我々は、ラングドン地域コミュニティ連合とこのコミュニティの60近くの支部を管理している4つの評議会を含むいくつかの構成団体との7回のリスニングセッションを持っています」Guthierは言った。 「7452>
These key priorities neglect to specifically include community-wide education on the history of UW’s Greek organizations, which the community can broadly learn from its past tension up, the question of the community is leaving the question of the future.
今回、多くの力が結集したことで、共同作業が今後のコミュニティの物語を変えることができるという希望が生まれました。 「これは、友愛会の学生、運営協議会、卒業生、ハウス・コーポレーション・メンバー、アドバイザー、大学スタッフ、マディソンのコミュニティ・メンバーによる非常に協力的なプロセスでした。 各優先分野は繋がっているので、この仕事はサイロで行われているのではありません。
Guthier は、これらの新しく結成されたグループからの進歩が今学期中に利用可能になるはずだと付け加えた。
ギリシャコミュニティでは、これらの新しいグループは不一致と緊張の歴史に汚されていない、彼らの今後の行動で可能なオープン関係を残す。” Nielsen は言った、「比較的新しい、彼らは本当に私が必ずしも反対するか完全に同意するものをやっていない、しかし私は彼らの存在を認識している」。 しかし、私はその存在を知っています。彼らはまだ本当に多くのことを行っていないだけです」
やるべきことはありますが、これらの計画は、友愛と女子学生生活とUWの間の絆を、兄弟姉妹の絆と同じくらい強くするチャンスを持っています。