Według stanu na 2017 r., społeczność mieszka w pobliżu nowo wybudowanej synagogi Stern na wzgórzu Nabugoye poza Mbale i pobliskiej synagogi we wsi Namanyonyi plus inni mieszkają w Nasenyi, Nalubembe, Buseta, Nangolo i jedynej społeczności ortodoksyjnej, Putti, wszystkie w dystrykcie Pallisa. Ósma wioska, Namutumba, z synagogą, znajduje się w Magada Village, około 70 km na południe. Wreszcie dziewiąta wioska, Apac, znajduje się daleko na północ od Mbale. W 2015 roku członkowie wioski przeprowadzili spis ludności, który wykazał, że całkowita liczba mieszkańców wynosi 1067 osób. Podział na wioski jest następujący:
2015 Abayudaya Census:Namutumba:244Namanyonyi:200Apac: 177Nabugoye:132Nasenyi: 96Putti: 77Nalubembe: 65Buseta: 50Nangolo: 26Total: 1067
Namutumba, największa wieś, jest kwitnącą społecznością żydowską z około 244 członkami z aktywną synagogą. Społeczność wybudowała międzywyznaniową szkołę podstawową – Tikkun Olam Primary School (TOPS), służącą większej społeczności, posiada aktywne młode przywództwo w rozwoju gospodarczym i dąży do poprawy życia wszystkich członków społeczności. Yoash Mayende jest dyrektorem TOPS, która jest całkowicie zasilana energią słoneczną. Rabin (Levi) Shadrach Mugoya jest ich obecnym przywódcą duchowym. Starszy rabin Eri wyznaczył Shadracha na swojego następcę, co jest „wielkim zaszczytem i wielką odpowiedzialnością”. Shadrach uczęszczał na Uganda Christian University i ukończył studia na kierunku Planowanie Projektów i Przedsiębiorczość w 2013 roku. Studiował w jesziwie głównego rabina Abayudaya, Gershoma Sizomu. Obecnie Shadrach z entuzjazmem kontynuuje studia w ALEPH (Alliance for Jewish Renewal), aby mógł dobrze prowadzić swój naród jako jego rabin. Konserwatywna Jesziwa w Izraelu przyjęła go na studia w latach 2017-2018.
Gershom Sizomu, duchowy przywódca Abajudajów i Rosz Jesziwa, został przyjęty do pięcioletniego programu absolwenckiego Ziegler School of Rabbinic Studies na American Jewish University (dawniej University of Judaism) w Los Angeles w Kalifornii, gdzie studiował hebrajski, literaturę rabiniczną, Biblię, filozofię żydowską i inne przedmioty. Program obejmował studia zarówno w Stanach Zjednoczonych, jak i w Izraelu. Po ukończeniu tego programu, 19 maja 2008 r. Sizomu otrzymał ordynację na rabina pod auspicjami Ruchu Konserwatywnego i powrócił do Ugandy, by przewodzić tamtejszej społeczności żydowskiej. Jest pierwszym urodzonym czarnym rabinem w Afryce Subsaharyjskiej. Jest również pierwszym naczelnym rabinem Ugandy. W lutym 2016 roku został wybrany na członka parlamentu w Ugandzie reprezentującego Bungokho North poza Mbale.
Nowa synagoga, Stern Synagogue, nazwana na cześć Ralpha i Sue Stern, żydowskich Amerykanów, którzy wnieśli wkład w wysokości 100 000 dolarów amerykańskich, teraz zastąpiła małą synagogę Mojżesza na Nabugoye Hill od 2017 roku. Inni kluczowi darczyńcy to Eyal, Yael, Leya i Aely Aronoff. Fundacja Juliusa i Raya Charlsteinów. Naty i Debbie Saidoff. Synagoga jest, według rabina Sizomu, największa w Afryce Subsaharyjskiej.
Interesującym najnowszym wydarzeniem jest możliwe uznanie Putti Abayudaya przez Izrael i ortodoksyjny świat żydowski, dzięki staraniom rabina Shlomo Riskina, założyciela naczelnego rabina Efrat i kanclerza instytutu Ohr Torah Stone, w koordynacji z PVAO Putti Village Assistance Organization. Plan ten spotkał się z niepowodzeniem w 2018 r., kiedy Ministerstwo Spraw Wewnętrznych Izraela orzekło, że Putti Abayudaya nie są uznaną społecznością żydowską, a zatem ich konwersja „nie jest uznawana w celu otrzymania statusu w Izraelu”. Została wybudowana nowa mykwa (łaźnia rytualna). Społeczność jest zarządzana przez wybrany zarząd, któremu obecnie przewodniczy Tarphon Kamya. Wioska Putti otrzymuje wsparcie zewnętrzne od PVAO (Putti Village Assistance Organization).
Poza pięcioma synagogami (Nabugoye, Namanyonyi, Nasenyi, Namutumba i Putti), z pomocą zewnętrzną od osób prywatnych i organizacji takich jak Kulanu, założono szkoły żydowskie, w których nauczane są zarówno przedmioty świeckie, jak i żydowskie. Wyjątkowe jest to, że w przeciwieństwie do wielu szkół prowadzonych przez chrześcijan, nauka hebrajskiego i judaizmu jest dla uczniów nieżydowskich jedynie opcjonalna. Do tych szkół uczęszczają uczniowie chrześcijańscy, muzułmańscy i żydowscy. Stypendia przyznawane przez źródła zewnętrzne umożliwiły niektórym uczniom uczęszczanie również na uniwersytety. Poniżej wymienione są obecnie istniejące instytucje wspólnotowe:
- Szkoła Podstawowa Hadassah położona pomiędzy Nabugoye i Namanyonyi
- Szkoła Średnia Semei Kakungulu (Wzgórze Nabugoye)
- „Szkoła Podstawowa Tikkun Olam” (Namutumba)
- Dom gościnny (Nabugoye Hill)
- Jesziwa (Nabugoye Hill) Budowa jesziwy jest finansowana z dotacji programu United Synagogue Youth Tikun Olam
- Nowy szpital żydowski (Kampala) Galilee Community General Hospital
- Nowa żydowska synagoga ortodoksyjna Położona w samym centrum Kampali
- Centrum Medyczne Tobin znajdujące się w Mbale Sfinansowane przez Be’chol Lashon
.
Stosunki społeczneEdit
Kiedyś ich chrześcijańscy i muzułmańscy sąsiedzi patrzyli na Abayudaya z pogardą i nienawiścią, ale stosunki znacznie się poprawiły i niektórzy postrzegają członków Abayudaya z szacunkiem i podziwem. Należy również zauważyć, że społeczność ta stale się rozrasta. Licząca zaledwie 300 osób w chwili upadku Idi Amina, Abayudaya rozrosła się od tego czasu do 2000 osób.
W 2002 roku historia Abayudaya została opowiedziana w książce Abayudaya:The Jews of Uganda, z fotografiami i tekstem fotoreportera Richarda Sobola i nagraniami muzycznymi wyprodukowanymi przez Jeffreya Summita i opublikowanymi przez Abbeville Press. Sobol kontynuuje podróże i wykłady z multimedialną prezentacją slajdów, aby pomóc wydobyć ugandyjskich Żydów z izolacji.
W 2007 roku niezależny zespół produkcyjny, „Marion Segal Productions”, nakręcił film dokumentalny o Abayudaya na zlecenie South African Broadcasting Corporation (SABC-TV). Jego tytuł, „Perły Afryki”, nawiązuje do faktu, że ten region Afryki znany jest również jako perła Afryki. Ten 52-minutowy dokument został wyreżyserowany i opowiedziany przez filmowca Guy Liebermana, we współpracy z producentką Marion Segal, oboje są południowoafrykańskimi Żydami. Dokument zawiera wywiady z Aaronem Kintu Mosesem, J.J. Keki, Enoshem K. Mainah i innymi przywódcami Abayudaya, zarówno w społeczności Nabugoye Hill, jak i w społeczności Putti. Zawiera również wywiady z dwiema żonami, które pokazują swoje przygotowania do szabatu, mówią o edukacji swoich dzieci, a także omawiają intymną stronę żydowskiego małżeństwa i potrzebę posiadania mykwy. Dokument wzbudził duże zainteresowanie wśród południowoafrykańskiej społeczności żydowskiej i zainspirował jej członków do przekazywania środków finansowych i innych datków (np. książek) na rzecz Abayudaya. W następstwie tego filmu dokumentalnego południowoafrykańska społeczność żydowska gościła również dwóch przedstawicieli młodszego pokolenia Abayudaya, którzy podzielili się swoimi historiami podczas lokalnych wydarzeń żydowskich.
W 2003 r. J.J. Keki, członek społeczności Abayudaya, poprowadził wysiłki w celu stworzenia spółdzielni dla plantatorów kawy w regionie, w tym nie tylko żydowskich plantatorów kawy, ale również chrześcijańskich i muzułmańskich plantatorów kawy. W rezultacie powstała Mirembe Kawomera, co w języku Luganda oznacza „Pyszny Pokój”. We współpracy z Thanksgiving Coffee Company z Fort Bragg w Kalifornii, spółdzielnia działa w przynoszeniu nowego dobrobytu dla członków wszystkich religii.