An Introduction To The Rights And Duties Of Women In Islam

Volgens de Islam is het gezin een kleine sociale eenheid die de samenleving vormt. Deze kleine eenheid wordt gevormd door een vrouw en een man en wordt uitgebreid door het voortbrengen van kinderen. De leden van een gezin hebben een hechte band en gemeenschappelijke doelen en belangen. Het geluk van elk lid hangt af van het geluk van het hele gezin. Na het huwelijk moeten mannen en vrouwen rekening houden met alle leden van het gezin en niet alleen met zichzelf.

De verhouding tussen man en vrouw is niet als die van buren of vrienden; zij is veel extremer – op de rand van eenheid. De Koran drukt dit mooi uit:

“En tot Zijn tekenen behoort, dat Hij uit u echtgenoten voor u heeft geschapen, opdat gij door haar vrede moogt verkrijgen en Hij heeft liefde en medelijden onder u gesteld. Daarin zijn zeker tekenen voor een nadenkend volk. “1

De uitspraak: ‘Hij heeft uit u echtgenoten voor u geschapen’, duidt op de intensiteit van de band en de relatie. In een ander vers over echtgenoten en echtgenotes staat:

…هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ…

“Zij (de vrouwen) zijn een gewaad voor u (de mannen) en u bent een gewaad voor hen.”2

De voorstelling van echtgenotes en echtgenoten als elkaars kledingstukken weerspiegelt hun nauwe band en relatie, aangezien kleding het dichtst bij het lichaam staat en hard nodig is om je te beschermen tegen hitte en kou, om onvolkomenheden te bedekken en om rust en schoonheid te geven. Echtgenoten zijn dat ook ten opzichte van elkaar en moeten dat ook zijn.

De Islam is een groot voorstander van de versterking van de gezinsstructuur en van behoorlijke betrekkingen tussen de echtgenoten, en daarom heeft zij voor elk van hen specifieke rechten en verantwoordelijkheden vastgesteld. Deze rechten en verantwoordelijkheden kunnen worden samengevat in twee hoofdcategorieën: gemeenschappelijke en exclusieve. Beide categorieën zullen in de volgende hoofdstukken worden toegelicht.

Gemeenschappelijke rechten en verantwoordelijkheden

De rechten en verantwoordelijkheden die zowel op de echtgenoot als op de echtgenote betrekking hebben, zijn de volgende:

Sociabiliteit

Vrouwen en echtgenoten moeten zich behoorlijk jegens elkaar gedragen en deftige etiquette in acht nemen. De Koran verklaart:

…وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ…

“En gaat met haar (uw vrouwen) om in eer en billijkheid.”3

Het woord ma’ruf, dat in deze zin is gebruikt, is het tegenovergestelde van munkar (dat goddeloos betekent) en betekent gedrag dat zowel door het verstand als door de godsdienst wordt goedgekeurd. Hoewel dit vers is gericht tot mannen, hebben ook vrouwen deze verplichting.

Huismannen en vrouwen moeten vriendelijk, welgemanierd, hartelijk, opgewekt, meelevend, behulpzaam, sympathiek, hoffelijk, rechtvaardig, waarheidsgetrouw, ondersteunend, betrouwbaar, loyaal, welwillend en beleefd met elkaar zijn. Verschillende Hadith leggen ook de nadruk op gezelligheid en gemoedelijkheid tussen echtgenoten. De Profeet van Islam (S) heeft verklaard:

عن النبیّ (ص)، قال: “أکمل المؤمنین إیماناً، احسنهم خلقاً، و خیارکم لنسائه.”

De meest volledige personen in het geloof zijn zij die de beste manieren hebben en de goeden onder u zijn zij die goed zijn met hun vrouwen.4

Het aantrekken van de aandacht van zijn echtgenote

Huwelijken en echtgenotes moeten elkaars verlangens in acht nemen wat betreft zindelijkheid, kleding, de stijl van hun haar en baard, enz. De Islam raadt de vrouwen aan zich thuis te tooien met cosmetica en zich te versieren voor hun echtgenoten, hun beste kleren te dragen, netjes en schoon te zijn, en welriekende parfums aan te brengen. Imam Sadiq (‘a) heeft verklaard:

Een vrouw kwam tot de Profeet van Allah (S) en vroeg: “Wat zijn de rechten van een echtgenoot ten opzichte van zijn vrouw? Hij antwoordde: ‘Haar plicht is zich te parfumeren met de beste geuren van haar parfums, en zich te kleden in de mooiste van haar kledij, en zich te tooien met de mooiste van haar versierselen, en zich zo ’s morgens en ’s avonds aan te bieden aan haar echtgenoot, en meer dan dit zijn zijn rechten ten opzichte van haar.5

Een man heeft ook deze verantwoordelijkheden ten opzichte van zijn vrouw; hij moet netjes en schoon zijn, geparfumeerd en goed gekleed, hij moet zijn haar en gezicht regelmatig stylen, en zich knap maken voor zijn vrouw. Imam Ja’far ibn Muhammad (‘a) heeft de Profeet van Allah (S) bij monde van zijn vaders geciteerd:

‘Ieder van jullie moet zich voorbereiden voor je vrouwen, net zoals je vrouwen zich voorbereiden voor jou.’ Vervolgens verklaarde Imam Ja’far (‘a): ‘Dit betekent dat ieder van jullie netjes en schoon moet zijn.’6

De Profeet van Allah (S) heeft verklaard:

قال النبیّ (ص): “حقّ المرأة علی زوجها أن یسدّ جوعتها، و أن یستر عورتها، و لا یقبح لها وجهاً، فإذا فعل ذلک فقد و الله أدّیٰ حقّها.”

De rechten van een vrouw ten opzichte van haar echtgenoot zijn dat hij haar voeding en kleding moet geven en dat hij niet met een lelijk uiterlijk aan haar mag verschijnen. Als hij dit doet, bij Allah, dan heeft hij zeker aan haar rechten voldaan.7

Hasan ibn al-Jahm heeft gezegd:

Ik zag Imam Musa ibn Ja’far (‘a) die zijn haar had geverfd. Ik zei: ‘Mag ik voor jou geofferd worden! Hij antwoordde: ‘Ja, maar de voorbereidingen van een man voor zijn vrouw verhogen haar bescheidenheid. Waarlijk, sommige vrouwen hebben hunne bescheidenheid verlaten, omdat hunne echtgenooten de voorbereiding hebben opgegeven. Toen vroeg hij: “Vind jij het prettig om je vrouw te zien zoals jij op haar overkomt als jij je niet hebt voorbereid? Ik antwoordde: ‘Neen.’ Hij verklaarde: ‘Zij voelt hetzelfde.’8

Geluk en bevrediging

Ofschoon het zoeken naar genot en seksuele bevrediging niet het gehele doel van het huwelijk is, is het toch een van de voornaamste doelen en eerste drijfveren voor het huwelijk en heeft het een aanzienlijk effect op de versterking van de structuur van het gezin en de instandhouding van een goede relatie tussen de echtgenoten. Daarom is bevrediging een van de verantwoordelijkheden van echtgenoten. Mannen en vrouwen moeten bereid zijn elkaar seksueel genot en bevrediging te schenken. Wanneer een partij geneigd is tot seksuele handelingen, moet de ander zich voorbereiden en geen uitvluchten aanvoeren. De Profeet van Islam (S) zou vrouwen als volgt instrueren:

أبو بصیر عن أبی جعفر (ع) قال: قال رسول الله (ص) للنساء: “لا تطولنّ صلاتکنّ لتمنعّ ازواجکنّ.”

Laat uw salaat niet langer duren om uw echtgenoten (van seksueel genot) af te houden.9

De echtgenoten moeten bij het vrijen niet alleen aan hun eigen genot denken, maar ook aan het genot en de bevrediging van hun partner. Regelmatige seksuele bevrediging heeft namelijk een belangrijk effect op de goede betrekkingen tussen de echtgenoten en versterkt de opbouw van hun gezin. Amir al-Mu’minin (‘a) heeft, zich richtend tot mannen, verklaard:

عن علیّ (ع) قال: قال رسول الله (ص): “إذا أتی أحدکم امرأته فلا یعجلها.”

Wanneer u uw vrouwen benadert, haast u dan niet (bij het vrijen).10

Volgens een hadith heeft Imam Ridha (‘a) verklaard:

عن الرضا (ع) -فی حدیث إلی أن-قال: “و اشتهت منک مثل الذی تشتهیه منها.”

Jouw vrouwen verwachten van jou ongeveer hetzelfde als wat jij van hen verwacht.11

Kinderen grootbrengen en opvoeden

De zorg voor de kinderen, de zorg voor hun gezondheid, de opvoeding van hun lichaam en ziel, en de opvoeding in kennis en zedelijkheid zijn gemeenschappelijke plichten van vaders en moeders. Dit vereist hun samenwerking en wederzijds overleg en ijver. Een vader heeft een grotere verantwoordelijkheid in deze aangelegenheid, maar de rol van een moeder is gevoeliger en constructiever.

Exclusieve plichten van echtgenoten en echtgenotes

a. Plichten van de mannen

Naast hun gemeenschappelijke plichten hebben de mannen, wegens hun bijzondere ontstaansgeschiedenis, specifieke verantwoordelijkheden, waarvan er hier enkele worden opgesomd:

1. Toezicht op het gezin

In de Islam is de verantwoordelijkheid van voogdij, toezicht, en beheer van het gezin op de schouders van de mannen gelegd. Allah, de Verhevene, heeft in de Heilige Koran verklaard:

“Mannen zijn de beschermers en de toezichthouders van de vrouwen wegens het voordeel dat Allah sommigen boven anderen heeft gegeven en omdat zij haar met hun middelen onderhouden. Daarom zijn rechtvaardige vrouwen degenen die nederig zijn en die (in de aanwezigheid en afwezigheid van hun echtgenoot) zijn rechten en geheimen bewaken, die Allah heeft verordend om te bewaken. “12

Familiale aangelegenheden moeten worden uitgevoerd door wederzijdse overeenstemming, overleg en samenwerking van de echtgenoot en echtgenote; echter, deze kleine samenleving, zoals elke andere samenleving, kan niet goed draaien zonder een voorzichtige en invloedrijke toezichthouder en manager. De meeste gezinnen die geen manager hebben, verkeren niet in een wenselijke situatie. Daarom moet ofwel de vrouw de verantwoordelijkheid op zich nemen om toezicht te houden op het gezin en het te beschermen, ofwel de man.

Wederom als gevolg van de bijzondere genese van mannen en vrouwen, omdat de meeste mannen over het algemeen rationeler zijn, in tegenstelling tot emotioneel, dan vrouwen; meer bereid zijn om het gezin te beheren en te controleren; en beter zijn toegerust om ontberingen te dragen, is de last van het toezicht houden op het gezin op hun schouders gelegd. Omgekeerd zijn vrouwen emotioneler en hartstochtelijker dan mannen. Daarom is het in het beste belang van het gezin dat vrouwen het toezicht van mannen aanvaarden en belangrijke zaken uitvoeren na overleg met hun echtgenoten en, in geval van onenigheid, het oordeel van hun echtgenoten aanvaarden.

Het moet worden opgemerkt dat mannelijk toezicht niet betekent dat de man egoïstisch het gezin kan beheren door zijn macht uit te buiten en te doen wat hij wil en andere leden van het gezin te verbieden hun mening te uiten. Een verstandig manager en toezichthouder weet namelijk heel goed dat geen enkele instelling, groot of klein, met geweld en egoïsme mag worden bestuurd; vooral gezien het feit dat het huishouden een plaats van vrede, rust en opvoeding moet zijn voor de kinderen, die de toekomstige architecten van de samenleving moeten zijn.

In feite is de bedoeling van mannelijk toezicht dat een juiste planning voor het beheer van het gezin op de eerste plaats moet staan en deze plannen moeten worden gemaakt door middel van overleg en een gedachtewisseling met andere leden van het gezin; door hun medewerking te verkrijgen bij het beheren van zaken; door tot wederzijds begrip te komen bij beslissingen en het oplossen van problemen; en tenslotte, het laatste woord te hebben bij meningsverschillen.

De toezichthoudende taken van mannen kunnen worden samengevat in drie categorieën:

1. Voorzien in de uitgaven van het gezin, plannen maken door overleg, en de inkomsten en uitgaven van het gezin beheren

2. Waken over, beschermen van, en zorgen voor alle leden van het gezin

3. Het toezicht houden op religieuze, morele en culturele kwesties van de gezinsleden, hen begeleiden naar verbetering en spirituele en fysieke ontwikkeling, en het voorkomen van sociale en ethische corruptie binnen het gezin

2. Het verlenen van financiële steun

In de Islam is het de plicht van een man om te voorzien in alle kosten van levensonderhoud van het gezin. Ishaq ibn ‘Ammar vroeg de nobele Imam Sadiq (‘a):

سأل إسحاق بن عمّار أباعبدالله (ع) عن حقّ المرأة علی زوجها قال: “یشبع بطنها، و یکسوها، و إن جهلت غفر لها.”

“Wat zijn de rechten van een vrouw tegenover haar man? Hij antwoordde: “Hij moet haar maag vullen en haar kleding verschaffen en als zij een fout maakt, moet hij haar vergeven. “13

3. Eer, zachtmoedigheid en inschikkelijkheid

Een man moet zijn vrouw waarderen en haar beschouwen als een zegen van God. Hij moet haar eren, zachtmoedig voor haar zijn, haar fouten vergeven, en zich onthouden van strengheid en koppigheid. De Islam beschouwt deze houding als het recht van de vrouw en de plicht van de man. Imam Sajjad (‘a) heeft verklaard:

De rechten van een echtgenote zijn dat je moet weten dat Allah haar (tot een instrument van) vrede en vriendschap heeft gemaakt; dan moet je weten dat zij een zegen van Allah op jou is, dus eer haar en wees toegeeflijk en zachtmoedig met haar. Eert haar daarom en weest mild en zachtmoedig jegens haar. Hoewel jij ook rechten op haar hebt, moet jij mild en vergevensgezind jegens haar zijn, omdat zij door jou betoverd is. En u moet haar voedsel en kleding verschaffen en wanneer zij een fout maakt, moet u haar vergeven.14

4. Religieuze en morele begeleiding

De mannen zijn verplicht om voorzieningen te treffen voor religieuze, ethische en geloofsgerelateerde zaken van hun echtgenotes. Ofwel moet hij haar zelf helpen in deze aangelegenheid, ofwel moet hij haar de instrumenten verschaffen om het haar te leren. Een man moet zorg dragen voor de zedelijkheid en het gedrag van zijn vrouw. Hij moet haar aanmoedigen tot deugdzame daden en prijzenswaardig gedrag en haar afhouden van slechte daden en onfatsoenlijk gedrag. Kortom, hij moet haar bevrijden van het vuur van de hel en haar uitnodigen naar de hemel.

Dit is een van de resultaten en vereisten van toezicht, dat de verantwoordelijkheid van mannen is. De Koran verkondigt:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ…

“O mensen van het geloof! Redt uzelven en uw huisgezinnen van het Vuur, welks brandstof mensen en steenen zijn. “15

b. Verplichtingen van de vrouw

Vrouwen hebben ook zware verantwoordelijkheden jegens hun echtgenoten, waarvan sommige in verschillende Hadith zijn aangegeven. Al deze verantwoordelijkheden kunnen in één zin worden samengevat: goed zorgen voor haar echtgenoot. Amir al-Mu’minin (‘a) heeft verklaard:

قال علیّ (ع): “جهادُ المرأة حُسن التّبعُّل.”

De jihad van een vrouw is het goed zorgen voor haar echtgenoot.16

De zinsnede حُسن التّبعُّل (het goed zorgen voor haar echtgenoot) in deze Hadith is een beknopte term, echter heeft het een uitgebreide betekenis en omvat het alle deugden. Over een vrouw die goed voor haar echtgenoot zorgt, kan gezegd worden:

Zij aanvaardt het toezicht en het bestuur van haar echtgenoot en verdedigt en ondersteunt het. Zij bewaakt de positie van haar man in het gezin en onder de kinderen. Zij overlegt met hem in belangrijke zaken. Zij gehoorzaamt zijn bevelen. Indien hij het in bepaalde omstandigheden onverstandig acht dat zij het huis verlaat en dit niet toestaat, legt zij zich daarbij neer.

Met goede manieren, deugdzaam gedrag en vriendelijkheid geeft zij haar man een hart onder de riem en verandert haar huis in een brandpunt van sereniteit en liefde. In tijden van moeite en moeilijkheden helpt zij haar echtgenoot en troost en bemoedigt hem. Zij is betrouwbaar over het bezit van haar man en vermijdt verspilling, verkwisting en spaarzaamheid.

Zij moedigt hem aan goede daden te verrichten. Thuis draagt zij haar beste en aantrekkelijkste kleren; zij tooit zich en brengt cosmetica aan zoals haar echtgenoot wenst, en toont openlijk en te allen tijde haar bereidheid en genegenheid. Zij werkt hard om het huishouden te leiden en de kinderen goed op te voeden. Zij is trouw in de geheimen van haar echtgenoot, betrouwbaar, liefdevol, medelevend, enz.

Van zo’n vrouw kan gezegd worden dat zij goed voor haar echtgenoot zorgt en dat haar daden op hetzelfde niveau staan als de Heilige Jihad.

In de Hadith worden verschillende zaken sterk benadrukt:

1. Het gehoorzamen van haar echtgenoot in godsdienstig geoorloofde zaken

2. Onderwerping aan haar echtgenoot in het samen slapen, seksueel genot en vrijen; behalve waar godsdienstig verboden

3. Betrouwbaarheid en behoud van het eigendom van haar echtgenoot

4. Het bewaren van haar bescheidenheid en kuisheid

5. Toestemming krijgen van iemands echtgenoot bij het verlaten van het huis

Imam Sadiq (‘a) heeft de Profeet van Allah (S) geciteerd bij monde van zijn vaders:

Geen moslimman heeft meer voordeel behaald na moslim te zijn geworden dan door een moslimvrouw die hem een gevoel van geluk geeft wanneer hij naar haar kijkt, en hem gehoorzaamt wanneer hij haar een bevel geeft, en zichzelf en zijn eigendom bewaakt wanneer hij afwezig is.17

Imam Muhammad Baqir (‘a) heeft verklaard:

Een vrouw kwam tot de Profeet (S) en zei: ‘O Boodschapper van Allah! Wat zijn de rechten van mannen op hun vrouwen?’ Hij antwoordde: “Zij moet hem gehoorzamen en niet ongehoorzaam zijn. Zij mag geen aalmoezen geven van zijn huis zonder zijn toestemming. Zij mag geen vrijwillig vasten doen zonder zijn toestemming. Zij mag hem haar lichaam niet ontzeggen, zelfs niet als zij op de rug van een kameel zit. En zij mag haar huis niet verlaten zonder zijn toestemming.18

• 1. – Surah Rum 30:21.
• 2. – Surah Baqarah 2:187.
• 3. – Surah Nisa’ 4:19.
• 4. – Bihar al-Anwar, vol. 71, p. 389.
• 5. – Wasa’il ush-Shi’ah, vol. 20, p. 158.
• 6. – Mustadrak al-Wasa’il, vol. 14, p. 296.
• 7. – Bihar al-Anwar, vol. 103, p. 254.
• 8. – Wasa’il ush-Shi’ah, vol. 20, p. 158.
• – Wasa’il ush-Shi’ah, vol. 20, p. 246.
• 9. – Ibid, vol. 20, p. 164.
• 10. – Mustadrak al-Wasa’il, vol. 14, p. 221.
• 11. – Ibid.
• 12. – Surah Nisa’ 4:34.
• 13. – Makarim al-Akhlaq, vol. 1, p. 248.
• 14. – Bihar al-Anwar, vol. 74, p. 5.
• 15. – Surah Tahrim 66:6
• 16. – Bihar al-Anwar, vol. 103, p. 252.
• 17. – Wasa’il ush-Shi’ah, vol. 20, p. 41.
• 18. – Ibid, p. 158.

Ibid, p. 158.