Wers 6
ZBÓJSTWO DAWIDA W JEROZOLIMIE
„A król i jego ludzie wyruszyli do Jerozolimy przeciwko Jebusytom, mieszkańcom tej ziemi, którzy powiedzieli do Dawida: „Nie wejdziesz tu, lecz ślepi i chromi będą cię odpędzać” … myśląc: „Dawid nie może tu wejść”. Mimo to Dawid zdobył twierdzę Syjon, to znaczy miasto Dawida. I rzekł Dawid w owym dniu: „Ktokolwiek chciałby pobić Jebusytów, niech wstąpi na wał wodny, aby zaatakować chromych i ślepych, których nienawidzi dusza Dawida” Dlatego jest powiedziane: „Ślepi i chromi nie wejdą do domu”. I zamieszkał Dawid w warowni, i nazwał ją miastem Dawida. I Dawid zbudował miasto dookoła od Millo do środka. I Dawid stawał się coraz większy, bo Pan, Bóg Zastępów, był z nim.”
„Jerozolima została nazwana duchową stolicą świata, co zostało podkreślone w wyroku rezolucji Organizacji Narodów Zjednoczonych z 1947 roku, określającej ją jako międzynarodowe święte miasto, utrzymywane w czci zarówno przez muzułmanów, Żydów, jak i chrześcijan.” Chrześcijanie czczą Jerozolimę jako miejsce, z którego wyszło „Słowo Pańskie”, scenę ziemskiej służby naszego Pana, zwłaszcza miejsce, gdzie dokonał On Zadośćuczynienia za grzechy ludzkości w swojej zastępczej Śmierci na Kalwarii i w swoim Zmartwychwstaniu, oraz jako typ tego „Niebiańskiego Jeruzalem, które jest naszą matką” (Ga 4,26).
W odniesieniu do zdobycia tego miasta przez Dawida, istnieje silna niezgoda wśród zdolnych uczonych co do dokładnego czasu jego zdobycia. Jak powiedział Willis: „To jest dyskutowane”; i nie uważamy tej kwestii za możliwą do dogmatycznego rozwiązania. Gdyby dokładny czas miał jakieś wielkie znaczenie, z pewnością święty pisarz poinformowałby nas o tym. Keil umieścił zdobycie tego miasta Jebusytów na samym początku panowania Dawida na podstawie tego, że suma trzydziestu trzech lat panowania Dawida była w Jerozolimie, nie pozostawiając żadnej przerwy, w której część jego panowania nad całym Izraelem mogłaby mieć miejsce, gdy Dawid mieszkał gdzie indziej. Caird również to zaakceptował, stwierdzając, że „jest całkiem możliwe, że kampania przeciwko Jerozolimie była już zakończona zanim Filistyni usłyszeli, że Dawid został królem zjednoczonego królestwa”. Willis preferował opinię, że „Dwie bitwy z Filistynami miały miejsce pomiędzy namaszczeniem Dawida na króla nad całym Izraelem, a zdobyciem przez niego Jerozolimy.” Prosta prawda wydaje się być taka, że nikt nie wie na pewno.
Hebrajski tekst tego fragmentu został uszkodzony w okresie przejściowym, a znaczenie nie jest pewne, jak pokazuje porównanie różnych wersji. Również równoległa relacja w 1 Księdze Kronik 11:4-9 stwierdza, że Dawid powiedział: „Ktokolwiek pierwszy uderzy Jebusytów, będzie wodzem i dowódcą”. A Joab, syn Zeruiasza, wszedł pierwszy, więc został wodzem.”
Starożytne miasto Jebusytów miało chronione źródło wody, które schodziło do źródła u wschodniego podnóża grzbietu, na którym zbudowano miasto, zwanego szybem wodnym w 2 Księdze Samuela 5:8. Dawid pokonał miasto wysyłając swoich ludzi w górę tego szybu wodnego. To spowodowało, że niektórzy uważają, że Dawid zdobył Jerozolimę dużo wcześniej, ponieważ Joab był wspomniany jako przywódca ludzi Dawida, podczas pierwszej części panowania Iszboszeta (2 Samuela 2:13). Znaczące jest jednak to, że Joab nie jest tam nazwany „wodzem i dowódcą”, co wskazuje na to, że po tym wyczynie Joaba w zdobyciu Jerozolimy, otrzymał on wskazane tytuły. W tych niezwykle skrótowych zapisach nie sposób odczytać wszystkich szczegółów.
„Ślepi i chromi będą cię odpędzać” (2 Samuela 5:6). Zarozumiałość Jebusytów była taka, że przechwalali się, iż mogliby odeprzeć każdy atak Dawida przez ślepych i chromych obsadzających ich fortyfikacje. Jerozolima była rzeczywiście silna, starożytna cytadela zajmowała skaliste zakończenie grzbietu leżącego między doliną Kedronu na wschodzie a doliną Tyropeonu na zachodzie w miejscu, gdzie te dwie doliny się łączą.
„Atakujcie chromych i ślepych, których nienawidzi dusza Dawida” (2 Samuela 5:8). Najlepiej jest rozumieć te słowa jako odniesienie Dawida do Jebusytów, którzy tak nazwali swoich obrońców. Chociaż Żydzi później zabronili kalekom i niewidomym służyć w świątyni, nie ma powodu, by łączyć to z tym, co jest tu powiedziane. The orzeczenie H. P. Smith że ten werset być korupcja móc bardzo dobrze true.
„David budować the miasto … od the Millo wewnątrz” (2 Samuel 5:9). Mogło być kilka fortyfikacji w Palestynie, które były nazywane „Millo,” jeden z nich jest w Shechem (Sędziów 9:6,20). „Wydaje się, że była to pewnego rodzaju forteca, północna obrona miasta Dawida, i że stanowiła część pierwotnej kananejskiej obrony miasta Syjon”. Zarówno Salomon, jak i Ezechiasz w późniejszych czasach wzmocnili i naprawili Millo.
Dzięki zdobyciu tej twierdzy Dawid wyeliminował twierdzę Jebusytów, która w efekcie przecięła jego królestwo na dwie części; a uczynienie Jerozolimy jego stolicą było jednym z najważniejszych osiągnięć królewskości Dawida.
.