MODERNIEN KÄÄNNÖSTEN JAKAUTUMAT
NASB | NKJV | NRSV | NRSV | TEV | NJB |
Kansalaisuuden etuoikeudet Siionissa MT Intro Koran poikien psalmi. Laulu |
Jumalan kaupungin loistosta | Pojat ylistävät Siionia kaikkialle uskovien äitinä | Jerusalemin ylistys | Siion, kansojen äiti | |
87:1-7 | 87:1-3 | 87:1-3 | 87:1-3 | 87:1-2 | |
87:3 | |||||
87:4 | 87:4 | 87:4 | 87:4 | ||
87:5-6 | 87:5-6 | 87:5-7 | 87:5 | ||
87:6-7 | |||||
87:7 | 87:7 |
KOLMAS LUKUSYKLI (ks. ”Opas hyvään Raamatunlukemiseen”)
ORIGINAALISEN AUTORIN TAVOITTEEN SEURAAMINEN KERROSLUKUMUODON TASOILLA
Tämä on opinto-oppaiden selostus, mikä tarkoittaa sitä, että olet vastuussa omasta Raamatun tulkinnasta. Jokaisen meistä on kuljettava siinä valossa, joka meillä on. Sinä, Raamattu ja Pyhä Henki ovat etusijalla tulkinnassa. Sinun ei pidä luovuttaa tätä kommentoijalle.
Lue luku yhdellä istumalla. Tunnista aiheet (lukusykli #3). Vertaa aihealuejakojasi edellä esitettyihin viiteen käännökseen. Kappalejako ei ole inspiroivaa, mutta se on avain alkuperäisen kirjoittajan tarkoituksen seuraamiseen, mikä on tulkinnan ydin. Jokaisella kappaleella on yksi ja vain yksi aihe.
1. Ensimmäinen kappale
2. Toinen kappale
3. Kolmas kappale
4. Ja niin edelleen.
TEKSTINÄKÖKOHDAT
A. Tämä psalmi ylistää sitä, että JHWH on valinnut kansan, joka paljastaa ja edustaa itseään muille kansoille.
B. Käytetty kuvasto on kansoista (vrt. Ps. 87:4). JHWH asetti kaikkien kansojen rajat (vrt. LXX, 5. Moos. 32:8, ts, Hän hallitsee maantiedettä ja historiaa).
Liittokansan muodostivat
1. Aabrahamin jälkeläiset (vrt. 1. Moos. 12:1-3; 5. Moos. 7:6-8)
2. patriarkkojen jälkeläisistä (Iisak, Jaakob/Israel)
3. erityisestä maasta, Kanaanista
4. erityisestä kaupungista, Jerusalemista
5. erityisestä vuoresta, Moriasta (ts, temppeli, vrt. 5. Moos. 12:5,11,21; 14:23,24; 16:2,6,11 jne.)
C. Tämä erityinen kansa (vrt. 2. Moos. 19:5-6) on ratkaisevan tärkeä kaikkien kansojen tavoittamisen kannalta (ks. erityisteema: YHWH:n ikuinen lunastussuunnitelma.
D. Tätä psalmia lukiessani kysyn itseltäni: ”Onko tämä yhä Jumalan erityinen paikka?”. Kamppailen tämän kanssa; ottakaa hetki aikaa ja lukekaa Erikoisteema: OT:n ennustukset tulevaisuudesta vs. UT:n ennustukset. UT on yleistänyt VT:n lupaukset maailmalle. Evankeliumi, ei Israel, on JHWH:n täydellinen ilmoitus!”
E. Psalmi 87:4 viittaa eskatologiseen ajanjaksoon, jossa kaikki ihmiset ovat osa Jumalan kansaa (esim. Jes. 2:2-4; 12:4-5; 25:6-9; 42:6-12; 45:22-23; 49:5-6; 51:4-5; 60:1-3; 66:23).
F. UBS Handbook, s. 757, tuo esiin kysymyksen siitä, kuka on puhuja Ps. 87:4 ja 5:ssä. Se ehdottaa, ja olen samaa mieltä, että Ps. 87:4:n täytyy olla Jumala (koska Jumaluus mainitaan ensimmäisessä persoonassa, ”minä”), kun taas Ps. 87:4:n on oltava Jumala. 87:5 on psalmisti (koska Jumaluus mainitaan kolmannessa persoonassa, myös Ps. 87:6).
SANOJEN JA VAIHTOEHTOJEN OPISKELU
NASB (PÄIVITETTÄVÄ) TEKSTI: 87:1-7
1Hänen perustuksensa on pyhillä vuorilla.
2Herra rakastaa Siionin portteja
Enemmän kuin kaikkia muita Jaakobin asuinsijoja.
3Sinusta,
Oi Jumalan kaupunki, sinusta on puhuttu ihania asioita. Selah.
4 ”Minä mainitsen Rahabin ja Babylonin niiden joukossa, jotka tuntevat minut,
Katso, Philistia ja Tyyro Etiopian kanssa:
”Tämä on siellä syntynyt.””
5Mutta Siionista sanotaan: ”Tämä ja tuo ovat syntyneet hänessä”,
ja Korkein itse vahvistaa hänet.
6Herra luettelee, kun hän rekisteröi kansat,
”Tämä on siellä syntynyt”.” Sela.
7Silloin ne, jotka laulavat, samoin kuin ne, jotka soittavat huiluja, sanovat,
”Kaikki iloni lähteet ovat sinussa.”
87:1 ”perusta” Tällä hepreankielisellä juurella (BDB 414) on useita konnotaatioita.
1. Käytetään Esra 7:9:ssä jonkin asian alkuna,
2. kaupungin perusta – Ps. 137:7; Lam. 4:11; Miika 1:6
3. perustuksen luominen kuvaannollisessa merkityksessä – Jes. 28:16
4. maan luominen – 2 Sam. 22:16; Ps. 18:16; 78:69; 82:5; Jes. 24:18; 40:21; Jer. 31:37
5. vuoriin liittyvä kuvakieli – 5. Moos. 32:22; Ps. 18:7
6. temppelin perustamispäivästä lähtien – 2. Kr. 8:16 tai sen sivukammiot – Hes. 41:8
▣ ”pyhät vuoret” Vuoret symboloivat
1. pysyvyyttä
2. vakautta
3. Jumalan läheisyyttä (Ps. 121:1)
4. maan pylväitä
Tämässä yhteydessä se on ilmeisesti kuvastoa, joka liittyy
1. Jerusalemiin/Zioniin (vrt. Ps. 2:6; 48:1)
2. temppeliin
3. liiton kansaan
Monikko voi liittyä siihen, että Jerusalem oli rakennettu seitsemälle kukkulalle. ”Siionin” osalta ks. muistiinpanot verkossa kohdissa Ps. 2:6; 9:11 ja 20:2.
YHWH liittyy useisiin vuoriin.
1. Siinain/Horebin vuori (2. Moos. 19-20)
2. Seirin/Paranin vuori (5. Moos. 33:2; Hab. 3:3)
3. Morian vuori (1. Moos. 22; Hes. 20:40)
4. vuori pohjoisessa (vrt. Ps. 48:2; Jes. 14:13; Hes. 28:14,16)
87:2 Tämä viittaa Jerusalemiin/Siioniin ja Juudaan (vrt. Ps. 78:67-68). Juudan oli määrä olla Messiaan sukukunta (vrt. 1. Moos. 49:8-12). ”Jaakob” viittaa kaikkiin Jaakobista/Israelista polveutuviin sukukuntiin. Siitä tuli liittokansan yhteisnimitys.
▣ ”Herra rakastaa” JHWH:n rakkaus Jerusalemia kohtaan ilmaistaan erityisesti myös Ps. 78:68:ssa. Se on hänen valittu paikkansa (vrt. Ps. 132:13).
▣ ”Jumalan kaupunki” Tämä viittaa Jerusalemiin (vrt. Ps. 46:4; 48:8). Ks: Jerusalem.
▣ ”Selah” Tämä termi näyttää päättävän kirjallisen kokonaisuuden, ks. ps. 87:6. Täydellinen huomautus ehdotetuista merkityksistä, ks. ps. 3:2.
87:4 ”mainitsen” Tämä verbi (BDB 289, KB 269, Hiphil imperfekti) voidaan ymmärtää ”kirjaa” (BDB 271, #4, kirjaa pitävän virkamiehen tittelinä (vrt. 2 Sam. 8:16; 20:24; 1 Kgs. 4:3; 2 Kgs. 18:18,37; 1 Chr. 18:15; 2 Chr. 34:8; Jes. 36:3,22), mikä yhdistää sen ajatukseen kaupungin rekisteristä (Ps. 87:5-6).
▣ ”niiden joukossa, jotka tuntevat minut” Tämä viittaa siihen, että näistä maista kotoisin olevat pakanat ovat tulleet uskoviksi ja JHWH:n seuraajiksi. He ovat nyt Jumalan uuden eskatologisen kaupungin, ”Uuden Jerusalemin”, kansalaisia (vrt. Ilm. 21).
Vrt. erityisteema:
87:4-5 Psalmisti luettelee useita kansoja.
1. Rahab (eli Egypti, vrt. Ps. 89:10; Jes. 30:7)
2. Babylon (ihmetyttää, miksi Assyriaa ei mainita, mikä mahdollisesti antaa viitteitä psalmin säveltämisajankohdasta)
3. Filistia
4. Tyyro (eli Foinikia)
5. Tyrus. Etiopia (ts. Kush)
Tarkoituksena niiden mainitsemisella on niiden alkuperän vertailu. Tavallaan kaikki kansat tulivat Jumalan suvereenista vallasta (vrt. LXX, 5. Moos. 32:8), mutta Israel oli hänen erityinen kansansa (vrt. 2. Moos. 19:5-6; Room. 9:4-5).
87:5 Ps. 87:5:n ensimmäinen rivi on vaikea, mutta Ps. 87:5:n yleismaailmallisen painotuksen kontekstissa. 87:4, uskon sen viittaavan siihen, että JHWH:hon uskovien kansalaisuus siirretään Jumalan pyhään kaupunkiin, Siioniin.
87:6 ”rekisterit” Kuvakieli on ANE:n kaupunkien pitämästä kansalaisluettelosta. Symbolisesti se osoittaa, että Israel oli kotoisin Siionista, Jumalan erityisestä kaupungista, JHWH:n palvonnan ainutlaatuisesta paikasta (vrt. Ps. 87:7).
Vrt. ERITYISTEEMA: JUMALAN KAKSI KIRJOITUSTA.