STROPHE DIVISIES VAN DE MODERNE VERTALINGEN
| NASB | NKJV | NRSV | TEV | NJB |
| De voorrechten van het burgerschap in Zion MT Intro Een Psalm van de Zonen van Korach. Een Lied |
De heerlijkheden van de Stad van God | Zonen prijzen Zion als de Moeder van Gelovigen Overal | In Lof van Jeruzalem | Zion, Moeder der Volkeren |
| 87:1-7 | 87:1-3 | 87:1-3 | 87:1-3 | 87:1-2 |
| 87:3 | ||||
| 87:4 | 87:4 | 87:4 | 87:4 | |
| 87:5-6 | 87:5-6 | 87:5-7 | 87:5 | |
| 87:6-7 | ||||
| 87:7 | 87:7 |
LEESCYCLUS DRIE (zie “Gids voor Goed Bijbellezen”)
VOLG DE INTENTIE VAN DE OORSPRONKELIJKE AUTEUR OP PARAGRAFNIVEAU
Dit is een studiegids-commentaar, wat betekent dat u verantwoordelijk bent voor uw eigen interpretatie van de Bijbel. Ieder van ons moet wandelen in het licht dat we hebben. U, de Bijbel, en de Heilige Geest zijn prioriteit bij de interpretatie. U moet dit niet uit handen geven aan een commentator.
Lees het hoofdstuk in één zitting. Identificeer de onderwerpen (leescyclus #3). Vergelijk je onderwerpsindelingen met de vijf vertalingen hierboven. Alinea-indeling is niet geïnspireerd, maar het is de sleutel tot het volgen van de bedoeling van de oorspronkelijke auteur, wat het hart is van de interpretatie. Elke paragraaf heeft één en slechts één onderwerp.
1. Eerste paragraaf
2. Tweede paragraaf
3. Derde paragraaf
4. Etc.
CONTEXTUELE INZICHTEN
A. Deze Psalm prijst YHWH’s keuze van een volk om Zichzelf te openbaren en te vertegenwoordigen aan de andere naties.
B. De gebruikte beeldspraak is er een van naties (vgl. Ps. 87:4). YHWH stelde de grenzen van alle naties (vgl. LXX, Deut. 32:8, d.w.z., Hij heeft de controle over geografie en geschiedenis).
De verbondsnatie bestond uit
1. nakomelingen van Abraham (vgl. Gen. 12:1-3; Deut. 7:6-8)
2. nakomelingen van de aartsvaders (Izaäk, Jakob/Israël)
3. een speciaal land, Kanaän
4. een speciale stad, Jeruzalem
5. een speciale berg, Moria (d.w.z, de tempel, vgl. Deut. 12:5,11,21; 14:23,24; 16:2,6,11, etc.)
C. Deze speciale natie (vgl. Exod. 19:5-6) is van cruciaal belang voor het bereiken van alle naties (zie Speciaal Onderwerp: YHWH’s Eeuwige Verlossingsplan.
D. Terwijl ik deze Psalm lees vraag ik mij af: “Is dit nog steeds Gods speciale plaats?” Ik worstel hiermee; neemt u even de tijd en lees het Speciale Onderwerp: OT Voorspellingen van de Toekomst vs. NT Voorspellingen. Het NT heeft de OT beloften universeel gemaakt voor de wereld. Het evangelie, niet Israël, is de volledige openbaring van YHWH!
E. Psalm 87:4 impliceert een eschatologische periode waarin alle mensen deel uitmaken van Gods volk (i.e., Jes. 2:2-4; 12:4-5; 25:6-9; 42:6-12; 45:22-23; 49:5-6; 51:4-5; 60:1-3; 66:23).
F. Het UBS Handboek, p. 757, stelt de vraag aan de orde wie de spreker is in Ps. 87:4 en 5. Het suggereert, en ik ben het daarmee eens, dat Ps. 87:4 God moet zijn (omdat de Godheid wordt genoemd in de eerste persoon, “Ik”), terwijl Ps. 87:5 de psalmist is (omdat Godheid in de derde persoon wordt genoemd, ook Ps. 87:6).
WOORD- EN ZINSTUDIE
NASB (GEDWIJZIGDE) TEKST: 87:1-7
1Zijn fundament is in de heilige bergen.
2De Here heeft de poorten van Sion lief
Meer dan alle andere woonplaatsen van Jakob.
3Glorieuze dingen zijn van u gesproken,
O stad van God. Selah.
4 “Ik zal Rachab en Babylon noemen onder hen die Mij kennen;
Kijk, Filistië en Tyrus met Ethiopië:
‘Deze is daar geboren.'”
5Maar van Sion zal gezegd worden: “Deze en die zijn in haar geboren”;
En de Allerhoogste Zelf zal haar oprichten.
6De Here zal tellen als Hij de volken registreert:
“Deze is daar geboren.” Selah.
7Dan zullen zij die zingen en zij die fluiten zeggen,
“Al mijn bronnen van vreugde zijn in u.”
87:1 “fundament” Deze Hebreeuwse wortel (BDB 414) heeft verschillende connotaties.
1. gebruikt in Ezra 7:9 als het begin van iets
2. fundament van een stad – Ps. 137:7; Lam. 4:11; Micha 1:6
3. leggen van een fundament in figuurlijke zin – Jes. 28:16
4. scheppen van de aarde – 2 Sam. 22:16; Ps. 18:16; 78:69; 82:5; Jes. 24:18; 40:21; Jer. 31:37
5. beeldspraak in verband met bergen – Deut. 32:22; Ps. 18:7
6. vanaf de dag van de stichting van de tempel – 2 Chr. 8:16 of zijn zijkamers – Ezech. 41:8
▣ “de heilige bergen” Bergen symboliseren
1. duurzaamheid
2. stabiliteit
3. nabijheid tot God (Ps. 121:1)
4. pilaren van de aarde
In deze context is het duidelijk beeldspraak die verband houdt met
1. Jeruzalem/Zion (vgl. Ps. 2:6; 48:1)
2. de tempel
3. het verbondsvolk
Het meervoud kan betrekking hebben op het feit dat Jeruzalem op zeven heuvels is gebouwd. Voor “Sion” zie aantekeningen online bij Ps. 2:6; 9:11 en 20:2.
YHWH wordt in verband gebracht met verschillende bergen.
1. Mt. Sinaï/Horeb (Exodus 19-20)
2. Mt. Seir/Paran (Deut. 33:2; Hab. 3:3)
3. Mt. Moria (Genesis 22; Ezech. 20:40)
4. een berg in het noorden (vgl. Ps. 48:2; Jes. 14:13; Ezech. 28:14,16)
87:2 Dit verwijst naar Jeruzalem/Zion en Juda (vgl. Ps. 78:67-68). Juda zou de stam van de Messias worden (vgl. Gen. 49:8-12). “Jakob” verwijst naar alle stammen die afstammen van Jakob/Israël. Het werd een verzamelnaam voor het verbondsvolk.
▣ “De Here heeft lief” YHWH’s liefde voor Jeruzalem wordt ook specifiek vermeld in Ps. 78:68. Het is Zijn uitverkoren plaats (vgl. Ps. 132:13).
▣ “stad van God” Dit verwijst naar Jeruzalem (vgl. Ps. 46:4; 48:8). Zie Speciaal onderwerp: Jeruzalem.
▣ “Selah” Deze term lijkt een literaire eenheid af te sluiten, zie Ps. 87:6. Voor volledige notitie over de gesuggereerde betekenissen zie Ps. 3:2.
87:4 “Ik zal vermelden” Dit werkwoord (BDB 289, KB 269, Hiphil imperfect) kan worden opgevat als “optekenen” (BDB 271, #4, als de titel van een overheidsfunctionaris die optekent (vgl. 2 Sam. 8:16; 20:24; 1 Kgs. 4:3; 2 Kgs. 18:18,37; 1 Chr. 18:15; 2 Chr. 34:8; Jes. 36:3,22), waardoor het verbonden wordt met het idee van een stadsregister (Ps. 87:5-6).
▣ “onder hen die Mij kennen” Dit impliceert dat heidenen uit deze landen gelovigen en volgelingen van YHWH zijn geworden. Zij zijn nu burgers van de nieuwe eschatologische stad van God, het “Nieuwe Jeruzalem” (vgl. Openbaring 21).
Zie Speciaal Onderwerp: Weten.
87:4-5 De psalmist noemt verschillende volken.
1. Rachab (d.w.z. Egypte, vgl. Ps. 89:10; Jes. 30:7)
2. Babylon (men vraagt zich af waarom Assyrië niet genoemd wordt, wat mogelijk een aanwijzing geeft voor de datum van compositie van de Psalm)
3. Filistië
4. Tyrus (d.w.z. Phoenicië)
5. Ethiopië (d.w.z. Cush)
Het doel van hun vermelding is hun oorsprong te vergelijken. In zekere zin kwamen alle volken voort uit Gods soevereiniteit (vgl. LXX, Deut. 32:8), maar Israël was Zijn speciale volk (vgl. Exod. 19:5-6; Rom. 9:4-5).
87:5 De eerste regel van Ps. 87:5 is moeilijk, maar in de context van de universele nadruk van Ps. 87:4, denk ik dat het verwijst naar gelovigen in YHWH die hun burgerschap overgedragen krijgen naar Gods heilige stad-Zion.
87:6 “registers” De beeldspraak is die van de lijst van burgers die door ANE-steden werd bijgehouden. Op symbolische wijze zal blijken dat Israël afkomstig was uit Sion, Gods bijzondere stad, de unieke plaats van de aanbidding van YHWH (vgl. Ps. 87:7).
Zie SPECIAAL TOPIC: DE TWEE BOEKEN VAN GOD van God.