- By Nava Atlas | On | Comments (0)
- “The Giant Wistaria” van Charlotte Perkins Gilman (1891)
- “Désirée’s Baby” van Kate Chopin (1893)
- “Paul’s Case: A Study in Temperament” door Willa Cather (1905)
- “Bliss” van Katherine Mansfield (1918)
- “Zweet” van Zora Neale Hurston (1926)
- “Flowering Judas” van Katherine Anne Porter (1930)
- “Tell Me a Riddle” van Tillie Olsen (1961)
- “De loterij” van Shirley Jackson (1949)
- “Een goede man is moeilijk te vinden” van Flannery O’Connor (1953)
- “Degenen die weglopen van Omelas” door Ursula Le Guin (1973)
- Categorieën: Boek beschrijvingen
Een kort verhaal is een fantastische manier om een indruk te krijgen van de stem van een auteur. Hier zijn tien tot nadenken stemmende klassieke korte verhalen van vrouwelijke auteurs. Sommige daarvan (die in het publieke domein) kunt u hier op deze site lezen; andere maken deel uit van de verhalenbundels van deze auteurs.
In sommige opzichten kan het een grotere uitdaging zijn om een meeslepend verhaal in een korte vorm te gieten dan in een roman. Het opbouwen van spanning en het krijgen van de lezer om te geven over de personages zijn echte kenmerken van vakmanschap.
Soms is er een fijne lijn tussen wanneer een kort verhaal overgaat in een novelle, zoals het geval is met The Yellow Wallpaper van Charlotte Perkins Gilman, maar we hebben dat ook gedekt. Bekijk ook onze aanbevelingen voor Must-Read Novellas van klassieke vrouwelijke auteurs.
. . . . . . . . . .
“The Giant Wistaria” van Charlotte Perkins Gilman (1891)
In Jillian McKeowns analyse van “The Giant Wistaria” (1891), introduceert ze dit ijzingwekkende korte spookverhaal van de klassieke feministische auteur Charlotte Perkins Gilman:
Het is schokkend als je eenmaal klaar bent met “The Giant Wistaria” om te beseffen dat het werd gepubliceerd in 1891, terwijl het lijkt alsof het nog niet zo lang geleden werd geschreven. Het verhaal speelt zich af in twee tijdsperioden, de jaren 1700 en 1800.
De eerste eeuw begint met een Engelse familie en we worden gedropt in het midden van de meest schandalige van familiedrama’s – hun dochter is net bevallen buiten het huwelijk, en de ouders zijn op de vlucht naar Engeland om te ontsnappen aan een schande voor hun familienaam. Lees de volledige tekst van “The Giant Wistaria” hier.
. . . . . . .
“Désirée’s Baby” van Kate Chopin (1893)
“Désirée’s Baby” is een kort verhaal uit 1893 van Kate Chopin. Deze Amerikaanse schrijfster, nu een vaste waarde in feministische studies, is vooral bekend van de klassieke novelle The Awakening. In dit korte verhaal verkent ze de hypocrisie, het racisme en het seksisme in het rijke Creoolse Louisiana.
“Désirée’s Baby” verweeft thema’s die haar werk zouden gaan bepalen, waaronder de strijd van vrouwen voor gelijkheid, onderdrukte emoties en de grillen van de identiteit.
Voor het eerst gepubliceerd in het januari 1893 nummer van Vogue magazine als “De vader van Désirée’s baby,” werd het opgenomen in Bayou Folk, een korte verhalenbundel van Chopin gepubliceerd in het volgende jaar. U kunt de volledige tekst van het verhaal hier lezen.
. . . . . . . .
“Paul’s Case: A Study in Temperament” door Willa Cather (1905)
“Paul’s Case: A Study in Temperament” is een kort verhaal van Willa Cather, voor het eerst gepubliceerd in McClure’s Magazine in 1905. Een analyse van “Paul’s Case” door Sarah Wyman op deze site begint:
Je kent vast wel iemand die je aan Paul doet denken, iemand die niet lijkt te passen bij anderen in de maatschappij. Paul’s maniertjes zijn gespannen en nerveus. Hij lijkt asociaal met zijn klasgenoten, confronterend met zijn leraren, en emotioneel vervreemd van zijn familie. Lees de volledige tekst van “Paul’s Case” hier.
. . . . . . .
“Bliss” van Katherine Mansfield (1918)
“Bliss”(1918) is een kort verhaal van Katherine Mansfield (1888 – 1923), de in Nieuw-Zeeland geboren Britse schrijfster die bekend staat als revolutionair voor de moderne Engelse korte verhaalvorm. Bliss is een van de werken die haar op de literaire kaart zette. Bertha Young, het hoofdpersonage, is een gelukkige maar ietwat naïeve jonge echtgenote. Het verhaal speelt zich af tijdens een etentje dat zij organiseert met haar man Harry.
Een van de thema’s van het verhaal is het klassieke zelfkennis. Maar het was meer een zeldzaamheid om queer thema’s te verkennen in de vroege twintigste-eeuwse literatuur. Lees de volledige tekst van “Bliss” hier.
“Zweet” van Zora Neale Hurston (1926)
In de inleiding van zijn analyse van “Zweet” van Zora Neale Hurston, stelt Jason Horn dat de reikwijdte van dit korte stuk verder reikt dan de meeste romans.
Binnen deze kleine ruimte snijdt Hurston een aantal thema’s aan, zoals de beproevingen van de vrouwelijkheid, die ze met meeslepende en efficiënte symboliek verkent. Het is genuanceerd en welsprekend compact als Hurston maximaliseert elk woord, object, karakter, en plot punt om een gepassioneerd en verhelderend verhaal te creëren.
Dit is verweven met een ecokritisch/ecofeministische perspectief dat het vrouwelijke rijk verbindt met het natuurlijke rijk, dat vervolgens wordt gecontrasteerd met het menselijke rijk.
. . . . . . .
“Flowering Judas” van Katherine Anne Porter (1930)
Sarah Wyman’s analyse van “Flowering Judas” van Katherine Anne Porter begint met: Naar het voorbeeld van Judas, die met een kus de identiteit van Christus aan zijn vervolgers onthulde, draait “Flowering Judas” om het thema verraad. Laura, een avontuurlijke jonge vrouw uit het zuidwesten van de V.S. heeft een identiteitscrisis, twijfelt aan haar eigen waarden en haar betrokkenheid bij de Mexicaanse revolutie van 1910 – 1920.
Karakteristiek voor Porter’s heldinnen, is Laura er een voor wie persoonlijke keuzes ernstige politieke implicaties hebben. Haar niet-authentieke ontkenning van zichzelf en haar medeplichtigheid aan de dood van een ander personage leiden haar ertoe haar eigen status als redder of verraadster te heroverwegen.
. . . . . . .
“Tell Me a Riddle” van Tillie Olsen (1961)
Tell Me a Riddle, een verzameling van vier korte verhalen van Tillie Olsen werd gepubliceerd na een lange onderbreking in het oeuvre van deze Amerikaanse schrijfster. Het boek opent met “I Stand Here Ironing,” een autobiografisch relaas in de eerste persoon over de frustratie van het moederschap, isolement en armoede.
Het laatste stuk in de bundel, “Tell Me a Riddle,” is misschien wel Olsens bekendste werk. Het is het verhaal van een arbeiderskoppel dat ook aangrijpend de favoriete thema’s van de auteur verkent, namelijk armoede en gender.
Het slanke korte verhaal kreeg veel bijval van de kritiek. “Tell Me a Riddle” werd in 1980 verfilmd met Melvyn Douglas en Lila Kedrova in de hoofdrollen. Het maakt deel uit van de voornoemde verhalenbundel en andere bundels van Olsen’s korte werken.
.
“De loterij” van Shirley Jackson (1949)
“De loterij” is Shirley Jacksons bekendste korte verhaal; je zou kunnen stellen dat het haar meest iconische klassieker is – meer nog dan The Haunting of Hill House of We Have Always Lived in the Castle. Voordat het werd gepubliceerd als onderdeel van een boek, The New Yorker liep het als een stand-alone kort verhaal.
Het verhaal van een fictieve kleine stad die zich bezighoudt met een afschuwelijke jaarlijkse ritueel won lovende kritieken van redacteuren en critici, niet zo veel van de lezers. Het was het meest controversiële verhaal ooit gepubliceerd door het tijdschrift.
Lezers zegden niet alleen abonnementen op, maar stuurden ook haatmail naar de auteur. Hier is een originele 1949 review van “The Lottery.”
. . . . . .
“Een goede man is moeilijk te vinden” van Flannery O’Connor (1953)
“Een goede man is moeilijk te vinden” van Flannery O’Connor is een van de bekendste korte werken van deze auteur van de moderne zuidelijke gothic. Jillian McKeown begint haar analyse van het verhaal:
Ik wist heel weinig over Flannery O’Connor toen deze verhalenbundel me werd aangeraden. Ik wist dat O’Connor Iers katholiek was, en dat de verhalen in het midden van de 20e eeuw waren geschreven.
Nadeloos te zeggen dat ik, toen ik het eerste verhaal uit had, dat ook de naamgever is van mijn uitgave, totaal verrast was. “De persoon die voorstelde dat ik dit zou lezen, had me moeten waarschuwen!” dacht ik. Zoals zoveel andere verhalen in dit artikel, is het spannend om een juweeltje te lezen dat zo subversief is dat het bijna 70 jaar later nog steeds choqueert.
.
“Degenen die weglopen van Omelas” door Ursula Le Guin (1973)
Wederom deelt onze korte-verhalen-expert Sarah Wyman een inzichtelijke analyse, ditmaal van “Degenen die weglopen van Omelas” van Ursula K. Le Guin: Het verhaal presenteert ons een utopie die een onvolmaakte, zelfs nachtmerrieachtige dystopie blijkt te omvatten.
De spanning tussen deze twee hemel-en-hel uitersten zou kunnen worden samengevat in een trekkracht tussen de impuls om te vertrekken in de titel en de vreugdevolle aankomst van het festival dat het toneel vormt.
Een zorgeloze gemeenschap die aangenaam en rechtvaardig lijkt, blijkt te zijn gestructureerd op onrecht en uiteindelijk onhoudbaar voor sommige van haar burgers. Le Guin beschouwt het verhaal als een allegorie van de Amerikaanse cultuur ten tijde van de Vietnamoorlog.