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A Vindication of the Rights of Woman

Posted on Julho 17, 2021 by admin

A Vindication of the Rights of Woman Introduction

Se fossemos dizer “Quick, Shmooper: quando é que o feminismo começou?” você poderia dizer “Um: início do século 20, com as sufragistas!” ou “Hmm: os anos 60 com o slogan ‘The Personal Is Political!” ou “Uhh, com Lean In?”

Pontos para o esforço, mas o feminismo surgiu muito antes disso. Uma Vindicação dos Direitos da Mulher, basicamente a primeira obra filosófica feminista, foi publicada em 1792. Yup. Isso é menos de vinte anos depois da fundação dos bons e velhos EUA de A.. Isso foi quando as enormes perucas enroladas eram super estilosas’.

De que se trata exatamente a Vindicação dos Direitos da Mulher? Bem, é basicamente defender a definição do feminismo no dicionário: uma crença de que homens e mulheres devem ter direitos e oportunidades iguais.

algumas pessoas – ainda hoje – têm a ideia de que o feminismo é algum tipo de culto que exige que as mulheres tenham todo o poder e que os homens sejam subservientes. E Mary Wollstonecraft, a autora que escreveu Uma Vindicação dos Direitos da Mulher, ficaria horrorizada com essa sugestão. Ela estava atrás da igualdade. A propósito, esta senhora incrível também escreveu Uma Vindicação dos Direitos dos Homens.

Uma Vindicação parte de uma missão aparentemente super-simples: explicar como homens e mulheres são seres totalmente iguais. Sim, isto deveria ser simples, mas Wollstonecraft estava se colocando contra pensadores super fechados que tinham a impressão de que mulheres e homens eram quase dois animais diferentes. Os homens eram pensadores livres que podiam governar e mudar o mundo (ou pelo menos, sabem, ter um emprego) e as mulheres eram… objetos bonitos que podiam (bônus!) ter filhos.

Huh. Nós nos perguntamos por que Wollstonecraft foi riscado.

A Vindicação dos Direitos da Mulher é ainda hoje totalmente pertinente, e não apenas porque foi um tipo de negócio “primeiro do seu tipo”. Wollstonecraft pediu uma reforma educacional que desse educação gratuita (e igualitária) para meninas e meninos. Se isso soa familiar, é porque é. A Wollstonecraft basicamente definiu o tipo de sistema de educação pública que existe hoje em dia em grande parte do mundo.

Um, dang. De que mais estava o Wollstonecraft a falar há muito tempo, em 1792? Ela argumentou que:

  • as mulheres deveriam ser capazes de entrar no mundo da medicina e da política.
  • o interesse das mulheres em se vestirem e ficarem bonitas é principalmente um caso de nutrição, em vez de natureza.
  • se as mulheres têm vergonha de ter sexo antes do casamento, então talvez os homens também devam ter.
  • as mulheres devem falar sem se preocuparem em serem vistas como “masculinas” ou outros traços indesejáveis.

E sabes que mais? Estas questões são muito relevantes hoje em dia. Ainda estamos falando das questões descritas em A Vindication of the Rights of Woman. Muitos dos problemas que a Wollstonecraft trouxe à tona foram resolvidos – vamos ouvi-lo para as médicas e os políticos – mas muitos deles, infelizmente, não o foram.

Vamos lá, rapazes. Se nos mais de duzentos anos desde que A Vindication of the Rights of Woman foi publicada, nós fomos capazes de fazer passar através dos nossos crânios espessos que usar casacos vermelhos brilhantes não é a tática militar mais brilhante, então devemos ser capazes de consertar algumas das gripes que a Wollstonecraft apresenta em A Vindication.

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