v1-11: O louvor de Salomão a Deus.
v1-2: Deus tinha mostrado Sua graça em permitir que o homem construísse um templo para Ele; nem o céu dos céus pode contê-lo (2.6).
v3: Salomão tinha reunido todo o Israel, para compartilhar esta ocasião maravilhosa.
v4: Deus tinha provado Sua fidelidade. Ele prometeu, e por Sua própria mão Ele entregou essas promessas. Isto era verdade ao colocar Davi e depois Salomão no trono; e era verdade ao separar Jerusalém como lugar para o Seu Nome.
v5: Deus não tinha previamente escolhido um lugar para um templo, nem um rei para o Seu povo.
v6: Deus tinha duas escolhas: Jerusalém e Davi, Ez 37.24-25; Zc 12. Há um significado duradouro para ambos, prometendo futuras bênçãos terrestres para o povo judeu.
v7-9: Salomão explicou porque David não podia construir o templo;
- a verdadeira razão não foi dada aqui; 1 Cr 28.3;
- não houve críticas a David;
- não houve menção às guerras de David.
David teve visão de Deus, e isso deve ser louvado, pois essa visão levou-o a preparar muito para a construção do templo, e parece ter inspirado Salomão também no seu papel.
v10: Havia sinais inegáveis de que Deus tinha cumprido a Sua palavra; a nomeação de Salomão como rei, a construção do templo.
v11: A arca estava no centro, no Lugar Santíssimo. Esta era a aliança de Deus com o Seu povo. Sem o pacto, o edifício seria apenas uma pilha de tijolos.
Para nós, Cristo é central, pois todas as promessas de Deus são “Sim” e “Amém” Nele.
v12-13: Salomão estava sobre uma plataforma, colocando-o acima do povo, para que a sua voz pudesse ser ouvida. Isto descreve a cena enquanto Salomão orava diante do povo.
v14: Salomão começou sua oração com a excelência e fidelidade de Deus; o templo era testemunho da fidelidade de Deus. O templo era grande porque Deus é grande (2.9). A bênção de Deus é para aqueles “que continuam de todo o coração no seu caminho”
v15-17: A fidelidade de Deus e o seu poder. O pequeno refrão é repetido; “com a tua boca prometeste e com a tua mão cumpriste” (ver v4);
- palavras de promessa; pacto; prometido; falado; cumprido;
- Solomão orou pela fidelidade contínua de Deus, para que Ele demonstrasse o Seu carácter, no cumprimento de mais promessas;
- Deus é capaz de cumprir o que Ele tinha prometido;
- O cumprimento de algumas promessas dependia da obediência do povo e do rei. Especificamente, a promessa de um reino eterno dependia da linha de David caminhando fielmente diante de Deus.
v18: Deus é grande demais para qualquer construção feita pelo homem; Atos 17.24-25, e 1 Reis 8.27.
O escritor aqui acrescenta a frase, “com os homens”; a maravilhosa verdade da vinda de Jesus Cristo é que Deus habitou no meio de nós; ‘Contente como o homem com o homem para habitar, Jesus nosso Emanuel’.
Veja João 14.17, Deus agora habita no Seu povo pelo Seu Espírito Santo. A distinção vital entre “com” e “em”; a maior maravilha se torna possível através de Jesus Cristo.
v19-21: Oração “para este lugar”; ver Dan 6.10, cumprindo a v38. O pedido de Salomão era que Deus honrasse todas as orações dirigidas ao templo. Para nós, Ele tem o prazer de honrar as orações em nome de Jesus; João 14.13; 16.23.
É maravilhoso que Deus aceitasse de todo o louvor e oração do homem.
Na v22-39, Salomão se refere a vários cenários em que ele pediu que Deus ouvisse as orações do Seu povo. Em todas estas situações específicas, Salomão pediu que a oração dirigida “a este lugar” fosse respondida.
Solomão afirmou repetidamente que o céu é a morada de Deus.
v22-23: Pecados pessoais: que Deus demonstraria a Sua justiça e justiça. Ne 4.4; ações em nossas vidas têm conseqüências.
v24-25: Pecados nacionais trazendo derrota militar; tais eventos tinham causas espirituais; mas Deus estava sempre disposto a perdoar e restaurar.
v26-27: Seca por causa dos pecados; mais uma vez a oração é por perdão e restauração. Há também a instrução divina, que Deus ensinaria ao Seu povo a maneira correta de viver.
v28-31: Fome e pragas, desastres e doenças; estes são parte da vida humana, em vez de consequências de pecados específicos. Mas aqui também podemos e devemos orar. Os tempos de provação nos alertam para dificuldades pessoais; ao nos voltarmos para o Senhor Deus, somos lembrados que Ele conhece nossos corações, e Ele nos ensinará a andar em obediência.
v32-33: O testemunho de Deus no mundo, de que os gentios também podem ser aceites. Esta é uma grande visão, que os gentios ouviriam sobre a grandeza de Deus. Infelizmente, a nação de Israel tornou-se desdenhosa dos estrangeiros.
v34-35: A fidelidade de Deus ao Seu povo; força na batalha, para sustentar a sua causa. O povo é enviado por Deus, portanto a sua causa é aprovada por Ele.
v36-39: Derrota e exílio por pecados persistentes; isto foi mais grave do que na v24-25. Este julgamento foi cumprido, para Judá, através de Manassés e o exílio subseqüente, veja Dan 9.5.
Defeição e exílio não foram finais, pois Deus permaneceu o Deus do Seu povo. Ele respeitou a mudança de coração deles, e Ele mudou suas circunstâncias, trazendo-os de volta à terra.
v40: A oração respondeu em 7.15; Salomão só podia confiar na misericórdia de Deus e na palavra de Deus, ele não podia insistir que Deus honrasse o templo.
v41-42: A oração como Deus descansava no templo; ver Núm 10.35, quando a arca foi levada para cima. Ver Sl 132,8-10, e as promessas de Deus no Sl 132,13-18,