Co oznacza lub symbolizuje kolor czerwony w Biblii

Prawdopodobnie jednym z najbardziej namiętnych, znaczących, a czasem nawet śmiertelnych kolorów jest kolor czerwony. Dla wielu jest to namiętny i ognisty kolor – taki, który może wzbudzać uwodzenie, dlatego powszechnym zwrotem jest „ognista namiętność”. Jednak w kontekście Pisma Świętego kolor ten nabiera znacznie potężniejszego znaczenia. Można argumentować, z dużym poparciem, że najbardziej znaczącym i symbolicznym kolorem w całym Piśmie Świętym jest nie kto inny jak czerwień. Czasami nosi on jednak inną nazwę – szkarłatny. Co więc w Biblii oznacza lub symbolizuje kolor czerwony? Aby się tego dowiedzieć, przeanalizujmy kilka godnych uwagi fragmentów Biblii.

• Izajasz 1:18 „’Przyjdźcie teraz i radźmy razem’, mówi Pan, 'choć wasze grzechy są jak szkarłat, będą białe jak śnieg; choć są czerwone jak karmazyn, będą jak wełna.'”
• Jozuego 2:18 „Chyba że gdy wejdziemy do ziemi, zawiążesz tę linę szkarłatnego sznura w oknie, przez które nas spuścisz, i chyba że przyprowadzisz ojca swego, matkę swoją, braci swoich i wszystkich domowników ojca swego do domu swego.”
• Wyb 12:7 „I wezmą trochę krwi i położą ją na dwóch odrzwiach i na nadprożu domów, w których jedzą.”
• Krew Jezusa
• Wniosek
• Article By Michael Krauzer

Izajasz 1:18 „’Przyjdźcie teraz i radźmy razem’, mówi Pan, 'choć wasze grzechy są jak szkarłat, będą białe jak śnieg; choć są czerwone jak karmazyn, będą jak wełna.'”

Nie bądź zdezorientowany użyciem słów „czerwony” i „szkarłatny” w tym wersecie. Jest to przypadek, w którym Biblia podkreśla coś przez powtórzenie tego w inny sposób. Fragment ten mówi, że Bóg ma możliwość wzięcia grzechów i oczyszczenia ich. Zauważ, że kolor czerwony (lub szkarłatny) jest używany do opisania grzechu. Powtarza się to wiele razy w całej Biblii, wskazując na fakt, że „czerwień” jest często synonimem grzechu – i że musi on zostać oczyszczony.

Jozuego 2:18 „Chyba że gdy wejdziemy do ziemi, zawiążesz tę linę szkarłatnego sznura w oknie, przez które nas spuścisz, i chyba że przyprowadzisz ojca swego, matkę swoją, braci swoich i wszystkich domowników ojca swego do domu swego.”

Ta historia jest częścią narracji o nierządnicy Rahab. Ponieważ pomogła izraelskim szpiegom, oni powiedzieli jej, że ona i jej rodzina mogą zostać oszczędzeni, tak długo jak będą wystawiać szkarłatny sznur przez okno, aby zaznaczyć, że nie mogą zostać skrzywdzeni. Co dziwne, nawet jeśli Biblia może używać szkarłatu, czerwieni lub karmazynu jako kolorów symbolizujących grzech, często jest to symbol, który ocala.

Wyb 12:7 „I wezmą trochę krwi i położą ją na dwóch odrzwiach i na nadprożu domów, w których jedzą.”

Pod koniec plag w księdze Wyjścia, Izraelitom powiedziano, aby zabili nieskalanego baranka i położyli jego krew na odrzwiach, aby duch Boży dosłownie przeszedł nad (skąd otrzymują Paschę) domami i oszczędził im śmierci. Jeszcze raz, kolor (krew jest czerwona…dla przypomnienia!) ma dwa znaczenia: śmierć, ponieważ baranek przelał swoją krew, ale także odkupienie, ponieważ oszczędził tych, którzy mieli ją na odrzwiach.

Krew Jezusa

Wszystko to kulminuje w krwi Jezusa. Pascha, ostatecznie, była zapowiedzią większej, która miała nadejść. Zamiast baranka, Jezus przelał swoją krew za świat. I „każdy, kto w Niego wierzy, nie zginie, ale będzie miał życie wieczne” (Ewangelia Jana 3:16). To za nasz grzech Jezus musiał umrzeć i dobrowolnie zapłacił tę cenę, aby wszyscy mieli przez Niego dostęp do Ojca, o ile tylko to zaakceptują. Nawet Jezus, mówiąc do swoich uczniów o komunii, powiedział: „To jest bowiem krew moja nowego przymierza, która się za wielu wylewa na odpuszczenie grzechów” (Ewangelia Mateusza 26:28). Cena za grzech może być zapłacona tylko przez przelanie krwi; Stary Testament mówił o tym bardzo wyraźnie. Po raz kolejny, jako zapowiedź Jezusa, który miał przyjść, system ofiarny kazał Izraelitom zarzynać baranki, aby odpokutować za swoje grzechy. Jezus jest naszym barankiem ofiarnym, tym bez skazy. Ponieważ On umarł, my możemy żyć.

Wniosek

Czerwony jest bardzo mocnym kolorem w Biblii. Mówi on o grzechu, który posiada cała ludzkość, ale także o odkupieniu, do którego każdy ma dostęp dzięki Jezusowi przelewającemu swoją krew na krzyżu. Gdyby nie Jego ofiara, ludzie nie mieliby żadnego długotrwałego sposobu zadośćuczynienia za swoje grzechy. Chociaż w Starym Testamencie ludzie zabijali kozy i inne zwierzęta, aby to uczynić, było to rozwiązanie tymczasowe. Jezus jednak, poprzez swoją krew, zapłacił ostateczną cenę raz na zawsze. Tak więc, kolor czerwony w Biblii (również szkarłatny i karmazynowy) może symbolizować zarówno grzech, jak i odkupienie, ale tak czy inaczej wskazuje na pewien rodzaj ofiary krwi i potrzebnego odkupienia.

Michael Krauszer jest założycielem ChristianLitReview.com, strony internetowej poświęconej dostarczaniu chrześcijańskiej perspektywy na wszystkie formy literatury. Ponadto, Michael jest pełnoetatowym członkiem personelu w Calvary Chapel Old Bridge od czterech lat, pracując jako asystent i stażysta pastoralny. Otrzymał tytuł licencjata z języka angielskiego w The College of New Jersey, a obecnie jest w trakcie studiów magisterskich z teologii w Veritas Evangelical Seminary. Michael jest również niezależnym pisarzem chrześcijańskim, a niektóre z jego tekstów można znaleźć w FaithAndEntertainment. Odwiedź stronę Michaela na Facebooku tutaj: Christian Literature Review