Kolkataの中国人コミュニティによって旧正月の翌日（今年の2月は16日となる）に行われるこの独特の祭りは見逃せない！
05 Min Read 最もよろこぶべき光景であった。 紅茶、コーラ、エキゾチックなワイン、果物、ケーキ、ビスケット、ウエハース、団子、着飾った鶏などの食材が長いテーブルの上に整然と並べられていたのである。 お線香を焚き、赤い飾り台で香ばしい煙が立ち込める。 巡礼者が増えれば増えるほど、食材の山は大きくなり、煙も激しくなる。 そして、その煙の中からKhuda-Khudiの偶像が、到着した巡礼者とその供物を慈しむように見守っている。
狭い道路、交通渋滞、住宅、商店、学校、市場の喧騒など、一見してアチプールと近隣の町との区別がつかない。
多くの報告によると、アチェウまたはトンアチェウは、18世紀後半にカルカッタ（当時はコルカタ）に定住した最初の中国人であったとされています。 Bengal District Gazetteers: 24 Parganasによると、Tong Achewは東インド会社の総督Warren Hastingsから土地を与えられ、そこで砂糖製造工場を設立したとある。
1781年、Gazetteerの記載によると、アチュはヘイスティングス総督と最高会議のメンバーに、彼の中国人労働者がカルカッタへの船から脱走した中国人に誘い出されているとの追悼文を提出した。 アチェッホは政府の保護下にあり、理事会は彼の指揮下にある中国人植民地にあらゆる奨励を与えたいと考えており、彼に年季奉公している中国人労働者を誘い出す不心得者を発見し、厳罰に処するためにあらゆる支援と援助を与えることを決定したという通知が発出されました」。
コルカタのインド博物館での最近の講演で、上海のニューヨーク大学グローバルアジアセンターのディレクターであるTansen Senは、Hastingsが中国人貿易商Atchew（元の名前はYang Dazhao）のお茶の委託を喜んで土地の区画を提供したと述べました
その後、Kolkataには多くの中国人たちが住むようになり、さまざまな職業に従事していただけでなく、中国の料理の進化にも新しい一ページを加えてくれました。 ここ数十年で中国人の数が減ったとはいえ、コルカタに住む人々だけでなく、遠くの都市に移住した人々もトンアチューに敬意を表しにやってくるのです。
最初に訪れるのは、コルカタから車で約30km、ブッジブッジの町の近くにあるアチプールの町の真ん中にある大地の神と女神の寺院です。
寺院群は、寺院名が彫られた飾り門で簡単に見分けがつくのですが、その門には、「大地の神と女神の寺院」と書かれています。 屋根の低い寺院は、畑の一角にある。 偶像を収容する聖域と、屋根のある四角形で構成されている。 四角形の周りには、いくつかの礼拝堂と長い回廊がある。 壁には中国の書道が描かれている。 四角形の聖域の前には、食物を供えるためのテーブルと精巧な線香立てが置かれている。
この寺院と双子の偶像についてほとんど知られていないが、偶像はアチューが守護神として持ってきたと考えられている。 煙で目を潤ませながら、中国の典型的な帽子をかぶった2つの小さな偶像を確認することができました。
祈り、線香とろうそくを燃やし、食べ物を並べることが、巡礼者たちの主な儀式です。 聖域の前に吊るされた太鼓をたたく人もいる。 多くの巡礼者は、中国の書道が書かれた封筒を折っていた。
本殿の裏には小さな祠があり、ヒンズー教の神を祀っているようだが、それ以上のことは分からなかった。 電気炊飯器があり、そこで調理をすることができます。
寺院からフーグリー（ガンガー）川岸にあるトンアチューの墓に皆訪問します♪道はレンガ窯を横切っています。 赤い馬蹄形の奇妙な形の墓は、あまり知られていない。 ここでも巡礼者たちは、規模は小さいながらも、祈りや線香、食べ物を捧げるという同じ習慣を守っている。 風光明媚（めいび）な川岸では、家族写真に納まる人々の笑い声が響く。 中国人の巡礼者は、規律を守り、儀式を乱さないことを条件に、中国人以外の人が寺院やお墓を訪れることを嫌がりはしません。 アチプールはコルカタから陸路で約30km。 コルカタの南にある郊外地区TaratalaからBudge Budge Trunk Roadに乗らなければならない。 しかし、道中には混雑した町がいくつもあり、道路工事も行われているため、少々退屈な旅になるかもしれません。 地元の食堂は必ずしも衛生的とは言えないので、スナックや飲料水を携帯してください。 トイレは寺院の中にあります。