数日前、友人が私の Facebook に、私を思い出すという素晴らしい壁紙のサイトへのリンクを投稿してきました。
最初は、私自身の世界哲学を完全に要約しているので、この引用に引きつけられました。この投稿で共有できるように、この哲学の名前は何だろうと調べていたとき、数分前に、これは東洋と西洋の思考の間のギャップを埋めようとした有名な西洋哲学者、アラン ワッツからの引用であることに気がつきました。 つまり、私がこの考え方に引き込まれたのは、ワッツ自身ではなく、この引用に体現されているアイデアだったのです。
私にとって、宗教は難しく、興味深い問題です。 というのも、幽霊やその他の不可解な現象にいつも怯えていたからです。 しかし、やがて私の立場は軟化し、結局、神をかなり強く信じるようになりました。その後、この立場は軟化し、もっぱら個人的な、常に進化する包括的なスピリチュアリズムへと変化しました。 1) 組織化された宗教は、しばしば自分の利益のためにそれを使用する人々によって本質的に干渉され、したがって、彼らが主張するほど真実であることはありません。 結局、神-あるいは普遍的な意識、創造の泉など-が無限に複雑で強力であり、宇宙が絶えず変化し拡大しているとすれば、経験主義の内的モードが必要なのです。
あるいは、ホーマー・シンプソンがこの種のジレンマを雄弁に語ったように、「イエスは自分自身が食べられないほど熱いブリトーを電子レンジで温めることができただろうか」
F級の哲学者なら、この信念体系を引き裂けると確信していますが、もう一度言うと、それが信念体系にしていることなのです。 また、哲学や宗教の歴史を通じて、私よりも賢い人たちが、前の 3 つの点を論証し、自分なりの方法で「証明」してきたことも確かです。
しかし、本質的には、この信念体系は信じられないほど自由で、ある点でほとんど疎外的ですが、完全に心地よいとも感じます。 それは、私たちが経験するすべてのこと、つまり、すべての行動、思考、感情、信念は、完全に個人的なものであり、宇宙が自分自身のさまざまな面を経験するのを助けていると、正しく仮定しているため、疎外感を感じるのです。 私たちは皆、自分自身の偏見、思い込み、神経配線、化学バランスを持っており、そのため、私たちが経験する一つ一つのことは永遠にユニークであり、二度と同じように経験されることはないでしょう。 これは、何があろうと、私たちはユニークであり、完全に個人的な方法で創造を経験することを意味するので、自由でもあります
同時に、この信念体系は、私たちの誰も単なる「私」ではなく、代わりに、すべてのものの内側の意味において、私たちは、実際に存在するということの異なる側面を経験しているだけの普遍的な「我々」であるので、非常に集団的なものです。 このことを理解する最も良い方法は、ある決断を下す脳を想像することです。その一つの決断に対して、何百万という異なる感情や思考が競い合っているかもしれません。 脳がさまざまな細胞や神経接続でできていて、それらがひとつの統一された全体として機能しているのと同じように、存在もまた、さまざまな要素で構成されているのです。
このような思考の軌跡は、人類の社会と創造の全体的な進歩についても考えるきっかけとなりました。 最初は、基本的な喜びと基本的な苦しみがある狩猟採集民から始まり、驚くべき不可解な驚異と言いようのない恐怖がある現代までの人間の成長を、普遍的な意識の成熟した性質と並列できるかもしれないと考えていました。 もし、人類が徐々に進化して、この意識の探求をより直接的なレベルにまで高めたと信じるなら、話は別ですが。 しかし、そのためには、私の側でもう少し考える必要があります…
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