Acculturative Stress

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Acculturation または新しい文化への適応は、機能の複数の領域（例：価値、行動、信念、態度など）における変化を伴い、文化変容プロセスに従事している個人、家族、集団にとって、これらの調整はしばしばストレスとして経験されます。 文化変容の困難から生じるストレスは、文化変容ストレスと呼ばれます。 一般的なストレス体験とは異なり、文化変容ストレスは、文化変容する個人と受け入れ側の文化や国との間の文化や言語の違いに起因すると理解されています。 さらに、文化変容ストレスは、うつ病よりも不安の症状と密接に関連し、肯定的な感情の不在よりも否定的な感情の存在と関連すると考えられている

文化変容ストレスの経験は、米国生まれの民族や人種の少数派の多くの人々が当てはまるように、複数の文化世界に住むあらゆる個人に関連するが、文化変容ストレスの現在の概念は、主に移民集団に関する経験研究から生まれたものである。 このような文献の中で、文化変容ストレスに関連すると仮定されている変数には、大多数の言語能力、同化圧力、文化変容スタイル、人口動態要因、出身文化とホスト文化の距離、移住前および移住経験、家族内の文化変容レベル/葛藤などがある。

文化変容ストレスの理論的基盤

文化変容ストレスについて現在知られていることは、確立されたストレスと対処に関する文献と、文化変容過程を探る文献の増加による、概念的統合の結果である。 具体的には、ストレス体験と対処反応に関連するプロセスを記述したS. FolkmanとR. S. Lazarusが提唱したストレスと対処の認知-関係モデルと、J. W. Berryらを中心とする異文化心理学者から生まれた経験的および理論的文献が、文化的適応ストレスの体験を理解するための強力な基盤となっています。 次に、両理論モデルの簡単な概要を説明します。

ストレスと対処

認知-関係モデルでは、ストレスは、個人によって困難、現在のリソースを超える、または危険と評価される人とその状況との関係として理解されます。 LazarusとFolkmanは、ストレス下にある個人が、何が危険であるか(たとえば、身体的安全、予想される損失または利益)、どのような対処資源および選択肢が利用可能であるかを評価すると述べています。

対処とは、認知または行動手段によってストレスを減らし、ストレスの影響を緩和しようと試みることだと理解されています。 困難な状況下にある個人は、通常、自分の経験や行動を評価し、次に基本的な対処の手順に取り組む。 LazarusとFolkmanは、ストレスを管理するための2つの主要な対処メカニズム、すなわち問題焦点型対処と感情焦点型対処を特定しています。 どちらの対処法も文化変容過程に関与しているが，特定の文化変容戦略との関係はまだ明らかではない。 定義と理論モデル

R. Redfield，R. Linton，M. Herskovitsは文化変容の最も初期の定義の1つを提示し，それを「異なる文化を持つ個人が継続的に接触することで起こり，その結果，いずれかまたは両方のグループの文化パターンに変化をもたらす過程」と説明した。 文化変容は、複数のレベルで、すべての関係集団（支配的文化集団と少数派文化集団）に変化が生じるダイナミックなプロセスとして概念化されてきたが、文化変容研究の焦点は、少数派の移民が支配的文化集団の規範（価値観、信念、行動など）にどのように適応するかに大きく絞られてきた。 さらに、文化的適応のプロセスに関する以前の概念は、新しい移民の同化に焦点を当てたものであり、それによって、ある国への新来者はホスト国の文化に自分の元の文化を「捨てる」ことになるし、そうすべきであるが、よりバイカルチャーまたはマルチカルチャーなアイデンティティにつながる統合戦略を強調する現代の文化心理学者によって挑戦された。 個人レベルでは、ベリーの文化変容戦略には、（a）同化、つまり、文化変容者が元の文化的アイデンティティを維持することを望まず、主に支配社会との社会的関係を求める場合、（b）分離、つまり、支配社会との社会的関係を避け、元の文化・アイデンティティを維持することを特徴とする場合、がある。 (c)統合：元の文化／アイデンティティとの関係を維持し、支配社会との社会的関係の発展を望む場合。(d)疎外：馴化する個人が元の文化／アイデンティティを維持せず、支配社会との社会的関係の発展を望むことがない場合。

理論的統合: この2つの異なる、しかし豊かな理論的・経験的伝統に基づき、文化的適応の過程にある個人が、この変化過程に伴う課題に関連したストレスを経験する、複雑な心理文化的/心理社会的経験として、馴化ストレスが理解されるようになった。 さらに、元の文化、ホスト文化、個人に関連する変数があり、これらの変数が、文化適応を図る個人が経験する文化適応的ストレスのレベルを悪化させたり、最小化させたりする可能性がある。 しかし、これらの文脈的・個人的変数がどのようなメカニズムで異文化適応ストレスを低下・増大させるのかについては、依然として不明である。 差別の認知の影響を例にとると、差別の経験が個人の文化的適応の課題を過酷すぎると評価するため、あるいは有害な刺激が個人の個人資源（自己概念、対処など）にマイナスの影響を与えるため、個人の文化的適応ストレスのレベルが高くなる可能性がある」

Why Study Acculturative Stress? 第一に、移民の人口が著しく増加しているため、これらの人々の健全な文化的適応に何が寄与し、あるいは損なわれているのかをよりよく理解することが求められている。 第2に、文化変容ストレスは他の深刻な心理的転帰と関連しているため、研究者や臨床医はその調査にますます関心を寄せている。 最後に、グローバル化の進展により、米国の人口密度の低い地域でも、支配的文化や主流文化とは異なる文化を持つ人々と接触する機会が増えていることである。 このような人口動態の変化は、文化変容していく個人と生まれながらの個人との間で、より多くの異文化間接触をもたらすことになり、個人が文化変容のストレスとポジティブな異文化間交流の両方を経験する可能性を高めることになる。

Comorbidity with Psychological Outcomes

個人が高度の文化変容ストレスを経験すると、精神的健康状態だけでなく全身の健康状態も低下する可能性がある。 一般的なストレスの場合と同様に，文化変容ストレスは精神衛生上の負の転帰と関連付けられてきた。 データは、文化変容ストレスと精神的健康アウトカムとの間の直接的、逆的、曲線的な関係を支持することによって、あいまいなものである。 しかし、文化変容ストレスが個人の精神的健康の結果に影響を及ぼす方法に関する文献には食い違いがあるものの、研究対象現象としての文化変容ストレスの重要性は十分に立証されている。 現在の研究では、文化的ストレスに関連する危険因子と保護因子を調べることに重点が置かれているようで、そのいくつかを次に簡単に説明する。

Risk Factors and Protective Factors Associated With Acculturative Stress

Most studies on acculturation focuses only on the direct relationship between acculturation and mental health and not possible explanatory mechanisms and processes(文化的適応に関する研究のほとんどは、文化と精神的健康との直接的な関係に焦点を当て、説明可能なメカニズムやプロセスには触れていない). しかし，最近では，個人の文化変容ストレス発症リスクを高める，あるいは低下させる個人的・文脈的要因を理解しようとすることに，より多くの注目が集まっている。 以下のセクションでは、文化的適応のストレスに関連する危険因子と保護因子について説明します。 ここで概説する要因は、個人の文化的適応の経路に潜在的に影響を与える変数の完全なリストではなく、最近の文献で強調されている変数の重要なサブセットを示していることに留意することが重要である。

移住前の要因

個人が新しい国に移住する理由はさまざまだが、最もよくある理由のいくつかは、出身国の政治や経済の混乱、他の国の教育や経済機会の増加などである。 移住を決めた理由は、その人の文化的適応の経験に影響を与える可能性がある。 例えば、家族や村全体が深刻な経済的破綻を経験したために移住する人は、わずかな金銭的資源しかない状態で移住することになる。 経済的資源の不足は、こうした人々が経験する文化変容のストレスを悪化させる可能性がある。 移住の理由とは必ずしも関連しないが、移住前のもう一つの 要因は、個人の言語能力である。 例えば、英語に堪能な移民は、文化的適応の要求を理解し、交渉することができる可能性が高いため、移住後の要求に伴う文化変容ストレスをより少なく経験できるかもしれない。 多くの移民が安全かつ健全な方法で家族とともに新しい国へ移住するのに対し、一人で来る人や難民として来る人、さらに人身売買や密輸業者によって新しい国へ入ることを余儀なくされる人もいる。 難民は、家族の死を目の当たりにしたり、長い間栄養失調や不十分な医療を受けたりするなど、トラウマを抱えていることが多い。 母国で経験したトラウマ（戦争、虐殺、迫害、投獄、拷問など）、あるいは新しい目的地に向かう途中のトラウマ（レイプ、虐待、搾取など）は、難民が到着した後にも影響を及ぼす可能性があります。 子どもや女性は、男性よりも移住の過程で虐待や被害に遭うリスクが高い。 例えば、中米から北米へ家族なしで国境を越える女性は、通行のためにコヨーテ（違法な旅行仲介人）と遭遇し、最終目的地に到着する前に性的暴行や強制労働の犠牲者となる可能性があります。 その結果、移住のプロセスは、一部の人にとって、大きな文化的適応のストレス要因となる。 移民のパターンは、移民家族の文化的適応の経験に大きな影響を与えることがある。 さまざまな理由から、かなりの数の移民家族が単位でアメリカにやってくる。 このような到着のパターンは、文献上ではステップ移住と呼ばれ、このような家族の分離が、文化的適応のストレスの原因であることは、多くの人が認めるところである。 家族内別居の期間はさまざまで、通常、別居期間が長いほど、家族にとってより困難である。 不法滞在の移民は、国外追放の恐怖に苛まれ、人によっては実際に国外追放を経験するため、文化的なストレスを経験するリスクが高くなる。 さらに、文書がないために、病院や診療所などの公共機関が必要な場合でも、それを避けてしまうことがある。 その結果、健康や精神衛生上の問題を抱える危険性が高まる。

Family Factors

Intrafamilial Acculturation Conflicts（家族内文化摩擦）。 家族内の文化的適応レベルの違いが困難や葛藤につながることはありうる。 しかし、親と子の間で文化変容の葛藤が起こると、家族単位のメンバーに大きなストレスを与える可能性がある。 文化変容の過程で生じる家族間の葛藤は、よりよく理解され始めている。 家族の原風景と受け入れ国の文化との間にある文化的な距離が、移民家族の世代間関係の調和を脅かすことがあるのです。 さらに、若い世代の移民は、伝統的な習慣をしっかりと守っている年長者に比べて、欧米や主流の社会に早く順応することが、今では一般に受け入れられている。 このような馴染み方の違いは、家族間のストレスや世代間の分離感を増大させる可能性がある。 また、若い世代は、伝統的なネイティブのアイデンティティよりも受け入れ国の文化を選択しなければならないと感じることで、対人関係の葛藤を経験する可能性もある

言語/文化仲介。 文化変容の速度が異なるもう1つの結果は、家族のために文化や言語の仲介者として子供に依存することである。 しばしば、社会的または経済的資源が限られており、英語力も限られているため、親は、受け入れ文化を管理し、ナビゲートする手助けをするために、子どもを頼りにする。 子どもは言語・文化の仲介者として、基本的に親のために言語と文化を翻訳し、また家族と大きな文化的背景との間の連絡役となるのです。 この役割は、子どもにとってプラスとマイナスの両方の結果をもたらします。 一方では、この「親離れ」した役割は、特に子どもの言語・文化仲介者が携わる重要な任務や決定（法律、学校、経済など）を考えると、ストレスフルなものとして経験されることがあると論じられています。 さらに、子どもが家族のために言語／文化ブローカーとして活動する場合、重要な社会的機会や充実した活動を逃す可能性があり、それは損失として経験されることがあります。 一方、家族のために言語／文化仲介をする子どもに求められる仕事は、まさにその真剣さが、子どもの自尊心や社会的発達にプラスの影響を与えるとも主張されています。

言語使用

文化的な個人の言語世界は、複雑です。 英語の使用と能力は、文化的ストレスと関連しており、英語があまり流暢でない人は文化的ストレスのレベルが高くなる。 言語能力は、食料品や住宅の購入など、単純な取引からより複雑な取引まで必要なだけでなく、人との関係を築くためにも必要であることから、言語能力は、社会的関係やつながりを通じて、報告された文化的ストレスのレベルに直接関連するだけでなく間接的にも関連している可能性があります。 文化変容する人々にとって英語力が重要であることを示唆する証拠があるにもかかわらず、このことは、健全な文化変容には、英語のために出身言語を放棄する必要があることを必ずしも意味しない。 文化変容が進んでいる人、または受け入れ国に長年滞在している人は、文化的または民族的な囲い込みを行っている人たちと母国語でコミュニケーションできないことに関連したストレスや喪失感を経験することがあります。

文化変容レベル

文化変容レベル、つまり新しい文化への親しみと暴露のレベルは、受け入れ文化での時間量と大きく関連しており、文化変容者の文化変容ストレスのリスクについて考える際に考慮すべき重要な変数である。 残念ながら、文化変容レベルと文化変容ストレスおよびその他の健康・精神衛生上の成果との関連に焦点を当てた実証的な文献は、まちまちである。 たとえば、文化変容レベルと文化変容ストレスの間には関係があり、文化変容レベルが高いと文化変容ストレスのレベルが低くなる可能性があることが示唆されています。 同時に，個人によっては，より大きな文化変容が身体的・精神的健康の悪化と関連し，青少年にとっては学業上の負の転帰となることを示唆する研究が増えている

それにもかかわらず，どのレベルの文化変容の移民も有害な心理的結果をもたらす危険性がある。 例えば，高度に文化順化した人は，文化順化してホスト文化に同化しても，必ずしも主流社会に受け入れられるとは限らないことに気づき，対人葛藤の発生，伝統的支援からの疎外，フラストレーション，士気の低下，社会の偏見的態度の内面化につながる可能性もある。 一方、文化的適応度の低い人は、予測不可能な多数派の文化環境と折り合いをつける際に、複数のストレス要因に直面することが多く、孤立感、低い自尊心、無力感などの感情につながる可能性がある。 ベリーらの4重の文化変容モデルを調査した研究では、主に異なる文化変容戦略を採用した文化変容者の結果を調査しており、多くの結果が同じ結論を指し示している。 統合、あるいはバイカルチュラル・アイデンティティは、最も健康的な文化変容戦略であり、文化変容のストレスが最も少ない個人であった。

Exposure to Discrimination and Racism

差別や人種差別が個人の幸福に有害な影響を与えるという証拠があるにもかかわらず、これらの出来事は社会でごくありふれたことである。 民族的／人種的な差別の経験は、個人の健康や精神的な健康に影響を与える可能性がある。 ハーバード大学移民研究の中で、C. Suarez-OrozcoとM. M. Suarez-Orozcoは、移民グループ内では、人種が差別体験のレベルに大きく影響することを示唆している。 最近の移民の大半が有色人種であることを考えると、受入国の社会文化的文脈が非白人移民のアイデンティティ形成に与える影響について考慮する必要がある。

社会関係資本と社会的支援

主に支配集団によって決定される大きな社会文化的文脈は、馴化する個人に大きな影響を及ぼしている。 個人の成功する文化順化が受入社会の柔軟性，開放性，平等性に影響されることを考えると，受入社会の社会的・文化的文脈を検討することが不可欠である。 A. Portesは、経済社会学、特にソーシャル・キャピタルの理論を導入し、移民がエスニック・コミュニティの金銭的・非金銭的資源を利用して、仕事の支援、ビジネスの立ち上げ、供給者や顧客のプールを確立する過程を説明するのに役立っている。 社会資本が豊かな地域に移住した移民は、エスニック・エンクレーブの支援や資源があるため、文化変容の過程がより困難ではないと主張されている

文化変容と文化変容ストレスは、社会変数と個人変数によって媒介されると仮定されている。 具体的には，社会的支援は緩和因子であり，文化変容と精神的健康の関連において媒介因子と調整因子の両方の役割を果たすことが明らかにされている。 文化変容の過程にある個人にとって、社会的支援の認知は、メンタルヘルスのネガティブな結果に対する主要な防御となる。 しかし、個人がどれだけ社会的支援を受けていても、深刻な文化変容のストレス要因に継続的にさらされていれば、おそらくまだ文化変容ストレスのレベルの高まりを経験する可能性があることに留意することが重要だ」

Implications for Research and Practice

Accessing Mental Health Services

移民集団にメンタルヘルスサービスを効果的に提供するには多くの問題や潜在的障壁が存在する。 慣化的ストレスおよび/または他の心理的問題（例えば，抑うつ，不安）のレベルが高くなっている人は，心理的助けを求める可能性が低い。 しかし、移民によるメンタルヘルスサービスの利用が少ないことは、まだ明確に理解されていない。 移民が心理サービスを受けることで利益を得られる可能性があるにもかかわらず、それを受けない理由は数多くある。 例えば、言葉や文化の壁による患者と臨床家の間のミスコミュニケーション、臨床家側の多文化対応能力の低さ、カウンセリングを受けることに伴うスティグマ、家族や先住民の治療者など文化的に適切な対処法の使用、文書がないためにサービスを受けることへの恐れ、受け入れ社会に関連する権威者や組織に対する異文化間不信などが挙げられるが、それだけにとどまらない。

研究者は、移民のためのサービス提供を成功させるために、どのような要因が障壁となるかを調べることが重要である。 例えば、精神保健の専門家に助けを求めることは、一部の移民のクライアントにとって最後の手段であるかもしれないため、専門家は問題の潜在的な深刻さに敏感でなければならない。

Acculturative Stress and Psychological Outcomes

成功する実践者は、移民にカウンセリングサービスを提供する際に、文化的適応と心理的苦痛との複雑な相互作用を強く意識している。 例えば，文化変容の過程が非常にストレスフルであり，クライアントの抱える問題に影響を与えうることを示唆する証拠があることから，移民前，移民中，文化変容中の経験を含む徹底したクライアントヒストリーが必要であろう。 例えば，文化変容の程度が低いクライアント(すなわち，新規移住者)は，ホームシック，孤立，故郷に残してきたものへの悲しみを経験するかもしれない。 経済的な機会の欠如や差別などの文脈的な要因が、これらのストレス要因を悪化させる可能性があります。 一方、高度に文化に慣れた人の場合、彼らが経験する文化変容ストレスは、低文化人とは量的にも質的にも異なる可能性があります。 例えば，高度な文化変容を遂げた人は，英語でコミュニケーションが取れないことに関連したストレスを経験しないかもしれないが，二文化的アイデンティティを維持しようとすることに関連したストレスを経験するかもしれない。 例えば、同じ民族グループ内の移民であっても、すべての移民が同じ方法で文化に順応し、文化的ストレス要因を評価するわけではなく、それぞれが固有の資源（例えば、経済的支援や家族支援）や障壁（例えば、,

リスクと回復力

自分の民族コミュニティ内の支援源は、文化的に特異な民族的能力とホスト能力の両方を開発するのに重要であると考えられる。 カウンセラーは、クライアントの個人、家族、コミュニティの資源を認識し、感謝することが推奨される。なぜなら、これらの資源は、文化的適応のストレスに関連した有害な結果からクライアントを保護するのに役立つ可能性があるためである。 カウンセラーは、心理的障害の診断と治療について十分な訓練を受けているが、このような準備は、個人の悪いところを見つけることに過度に重点を置いている可能性がある。 移民を扱う専門家は、必要な分野の成長を促進することと、クライアントの強みを支援し認めることのバランスをとることで、より成功する可能性がある。 同様に、移民の馴化経路に何が影響するかを理解しようとする研究者は、このプロセスに関連する危険因子と保護因子の両方を調査したいと思うかもしれない。

Moving Beyond the Traditional Counseling Role

この新しい時代のカウンセリング心理学者は、個人およびグループカウンセリングに対する人間主義的アプローチに大きく関連する、伝統的カウンセリングの役割を超えることが求められているのかもしれない。 人と環境が表裏一体であることを考えると、カウンセリング心理士は、個人レベルでの変化に焦点を当てた効果的な介入を開発し続ける一方で、システムレベルでの変化の担い手として、ますます新しい役割を担うようになってきている。 さらに、カウンセリング心理学は、人間発達と多文化理論の深い伝統と歴史を持つ専門分野として、移民が新しい文化的文脈に適応する方法と、文化的文脈が新しい市民を受け入れ適応する方法に大きなプラスの影響を与える態勢を整えているのである。

See also:

  • Counseling Psychology
  • Multicultural Counseling

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